老裴0000
書能下酒，雲可贈人
正文
看到立拍的墓地的照片，說不出來的蒼涼，光和影凍結在某一個時段，故事就被深深地埋入了地下，又化作數不清的無影無形的藤蔓，繼續纏繞發散在這個世間。我們能捕捉的，隻有在生死邊界上的某一個瞬間。中國人在骨子裏就敬畏死亡，在甲骨文中，屍實際上是一個坐著的人。他是古代祭祀當中，坐在祭位上代替死者接受祭拜的死者的親屬，可謂敬。而鬼字，則是一個戴著恐怖麵具的人，人所歸為鬼，鬼的陰寒之氣則會傷人，所以不能不畏。小時候經過墓地，臉色就不由得肅穆起來，平時聽的故事，內心潛藏的驚恐，讓腳步恨不得能飛過那段漫長曲折的小徑，總覺得冥冥中有什麽東西觀望著你，垂涎著你，引誘著你。來美國以後，經過墓地時，內心的驚怖倒是消散了許多，看著他們的墓地總覺得很平靜。我一個異族，跟他們無冤無仇，料想他們也不會無端地要來嚇唬我，那樣也沒有太多的成就感。文化背景的差異造就的無知必然導致無畏。我反倒是注意到墓地周圍的樹木都長得分外地鬱鬱蔥蔥，生機盎然，諸般螻蟻草木都受益了些這死亡的盛宴吧。不由得想起了莊子的豁達：莊子讓他的弟子在他死後棄屍於荒野，他的弟子不忍，說是沒有棺槨、擔心烏鴉、老鷹啄食先生。莊子說：在地上被烏鴉、老鷹吃掉，和在地下被螻蟻吃掉有什麽兩樣？何必厚鳥雀而薄螻蟻呢？南懷瑾在解釋佛家輪回的道理時說，所謂輪回，也就是個人分解成萬事萬物，萬物即我，我即萬物。這樣說來，但凡我能看能聽能覺之物，都和自己有了一些千絲萬縷但是並不為你所知的聯係，生與死之間竟然如此地玄妙浪漫。我們去新奧爾良遊玩的時候，主要是慕名它的美食，打算去大快朵頤的。逛完他們著名的French quarter, 已經是下午四點多了，問清楚有一班電車是去他們近郊的墓地。來之前就聽聞這裏的墓地十分的出名，它是比較少見的地上棺。因為這個地方是一片大沼澤，你往下挖不了多深就有積水，總不能讓人死了以後泡在水裏吧？因為是地上棺，就必須有收藏棺木的墓室。好多墓室都是氣派非凡，精雕細琢，配以各類建築風格和各種雕塑，是很多好萊塢影片的熱門取景地之一。我們上車以後問司機，這車是不是去墓地的，司機木然地點頭，也沒多說什麽，我們也就滿心歡喜地坐下，等到時候去和各式的墓穴合影留戀，這多少讓人想起來有點兒戲劇般的荒唐。等我們下了車，穿過沒有人行道車輛川流不止的大路，來到近旁的墓地的時候，才發現，墓地也有開放和關門的時間，正好是下午四點。我突然覺得那個司機很幽默。我們順著墓地的外圍逛了小半圈，墓地太大，一圈肯定是自不量力，下午四點的熱浪讓它顯得很平庸很懶散，沒有一點兒詭異和頹廢的吸引力，連跟它隔個鐵欄杆合影的念頭都吹散了。最讓我感到震撼的墓地我其實沒有真的見過，而是看福教授的遊記，他提到四川的紅衛兵公墓。十幾二十歲的年輕生命在沸水與火焰般的武鬥中沉沒消散了，如花的輝煌歸於寂寞，變成了鋼鐵水泥的墓碑，和陰沉幽深叢林的背景。有一天如果有機會去四川，我一定要去看看這個充滿迷惑和憤怒的地方，在它青苔蔓階的石徑上走走，陪著無聲嘶吼的墓碑們坐坐。而讓我真的體會到生死邊界的地方，是我們去大霧山的途中，開車久了，覺得累，就很隨性地把車停在一片淺坡下麵。漫山的青草隨風蕩漾猶如麥浪起伏，很有點兒小說裏描寫的英國鄉間的情致。等我們登上坡頂，才發現朝陽的一麵是墓地，幹幹淨淨清清爽爽地俯臥在那裏，沒有一絲陰霾和惆悵，反而在碎光清風中有些許的嫵媚。孩子們很歡樂地在墓間跑動，找到一塊空曠的坡地，就從坡頂一直滾到坡底，再順著墓地的石階爬上來，然後再一次翻滾下去。我麵向著這洋溢著無限活力的小生命們，背靠一排排安詳沉著的墓碑，心裏特別寧靜，就像是你走在黑白兩界的山脊上，卻終於明白，其實根本就沒有這樣一條界限，所謂的黑白是如水一般流動，各自歸於各自的命運。。生命和死亡又何嚐不是如此呢？。。。
多謝曉青讀文喜歡！