驚侘
驚侘
圖文|不二
改編|易向
建築之於人，除了其本身獨特的外在造型氣質之外，作為一個個體區隔於世界，作為一個家庭區隔於社會，作為一個機構區隔於其它組織的內在“空間”，由每個區域、模塊、器具及每個細節要素構成具象的邏輯統一，滿足了居住及其它被賦予的實用功能之外，那些有心無意之間的關於生活美學與處世哲學方麵的精心與巧思，在被設計、被裝置、被陳列、被使用、被營造的抽象氣氛之中達到整體和諧。突破固有的巧拙美醜的思維定勢，呈現看似毫無規則的隨心所欲，卻有沉思熟慮後豁然開朗又自然獨到的清寂和適。謂為“驚侘”。（也者）
無 即是有
以遼闊的大海為背景，用樸素的沙發作陳設，強化此環境“空”的感覺，讓觀賞者心神鬆弛，更易引起對古物形製和肌理的關注。
喧 即是寂
門外的塗鴉作品，象征著塵世的喧囂，使房間內外形成喧與寂的強烈對比，這會讓你更加珍惜現在所處的寧靜時空。
殘 即是全
牆上剝落的畫，是時間進行的二次創作。光陰與原作者一起，共同打造了藝術品生命的全部。
小 即是大
狹窄隱秘的園門，會讓進入者精神集中地去探索一個新世界，產生別有洞天的感覺，園內的一景一物，都更容易被關注。
拙 即是巧
低矮的門，讓進入者不得不彎腰，這種恭謙的動作，意味著世俗的尊卑、階層觀念都不被帶入，人人皆平等。
暗 即是明
茶寮幽暗的環境，容易讓人寧靜下來，坐落其間，隻能聽到水沸聲，使心也更加澄明。
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“占有房子是一種藝術，”
維伍德有這樣一個忠告。
“實用方麵的問題是最首要的。
美學問題隻是在後麵的階段才會出現。
情感因素也是重要的。
一個房子應該反映主人的生活方式和個性。”
“Arts and antiques are at the heart of every interior we create, revealing their essence and beauty in the everyday.”
“我們一直把藝術品和古董作為空間的核心，因為隻有置於空間之中，才能綻放出它們的精髓與美感。”
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阿塞爾·維伍德（Axel Vervoordt）
國際著名的收藏家、古董商、空間設計師，
以及比利時安特衛普附近一座十六世紀城堡的主人。
他一直沒興趣開店。
“把物品擺在櫥窗裏就像是拒好友於千裏之外，”
他說。
上世紀70年代初，
維伍德開始到泰國、柬埔寨和日本去收購。
佛教藝術的恬靜、寺廟建築空間的祥和，
讓他深為感動。
以往在設計中，
他的布置喜歡嚐試極端的對比——粗狂對巴洛克、古代雕塑對現代繪畫。
而今他意識到可以用東方的物品進行類似的對話。
事實上他發現自己對“侘”（wabi）有強烈的親近感，
這是一種禪宗觀念，
認為真正的美是缺憾、殘缺和暫時的，
會像生命一樣消逝。
這種主張反映出了他對貧賤、“醜陋”物品的愛，
比如牧羊人的一張做工粗糙的桌子，或者一隻樂燒（raku）茶碗。
近日，
他與日本建築師Tatsuro Miki共同設計了the Greenwich Hotel的閣樓套房，
在喧嚷的曼哈頓打造出一方令人驚豔的侘寂天地。
我們所作的設計並無規則－一切來自於心。
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