撅了市長祖墳，會攤多大的事

 

26日上午10時許，“西部老齊”發出微博曬現場：“嶽文海，你媽喊你回家平墳——河南誌願平墳團”。在這條橫幅的後麵，兩名漢子手持鐵鍬，腳踏墳墓，擺出挖墳的“甫士”。
　　河南周口，去年來因為平墳事件而廣受爭議。嶽文海，正是周口市的市長。
　　“西部老齊”，原名齊明利。他們的腳下，踩的是不是嶽家祖墳，有待考證。但這條微博旋即被一位所謂的資深媒體人所傳訛，並且傳得有鼻子有眼。說周口籍退伍英雄祖墳被河南官員平刨，盛怒之下昨夜今晨趕到嶽市長老家，將其祖墳反撅。這條訛傳引來2萬多轉發、近5000條評論。包括許多名人大Ｖ在內，網民直呼“大哥牛逼，幹得漂亮”。
　　看別人刨市長的墳，會有這麽多網民叫好，這麽不正常的事，在周口不能算奇怪的事。當地官員，以及平墳運動的決策者，應當引起反思。官民情緒對立，不僅在該不該平墳上，更在一視同仁的公平與尊嚴上。在這樣的背景情緒下，“西部老齊”們如果把市長的祖墳真撅了，至少在民意上會獲得有力的支持。
　　民意顯然不是決定一切的因素。周口如果在乎民意，幾百萬民墳就不可能平得了。深諳這個說不清道不明的道理的“西部老齊”們，最終還是沒撅嶽市長的祖墳。齊明利承認這是個策劃，“主要是讓他們也感同身受一下”，“撅了心裏很痛快，但會有後遺症”。
　　“西部老齊”們的後遺症，是道德，是法律，是倫理。假如他們真把嶽市長的祖墳給撅平了，後果恐怕不堪設想。很多時候，老百姓要做民意支持的事，可能會攤上大事兒；但官方要做民意不支持的事，可以啥事都沒有。這就像話語權，再多個體相加的意誌總和，在權力不同的意誌麵前，都是天真的話語。
　　道德、法律、倫理，西部老齊們顧忌的，嶽市長們是無須顧忌的。這就是屌絲與權力的區別。屌絲如齊明利者，反對平墳也隻敢停留在策劃性的象征意義上，停留在嶽市長的祖墳前拉拉橫幅喊喊話，還要艾特這名人那名人，幫忙鼓鼓勁。而權力執意要平墳，反對的聲音再大，可以用官媒喊話，警告“少數別有用心的人”，不要“煽動群眾反對殯葬改革”。權力總能找到另一種標準，給反對的聲音，戴上堂而皇之的罪與罰的帽子。
　　西部老齊們沒有撅嶽市長的祖墳，同樣是因為與權力擁有者，有著不同的法律標準和道德標準。他們以爭取公平的名義來到嶽市長的祖墳，卻用最不堪的後果揣度可能攤上的事兒。往覺悟上靠，他們是在以理性，換取權力者的汗顏。往實際效果上說，他們的理性，或許更多地考慮的，是自己吃不了兜著走的下場。
　　如果撅了嶽市長的祖墳，“西部老齊”們將會攤上什麽事兒——
　　文明辦的官方微博會說：有意見可以提。這種做法和文明社會背道而馳，定遭社會唾棄。
　　當地官媒：極個別犯罪分子試圖挑起官民對立，不得人心。
　　壞球評論：冤冤相報，中國亂象。中國需要的是用法製和良心爭取民權，而不是眼裏都是名利的炒作者。要防止境外勢力插手中國的殯葬改革。
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　　這是輿論上的。從法律層麵去猜測，這事，城管有權管，警察有權管，當地政府有權管，總之你扒人家祖墳，想要管你，人人可以管。官方平你家墳，是移風易俗殯葬改革；你動人家墓，是違法亂紀侵犯人權。你放下鏟子，是中止犯罪改邪歸正；你執意掘墓，是煽動犯罪破壞穩定。若此，西部老齊們，估計這天很難回到他們想去的地方。
　　西部老齊們之所以在關鍵時刻腦子還算清醒，一定是自己照過道德與法律等等很多麵鏡子的。不像某些權力擁有者，整天像吃了春藥一樣。如果他們放下撅頭的良苦與用心，能夠推動周口平墳事態，向一個好的方麵發展，他們的“中止犯罪”，就非常有意義了。