武當純陽養丹靜修子午靜功

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純陽子午靜與純陽拳龜鶴聚真元相配為伍（也可單獨練），是剛柔動靜、修身養性得其全功之法。昔劉理航先生有雲，武當宮至道真人閉關修行時，尤喜煉修純陽拳龜鶴聚真元，及以靜心性、動中易靜的子午之術。視為獨煉之秘而不輕示於人。

純陽一脈至呂祖傳道北宗，由道而通於術，承純陽三分技藝，融匯八部煉養之法，行穿纏九宮，破走八卦，安定五行之象位，生化衛道之拳技，其拳道之神秘，養身之玄妙，可謂道海汪洋，內隱高深莫測之量，曆以自秘而不輕示於人，幾成絕學，誠為可惜，可歎！

理航真人武學篤實，汪師父窮三十八年之研習，亦難窺其玄妙之門。僅憑實踐之體驗，為修身養性，強健體魄多輔一道，望意隨人願，光大發揚。

汪師父三旬有年時，得師爺授之“純陽子午靜養”。其煉養之旨以“五心撲地”，別於佛家“五嶽朝天”。其五心者：指眉心、兩膝心、雙掌心。以煉養之時眉心低垂，兩目微合，兩膝心盤坐勿上仰，兩掌心向下，握在兩膝心上，為五心撲地采坤陰之氣以合道乾陽，得孕育純陽之正氣之精，潛修金丹不老之青鬆體，其法獨到之舉，為南北諸家所少見。

有以專一靜坐全然不動而為之者，久坐弊病重生，非為養身之全法。然純陽之宗法，惟以動中易靜為常道，尤以微動而漸至中和，以除卻初坐之時其心浮動，神欲外馳，粗息而不得和順之現象。其緩動以和精細入微之息，漸能至中和之境，沉浮合升降左旋右轉之玄機，調粗息而入細致，以手定心浮氣燥而使諸勢利導，心性可步入靜境，神守為一。得意煉純陽拳道百三十六煉法之秘，其循環為一則養心性而得其道矣。

純陽養丹靜修子午靜歌訣全法如後：

起由兩掌蓋兩膝， 揉膝歸圓兩東西。
掌旋悟定奇偶數， 呼吸同步自然習。
兩掌行如兩腿側， 龍心歸位入丹舍。
兩拳相依旋太極， 練養脾胃合中脈。
陰陽雙合兩掌開， 左先右後拇指懷。
吸指天突呼胃腕， 氣血調合青鬆在。
雙掌勞宮相對齊， 吸開呼合暗中依。
合離三寸開肩齊， 自然之道是太極。
太極詭元純陽氣， 左旋右轉化兩儀。
吸浮呼沉任旋轉， 養心活脈長壽跡。
勞宮傳情神在心， 疏通陰陽暢脈經。
自由自在隔空手， 靜聽拍浪修真形。
浮沉升降呼吸圓， 丹氣沉著體鬆先。
柔極返童真自然， 動形靜性聚真元。
子午二時坐於鍾， 意煉八步純陽同。
形化意至方歸靜， 動形靜性道德功。
   
純陽子午靜八段煉訣完成後，最後一式以陰陽纏翅手以坐姿搖動肩、肘、臂、腰胯及手腕的圓運動、從而進收式。這是一部動中求靜、動靜兼修的養生功，練者應深韻歌訣之意，僅提供給讀者作養生參考。