他們說我和方舟子有私仇
(2011-01-04 09:28:55)
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那天隨便評論了方舟子兩句。有人說我,或和方舟子有私仇。
首先,我不認識方舟子。就好像我不認識秦檜,汪精衛,難道不可以鄙薄他,討厭他嗎?
其次,最開始我對他的文章非常喜歡。那時候,我對基督教有濃厚的興趣。他一度是我的偶像。那時模仿教會的查經,我也邀上幾個好朋友到我家辦讀書會。讀的內容之一,有一陣子是方舟子的那些反對基督教的文章。
第三,我對他的不讚同,開始於他的反對中醫。我出身於父母都是西醫的家庭。我父親年輕的時候對中醫持強烈的懷疑態度。然而越來越,那份年少輕狂變成了對中醫的尊敬。我的態度一度隨父。 而我自己曾在基層工作過,我認為,中醫對目前醫療體係不完善的中國農村,起著不可取代的作用。因其廉價,因其有效,因其就地取材。
然而,這個時候,我僅僅是對他對中醫的態度表示遺憾。我那時候認為,過些年他會知道的。
第四,我對他的懷疑,始於“轉基因”。我不排斥這個技術。我也深信中國一定要發展自己的轉基因技術。我更深信,如果中國從美國那裏進口轉基因糧食,那將埋下的禍根。絕對不亞於當年阿根廷買了西方的武器,馬島戰開,西方的軍火商人就不賣給他們彈藥。然而方舟子,他的搖旗呐喊,實在有些太賣力了。那個時候,我隻是納罕。
第五,接著,我又看到了他對一係列我尊敬的,對國家和民族作出不朽功績的逝世的科學家的誣蔑。如錢學森等。 這讓我大吃一驚。就從納罕變成了深深的懷疑。
第六,他的打假,有些的確打到該打的地方。中國學術腐敗的確是有目共睹,然而,任何時候,做實事的人總是占大主流。尤其在中國經濟高速發展的情況。然而方的靶子,瞄準的也常常是有作為,而小瑕疵的海歸。當然我說的不是唐。這樣的打假給我的感覺就好像是在用“化療”的方式治療疥瘡。或者是借口取膽結石,順便摘了病人的肝髒。”
第七,這個時候,我就重新審視他對中醫的態度了。那些中醫理論,我們都是外行,包括方舟子。那些天花亂墜的名詞,我不懂。我隻知道,中醫的療效不可否定,中醫在中國功效不可取代,中藥的某些產品在國際市場上對某些西方製藥廠的競爭力,目前或許還不是很大,然而前景不可低估。
方舟子對中醫的態度,有些“一棍子打死”而不可得,然後退而求其次,曰“廢醫驗藥”。或許是“釜底抽薪”吧?
第八,接著,我拜讀了他關於美國入侵伊拉克時候,他寫的文章。他為美軍的搖旗呐喊。至此,他的形象在我腦海裏,從民族的脊梁,就變成了這個對立麵了。
同樣經曆這個轉變的人,不僅僅是我一個人吧?
第八,無獨有偶,他剛剛被打,正在激烈間,又發生了他為疫苗大聲說話的事情。疫苗的事情,與轉基因相同,我不反對。然而關係國本民生的事情,要慎之又慎。前者,關係子孫後代。後者,則是民以食為天。這都是關係到亡國滅種的大事情。
然而,他這麽急不可待,可怕的不是他的觀點,而是這急不可待的態度。他想做什麽????????????
第九,至此,我就在懷疑,他的反對“宗教”難道不是投名狀?頂方的人說,“方做了大量對抗現體係的事情”。那麽,他投名狀的對象,當然不是現體了?那是誰呢?是對現實不滿的知識分子?還是對現實不滿的別的什麽人呢?
他反對宗教難道不是
1,借以揚名立萬。
2,投名狀,讓某些對立意識形態的人對他放鬆警惕。
3,無形中把中藥和宗教拉到同一個水準。而這兩者看似有相通之處,其實對中國社會的功效南轅北轍。
難道這是靠著反對宗教,和打假來塑造“方某”的品牌效應。再為相應的利益集團代言。
第十:頂方的人還說,如果他是為了利益集團“比如“美帝國主義”等政治集團,我無話可說,因為無法證偽。”。這也就是說我們沒辦法證實吧?然而,真實,總是會投影到地麵上。我們隻要站的稍遠,難道看不出其原形嗎?
頂方的人又說“通過揚名立萬為自己博取利益,我想一個人做了對社會有益的事獲得一定的“獎勵”也是應該的。”好了。我的懷疑沒有了。
最後,其實我更願意談風月。那些烏七八糟的東西,我實在不想再說。一怕濁手,二來我膽小。此外,我堅信,這些汙濁不堪的東西,自有它的去處。即便它有綠卡。
謝謝。
你說得對,是我看錯了. 說瞎話的批評我也接受.請相信我不是故意的.
同時也請你看一看我推薦的文章,我認為對於疫苗事件的分析很中肯.在這個問題上方是用科學的態度處理問題的.
給你一條連接:是關於對此問題的報道和評論.
http://www.huffingtonpost.com/david-ropeik/wakefield-debunked-but-va_b_805826.html
再多的你可以自己GOOGLE一下.
又,我上次回複中的"即使觀點沒錯,也可以懷疑其態度或者動機"是您的原話,我忽略了引號.
不重寫也罷,樓主有自己的觀點,也有堅持的道理.可要推己及人的話,那句"可怕的不是他的觀點,而是這急不可待的態度"是不是也可以用在您自己的文章上呢?
即使觀點沒錯,也可以懷疑其態度或者動機. 用這種方式,就沒有人能不被您討厭和鄙視了.
提到慎重, 當年開始用塑料製品時,有沒有慎重過?全中國都汙染得差不多了,如何慎重?
"做實事的人總是占大主流", 如何證明?
"有作為,而小瑕疵的海歸" 是被指出了小瑕疵,還是大瑕疵?如果是有瑕疵,為什麽不可以講?疥瘡就不要治療嗎?
你這樣的土鱉加Sb 也有臉說別人敗類,撒泡尿照照你那德行.
他就是中共一條狗,科學界敗類啊。
不過這都不算什麽。喜歡他的地方是他敢說敢打;不喜歡的地方是他那個氣勢如果得勢掌權了恐怕要搞言論專製。個人感覺哈。
象方那種以為裹在科學的大旗裏,就有金剛不壞之身,隻準他辱罵別人,不準別人質疑他的態度,其實並不科學。
科技打假第一的方舟子原來行過騙
全文鏈接:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201010&postID=15377
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201007&postID=14712
這些人肯定是有背景的。以前文學城有一篇他汙蔑中醫的文章,我跟帖反駁他的時候,發現當時方舟子三個字不能連著寫,一起寫就是禁字。難道不能說明什麽嗎?
十多年前我也喜歡他的文字,可沒想到人家現在改行了。
您所“尊敬的,對國家和民族作出不朽功績的逝世的科學家”,並非不可以犯錯誤,後人也不應一味地“為尊者諱”。比如偉大的牛頓,即使晚年熱衷於神學和“煉金術”,我們也絕不會抹殺其對全人類所作出的不朽的功績。
個人覺得作者有點“義氣用事”了。
反方的,我認為,通常都是被方打假所“波及”的,比如作者本人,就是因為方打了基督教及中醫的假,所以說“私仇”也許不完全準確,但“公仇”似乎說得通。有點“立場決定觀點”了。
現代社會裏,任何人都有宗教自由,雖然在我們這些信科學的人看來,所有宗教都離不開“愚昧”。隻是想勸作者一句:宗教會讓您一葉障目,不見泰山。所有宗教所倡導的價值觀和方法論,學習科學同樣可以實現。
更有一點:這篇文章第八令我想起了不再訪問曾經是每天必訪問的“”的原因。