[轉帖]尖銳批評, 轉帖
在信息化社會暢通的今天，給講真話留出了更大的空間。
上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。
上帝對羊群說：“如果你們要狼，就給 一隻，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。”南邊那群羊想，獅子比狼凶猛得多，還是要狼吧。於 是，它們就要了一隻狼。北邊那群羊想，獅子雖然比狼凶猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。於是，它們就要了兩頭獅子。
那隻狼進了南 邊的羊群後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。北邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裏。這頭獅 子進入羊群後，也開始吃羊。獅子不但比狼凶猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬狀。羊群趕緊請上帝換一頭獅子。不料， 上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西，正饑餓難耐，它撲進羊群，比前麵那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚隻是逃命，連草都快吃不成了。
南邊的羊群慶幸自己選對了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。北邊的羊群非常後悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一隻狼。上帝說：“天敵一旦確定，就不能更改了，必須世代相隨，你們惟一的權利是在兩頭獅子中選擇。”
北邊的羊群隻好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣凶殘，換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多，它們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請上帝換一頭。
這頭瘦獅子經過長久的饑餓後，慢慢悟出了一個道理：自己雖然凶猛異常，一百隻羊都不是對手，可是自己的命運是操縱在羊群手裏的。羊群隨時可以把自己 送回上帝那裏，讓自己飽受饑餓的煎熬，甚至有可能餓死。想通這個道理後，瘦獅子就對羊群特別客氣，隻吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望 外，有幾隻小羊提議幹脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。一隻老羊提醒說：“瘦獅子是怕我們送它回上帝那裏挨餓，才對我們這麽好。萬一肥獅子餓死了，我們 沒有了選擇的餘地，瘦獅子很快就會恢複凶殘的本性的。”眾羊覺得老羊說得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，它們趕緊把它換回來。
原先膘肥體壯的那頭獅子，已經餓得隻剩下皮包骨頭了，並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裏的道理。為了能在草原上待久一點，它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上帝的獅子，則難過得流下了眼淚。
北邊的羊群在經曆了重重磨難之後，終於過上了自由自在的生活。南邊那群羊的處境卻越來越悲慘了，那隻狼因為沒有競爭對手，羊群又無法更換它，它就胡 作非為，每天都咬死幾十隻羊，這隻狼早已不吃羊肉了，它隻喝羊心裏的血。它還不準羊叫，哪隻叫就立刻咬死哪隻。南邊的羊群隻能在心中哀歎：“早知道這樣， 還不如要兩頭獅子。”
這個故事，是用來說明民主為什麽能讓羊兒過上好日子的道理。原來啊，要讓羊兒過上好日子，就是讓羊兒選擇有競爭的統治者，不能選擇無競爭統治者。選擇了無競爭的統治者，就是專製統治，日子就要難熬了
好罷，我們看看另外一種情景，關於國企私有化
茅於軾：我認為應該私有化。從經濟學的理論上講應該私有化，從曆史經驗上看，也應該私有化。從理論上講，公有製企業沒有最後監督人。私有製企業，老板就是 最後的監督人，他不需要別人監督，他就是最後的監督人。工人有工長監督，工長有車間主任監督，車間主任有廠長監督，廠長有誰監督？有理事會，或者有老板監 督。但是公有製企業名義上主人是全國百姓，實際上是沒有監督的，所以隻能委托國資委之類的機構監督。這些機構由誰監督？沒有人監督。總而言之，國有企業沒 有一個最終監督人，這就是從理論上簡單地講，為什麽公有製不行。
主張國企私有化的民主派們似乎忘了專製為什麽叫專製，其實就是羊兒們被私有化了。南邊的羊兒選擇了一個統治者，狼。
那 麽狼有沒有人來監督它，當然沒有，狼就是老板啊，私有製國企，老板就是最後監督人。按照私有化主張的說法，不管是種地的農民，還是國企的工人，隻要不是自 己的利益，都不會關心。所以公有製必然衰敗。所以把土地分了單幹就有積極性，把國企賣了就有活力。那麽這匹狼為什麽不關心自己的利益呢？狼為什麽會作踐自 己的羊群，狼為什麽不想方設法使羊群發展壯大，使自己的財富不斷增加，反而要摧毀自己的羊群，使自己的財富日漸萎縮。所以，按照茅於軾的道理，中國應該實 行帝製，把國家都私有化到一個皇帝家，那樣的話，國家一定會富強，沒有人會不希望自己的國家比別人國家富強的。皇帝不用人監督啊，也沒有人能監督皇帝。這 是真的，清朝雍正皇帝就是因為日夜操勞，死於“過勞死”。
同樣的道理回到上麵，那兩隻獅子應該和公有製的工人農 民一樣，誰會關心羊兒呢？反正不是自己的財產。這也是真的，就拿美國來說，總統不是國家擁有者，也不是政府的所有人，國家政府怎麽樣他們並不關心，所以美 國總統總是借債，借債幹什麽？給自己弄政績呀，反正不是自己還錢，把債務留給以後的總統。自己弄好了，青史留名。弄不好，拍拍屁股走人。照樣拿退休年薪。 所以，美國的國家債務一直在上漲，已經漲到嚇人的地步，大家都說要定出一個債務上限了。總統總會讓這個債務上限不突破，借錢總是不斷增加。
所以，按照這個道理，美國也應該私有化，在美國實行帝製，未來的美國皇帝（國王）一定不會看著美國債務不斷上漲而不管，因為美國皇帝是最後的監督人。
再回到前麵的道理，國企是不是一定要私有化才有活力？未必，茅老頭舉的例子裏也有國企搞得好的。
茅於軾：國內做得好的國有企業我見過幾個，其中一個是做合金鋼的，但具體企業名字我忘了。國際上也有做得好的例子，比如新加坡的航空公司，是全世界有名 的，但它是國有企業。還有法國的核電站，整個法國的電力行業基本是國有的，做得也不錯的。但是從理論上講，做得好是個別的，搞不好是普遍的。
從理論上和曆史經驗上看，從來沒有一個以公有製企業為主的國家能搞成功的，成功的國家都是以私有製為主。以公有製為主的國家，蘇聯、東歐、改革前的中國、現在的古巴、北朝鮮，全部都是失敗的例子。從理論、從實踐的曆史經驗看，國有企業都是應該私有化。
很 清楚的就是，搞不好的國企都是因為沒有競爭，現在的中國國企，不但麵臨國外的競爭，同樣麵臨國內的競爭。在競爭的環境下，企業要麽越來越好，要麽就逐漸爛 下去，並不分企業是什麽性質。國企領導人同樣麵臨競爭，搞不好就走人。活力是競爭帶來的，不是所有製帶來的，私企同樣也會破產倒閉。
咱們隻是講道理，不代表任何立場，隻是看到這些二杆子理論家，幼稚到了極點，使用的思維是照葫蘆畫瓢，好像隻有葫蘆做的瓢可以舀水，隻有圓形的瓢可以舀水，方形的瓢就不行。
結社和身體的自由是真理，實現民主政治是真理，真理是要勝利的，所以高舉民主
的大旗奮鬥著的世界和中國人民是一定要勝利的。
——《新華日報》1944年3月30日