如斯歲月
萬物皆有裂痕，那是光透進來的地方
查資料查到蔣碧微的戶籍卡，職業（業別）一欄填“國大代表”。竊笑這個東東也能充作職業。她填表的日期是1946年10月，製憲國民大會11月召開，想她填表時剛剛當上代表。她不願填“家庭主婦”，造成職業（職務處所）一欄空白。教育程度她填的是“留學法國”。
南京在1928年獲得首都地位，又過三年才得到法律上的認定。1931年政府通過《中華民國訓政時期約法》，開啟國家的訓政時期，並法定南京為首都。
孫中山對國家建設有一個三段式方案，軍政、訓政、憲政。軍政政府以兵力結束軍閥割據，之後由國民黨代為行使政府職權。訓政開化民心，同時使各省縣籌備自治。孫中山預想過半省份得以自治之後國民黨功成身退，由人民行使政權，憲法治理國家。
北伐造成北洋政府瓦解、東北易幟，國家實現了統一 -- 在這之前，北方有北洋政府，南方是有共產黨人加盟的武漢國民政府。國家統一軍政便結束，準備訓政。所謂訓政，以黨治國。大陸電影裏的黨國、黨國，“望各位以黨國為重”，就是這麽來的。
1927年3月的南京事件導致蔡元培吳稚暉等人在上海發起清黨運動，清黨的標誌事件是四·一二。國共分裂使得在1931年訓政開始的時候國家再次陷入有兩個政權的局麵：南京的國民政府，和江西的蘇維埃。蔣介石在九一八前夕發布“攘外必先安內”告全國同胞書，說的便是要先恢複在國家隻有一個政權這個層麵上的領土完整。
抗戰爆發帶來國共第二次合作，延安那一塊地方改組為國民政府領導下的陝甘寧邊區政府。大型音樂舞蹈史詩《東方紅》裏有一首《軍民大生產》，原名叫《邊區十唱》。它的歌詞原來是這樣的：(領)四二年那麽，(合)嗬咳，(領)大生產呀麽，(合)嗬咳，(領)邊區的男男女女，(合)西裏裏裏察拉拉拉索羅羅羅太，(合)齊動員那麽嗬咳!
解放以後歌詞就變了，變成：“(領)解放區那麽，(合)嗬咳，(領)大生產呀麽，(合)嗬咳，(領)軍隊和人民，，，，，(合)齊動員那麽嗬咳!
看見沒，曆史就是這樣改寫的。
抗戰結束，汪精衛政府終結，中國再一次在一個國家一個政權的層麵上恢複了統一和領土完整。1945年10月10日，國共兩黨領袖經過43天談判簽訂《雙十協定》，“迅速結束訓政，實施憲政”為內容之一。國民黨一方提出軍隊國家化，政治民主化，黨派平等合作，而共產黨一方是無論如何都要黨指揮槍的。盡管如此，此三條都列成和平建國基本方針。
1946年1月國共兩黨在重慶召開政治協商會議，以期達成和平建國的共同綱領。無奈雙方分歧實在太大，對於未來的國家，國民黨希望是英美式，而共產黨要的是蘇俄式。隨即國家就陷入了內戰。
1946年11月，國民黨在南京召開製憲國民大會，共產黨拒絕參加。會議製定了今日台灣所本的《中華民國憲法》。1947元月年政府公布行憲準備程序，但是次年又依據修憲程序頒布《動員戡亂時期臨時條款》。戡亂條款作為一修正案，授予總統緊急處分權限以方便政府進行作戰。因由這個修正案中華民國便一直滯留在訓政期，直到1987年蔣經國宣布解嚴令，結束一黨統治。
從訓政轉至憲政，退到台灣島上的國民政府走過漫長的道路，但最終還是抵達了孫中山先生標定的目的地。台灣如今有了三十年憲政的經驗。反觀宣稱也繼承三民主義的大陸，仍然處在訓政期嗎？好像並不是。
--- 史海鉤沉，魚鉤是一張戶籍卡。
萬劫不複看起來是必然的
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接龍你的句尾：惟讀耶米利哀歌。
這似海的孤獨寂寞啊！
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人有時候，即便朝夕相處，也這般似海的孤獨寂寞。親朋滿座，內心的某一個角落卻空無人影，孑然一身。文城似海，或者世間似海，嚐將自己視作一隻透明的海月水母，孤自隨意，雖然泡影身家。
回頭看1946年，真心為中國惋惜，失去了那麽好的一個機會。回頭看國民黨當時提出的軍隊國家化，政治民主化。
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同你同痛！
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好好寫家史。浸潤其中，窮盡曲折，到時候跟我們分享你悟到的人間。
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前幾周，我在家上班呆煩了，想起陸小曼解放後跟友人說“我進去是一個人，出來是一個人，這似海的孤獨寂寞啊！”我過去讀的時候免不了judge，嬌寵慣了的人啊！直到我在家上班從興高采烈到痛恨，想起這句話和自己當時內心的悱惻，啞然失笑。
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世間沒有真正的共情，隻有自己到了那一步。所以，寫作是最大程度地本色和還原，機緣到了，懂得人自然懂，不懂的人，說破天也沒用，隻能等。
我一直在寫家事，前兩天在查抗戰前南京的一些教書先生們住在哪裏。單靠薪水自己能買房子的是少數人嗬。徐悲鴻置地蓋房的錢是吳稚暉替他眾籌來的，當然你讀蔣碧微的回憶錄她不會告訴你。查資料的過程不時遇見一些花絮，我從前發過一兩篇。這一回看見“國大代表”，想起我回複你留言時提到過憲政一事，順勢寫詳細些。一些女性在1946年當選了國大代表，還有人進一步被選為立法委員，小時候我聽家人講過她們的做派。她們有可能長出了一點女性主義的萌芽。
我開這個博客初衷是寫家事，從前也發過一些，主要是我自己童年和少年的事。寫家裏人，我就關門寫了。寫往事讓我深感自己的匱乏，進行很慢，但沉浸其中時很enjoy，在當下還與魯迅抄六朝碑有異曲同工之效。寫往事不可能不觸碰曆史，而近代史繞不開中國的共產運動，所以我老會提這一類的話題，不是我非要和他們過不去。
國民黨也有很多問題，致命的是官員貪腐。但是他們有一股很強的清流，不乏卓有見識者。相比較他們較少或者沒有欺騙人。第二次國共合作就是合作。我母親在四川上的初中。音樂老師是共產黨（後來的廣東音協主席），在學校排演《延安頌》，一點事情沒有。聞一多被暗殺是在兩黨翻臉之後，特務殺他是罪惡，但我想也因為他和共產黨的關係 -- 這是我寫家事發現的，他轉變成“民主鬥士”和一個地下黨入雲南有直接關係。
早年孫中山接受蘇俄援助前明確表示，共產主義不適合中國。他的三大政策是“聯俄、容共、扶助工農”。共產黨後來把“容共”改寫成了“聯共”。又一個謊言嗬。孫中山沒了主意而接受蘇俄援助，後果我們現在都看到了。之後國民黨又有一次失去章法的舉措。他們敗退到台灣島上思過，認為戰爭失利是因為黨沒有控製軍隊，應該向共產黨學習“支部建在連隊上”，於是也那樣做了。解嚴之前他們在各方麵都搬用共產黨的那一套。
孫中山設計一個訓政期，是因為他認為大清子民們實在不懂什麽叫民主、什麽叫憲法，不先教育他們沒有可能施行憲製。所以用的“訓”字。當時他能用作訓教的隻有一班國民黨員，隻能委派他們去替代清朝衙門裏的官，效果是政治學的“以黨治國”。到了蔣介石接班，讓毛澤東批判是蔣家王朝獨裁政權。
回頭看1946年，真心為中國惋惜，失去了那麽好的一個機會。回頭看國民黨當時提出的軍隊國家化，政治民主化。不就是如今有人正談論著的奢望嗎。
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想聽你展開說說這條。
哎，我是不是太個例了，看到這兒，我就有點兒替國民黨後悔，剿匪要徹底。徹底就意味著趕盡殺絕，曆史上中國無論哪個朝代都是株連九族，包括共產黨建國後老子英雄兒好漢，查出身，也是搞連坐。看看我的第一反應，就知道民主不易，獨裁和專製屠殺是人類天性。
這種一板一眼的曆史記錄多寫點兒，讓人們能理性得接受台灣和平統一大陸，多好啊！從曆史順序和地位正統，共黨都算篡權，少了生靈塗炭，台灣的民主憲政經驗能讓大陸少走彎路。
要是有人專門搞個理論流派就好了。”為什麽台灣和平統一大陸是中國人民的唯一選擇？” “台灣和平統一大陸是不可逆轉的曆史潮流”