阿彌陀佛
阿彌陀佛普渡眾生
首先，我以為《舊金山和平條約》的本質是美國和幾十個國家決定中國的領土主權問題，性質上跟八國聯軍沒有區別。
我知道Y朋友不同意，還有不同意的人嗎？
言歸正傳，lawfoo，你來普法要有時間概念
lawfoo，你的普法帖子《關於舊金山和約之類，我來普法。》不僅缺乏常識，還沒有時間概念。
先說常識，條約幾乎必然會對第三方有損益。注意，幾乎必然會對第三方有損益。
國家之間的事情太大，你就別想了，兩個公司做個買賣，比如說一個買另一個的東西，或把合同給了某一個公司，都會對第三方有損益，比如說影響股票價格，對吧？
再說時間概念，搞清楚先來後到很重要，搞不清就會顛三倒四，比如：
你說的4. 美國既簽訂對日和約又搞波芡坦公約，自相矛盾怎麽辦？涼拌（無辦法）。國家之上沒政府，主權之上無主權；
請問你說的“美國既簽訂對日和約又搞波芡坦公約”，“簽訂對日和約”和“搞波芡坦公約”，那個在先？那個在後？
戰後戰勝國對戰敗國處罰，如搞波芡坦公約是正常滴，又過了若幹年，再搞和約也是正常滴。
注意，又過了若幹年，朋友變敵人和敵人變朋友都是正常滴，不矛盾。
即便是在同一個時間，既敵對又合作也經常發生滴，這也不矛盾。
世界不是非黑即白滴，非黑即白是西化的思維，中國人的思維是辯證的，是對立統一，陰陽共存，既鬥爭又團結，比如毛主席說的：“在抗日統一戰線時期中，鬥爭是團結的手段，團結是鬥爭的目的。以鬥爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡。”
Y朋友智商低，你這個帖子已經給他造成影響了。
繼續跟你說時間概念，尤其是法，因為法是人立的，所以，任何一個法隻能管這個法以後的事情，管不了以前的事情，對吧？
你是普法的人，你肯定知道這個，對吧？
是你的3拿《維也納條約法公約》說的事兒吧？
唉，其實呢，3不3的不重要，重要的是時間，請注意，時間！
《對日和平條約》（《Treaty of Peace with Japan》）通稱舊金山和約或舊金山和平條約，是指1951年9月8日在美國操縱下部分國家與日本簽訂的片麵和約。
《維也納條約法公約》維也納條約法公約（英文簡稱VCLT）是有關國際條約的國際法條約，於1969年5月22日通過，1969年5月23日開放供國家簽署。該公約在1980年1月27日生效。截至2010年11月，已有111個國家批準維也納條約法公約，還沒有批準的國家仍可能承認它具有約束力，因它已成為國際間的習慣法。
你看清楚了嗎？
《對日和平條約》和《維也納條約法公約》的先來後到你搞清楚了嗎？
《對日和平條約》是指1951年9月8日
過了十幾年
《維也納條約法公約》於1969年5月22日通過
又過了十多年
該公約在1980年1月27日生效。
你看見了嗎？
《維也納條約法公約》在1980年1月27日才生效，有木有？
《維也納條約法公約》管不了《對日和平條約》，對吧？
