2011 (3)
縱觀千年曆史和近看我們短暫的一生，有一個奇怪現象，雖然一直被批判，被鄙視，被唾棄，但就像牛皮癬一樣，無法根除。這個現象就是：被欺負的底層民眾一旦得勢，會更凶殘，更刻薄地欺負他們周邊的同類。
尤其是當權者需要管束更多民眾時，往往祭出這以民治民的大殺器，以最冠冕堂皇的形式誘導，釋放出人性的惡，讓被傷害的民眾有怨無處申，有苦說不出。因為傷害他們的也是普通民眾，是誌願者，是聽語焉不詳指令的執行者，不是執法者。受傷害的人找不到可依循的法律上訴，無法為自己討回公道，隻有打落牙齒往肚裏吞，默默撿起被碾碎的尊嚴，讓時間去修複受傷的心靈。這是讓人最氣憤，也是最讓人難以忍受的心痛。
漢語博大精深，對這類現象也有很多形象比喻，什麽「狐假虎威，」「狗仗人勢」「為虎作倀」 等等，不一而舉。
在此次新冠抗疫中，大陸互聯網出現鋪天蓋地的視頻顯示，住戶們被以前為他們服務的物業，保安，清潔工，甚至無業人員刁難，這醜陋的行為簡直讓人悲憤無語，「本是同根生，相煎何太急。」
想起小時候，我家居住的院子後邊，有一戶穀姓人家，這房子不屬於企業家屬院，是自己搭建的。因為房子比較暗黑，我們喜歡去她家玩藏貓貓。穀伯是個泥瓦工，話不多，非常和善，從沒見他對任何人發火。穀媽沒工作，但是平時積極的參與居委會的活動，什麽掃院子，通水溝，登記外來人員。尤其是每次片警來我們院子，就看見她一臉媚笑，跟前跟後。但也是一熱心人，好管閑事，如果父母是雙職工家的小孩，有時父母上班不在家，玩得不知時間地點，天黑了，穀媽就會以她特有的關心方式，連叫帶罵地趕小孩回家，囑咐他們關好門窗。
如果不是文革，我們一定會這樣和諧的生活下去，穀媽也會一直以一個老母雞般咋咋呼呼熱心人的形象留在我們心中。但是，文革來了，好多東西都變了。
記得有一天，穀媽頭戴一頂藤帽，手持一杆鋼釺，手臂上戴著一個紅布箍，上書「糾察隊」 三個黃字，一臉莊重，目不斜視，走過院子。從此以後，穀媽每天扛著鋼釺，戴著紅布箍，早出晚歸，跟一幫人到處巡視，在馬路上盤查車輛，行人，如查到可疑之人，便像得勝回朝一樣，雄赳赳，氣昂昂地押著疑犯回去審問。
對於那些挖出來的所謂「曆史反革命，地主階級的孝子賢孫」 更是表現出一天二地恨，三江四海仇。即便這些人有每天低頭不見抬頭見的他丈夫的前同事，她的街坊四鄰，她兒女同學的父母。押著那些人遊街時，嚴厲嗬斥；批鬥大會時狠命按人家的頭。以前那個粗俗卻又熱心的穀媽不見了，代之一個冷酷無情，六親不認的工具人。
中國有句老話說：「做人留一線，日後好相見。」當時也有其他人去當糾察隊，但是都沒有穀媽那麽極端，所以她的無情和刻薄讓許多人不齒與側目。
那段瘋狂過去以後，沒有了紅布箍的加持，穀媽即刻被打回原形，又恢複了以前的熱心和親切，甚至帶有明顯的討好和謙卑，但是得到的卻是鄰居們拒之千裏的冷淡和嫌棄。
因為穀伯的工資比較低，有的雙職工家庭會不時請穀媽幫看小孩，掙錢貼補家用，現在也沒人找她了。她有一兒一女，老大是一個老實巴交的男孩，比我大幾歲，是我們院子，或許是我們認識的男孩中，唯一不欺負小小孩和女孩的好人，恐怕也是我記憶中唯一女孩和他玩，不會計較他性別的人。自從他媽媽每天廢寢忘食的幹革命以後，院子裏的孩子們也很有默契的不再去他家，有的男孩會在他麵前學他媽媽拿著雞毛當令箭的醜態，他也許感到羞恥或是痛苦，總之，他也不再與院子裏的小孩玩，老是呆在那個暗黑的小房子裏，非必要不出門。有時候晚上去到院子後麵，會看見穀伯坐在黑暗的家門口抽葉子煙，火頭一明一暗，很是落寞，我心中就會掠過一絲對穀伯的同情。
