一月三十日下午，國家大劇院舉行“2010年中國工程院院士新春專場音樂會”。不知何人臨時發了不落款的通知，讓觀眾盡量往前坐，不必對號入座了。可能是臨近開演到場觀眾不多，劇院希望觀眾盡量集中，以免影響演員情緒吧。
9排8和10號座位空著，也符合“往前坐”的要求，持贈票者朝那兒走去，不料兩個年輕女士擋住去路。持票者禮貌地出示自己9排8和10號的贈票，說明自己應就座於此。年輕女士們指著臨時寫的紙條說這是“預留座位”，學者風度的持贈票者問：“既是預留，為什麽贈出這個座位的票？” 回答是“理直氣壯”：“這些位子隻有資深院士才能坐”, 責令轉移。盡管持票者看上去不衰老，她們憑什麽就武斷地認為人家不“資深”？也許因為人家樸實無華，沒有追求現代化的院士包裝吧。人家果然不是愚民，追問她們是給哪位資深院士留座，她們不正麵答複，隻說都是八十多歲的。她們不是劇院工作人員，都穿呢大衣，戴眼鏡，倒也不像無知的小丫頭。她們到底是誰？票已贈出多日，又是誰給了她們“預留座位”的權力？
票已贈發多日，未見另有正式通知，獲贈票者皆院士，獲9排8和10號贈票者也不會是一般院士，人家為什麽服從她們呢？持9排10號票的老先生顯然息事寧人，順從地坐了前一排靠邊的空位，持8號票的老先生明顯不滿，但也隨之坐了過去，不與她們一般見識。
年輕女士們在他們身後忠實地把守著9排，繼續阻擋那幾個座位的真正擁有者就座，告訴自覺站在“被領導”一邊的老實國人，“別的座位也不錯”。既然“也不錯”，為什麽“領導”不能去坐呢？
開演時間已過，一個中年婦女姍姍來遲，那兩個“守衛”熱情相迎，讓她坐到了9排6號。8號持票老人故意問：“這位八十幾了？” 年輕女“守衛”們以十足中國特色的語氣回答：“這是領導！！！” 8號持票人質問：“聽音樂也分領導被領導嗎？你們的行為很不像話。” （那婦女身著不協調色彩的襖，紅綠紫各色爭奇鬥豔，看來既不資深，亦非領導）。無話，忙著熱情迎接遲到的“資深院士”：“是JGF院士吧？”（J院士是名牌大學教授）
J夫婦被讓到9排12和14號（整場音樂會二人不停地嘁嘁喳喳說話，演出最後仿照金色大廳的規矩，加演了《拉得斯基》，觀眾和著節奏鼓掌。之後觀眾報以經久不息的掌聲，演員謝幕。隻聽資深院士夫人來了一句“完啦，我白鼓掌了”，看來她全然不知新年音樂會終曲的慣例。）
8 和10號安排給一老一小，老的不像知識分子，小的不過10歲。“預留座位”上就做了這樣的幾位，沒人明白她們為什麽由此特權。如果工程院事先把“隻有八十多歲資深院士”“才能”享有的票贈給那些人，也不會有人非議，而她們的做法是為了向“領導”獻媚，膽敢侵犯持票人的權利。這樣，在“被時代”裏，本應坐在9排6至14號的人們都被“領導”了。
中國人分兩類，一類是領導，一類是被領導，老百姓順從地把自己劃歸後者，享有贈票的一般院士亦然，就連在音樂會這種理當憑票說話的場合，有維權意識的也是鳳毛麟角。不知誰給了兩個女“守衛”如此權力，讓她們不知羞恥地在國家大劇院音樂廳裏當奴才，把她們的“領導”淩駕於全體觀眾之上。是個領導就有特權，不分時間地點——這又是“中國特色”之一幕，中國工程院都不脫俗。
散場後的疏散堪稱不易，良久，兩位老年“被領導”方得出門。有人迎上前來深鞠一躬，自我介紹是公民記者。他告訴老人他注意了剛才的全過程，無比敬重老人的不諳世俗。老人說：“坐在哪裏是無所謂的，之所以“較真兒”，隻是想觸發一下現在無人提倡的‘士在朝則美政，士在野則美俗’之說。如今“士”已不再自愛，更不自重，在朝的追名逐利，在野的逆來順受，就連年紀輕輕的知識人也沾染奴性，這是我們民族的悲哀。”公民記者問：“您單槍匹馬的，管得了嗎？”老先生說：“沒想過管多少。可你能說大海裏的一滴水無足輕重嗎？揚善抑惡是匹夫之責。”公民記者陷入沉思，是啊，如果大海裏的每一滴水都以為自己對大海無所貢獻，而離開大海，大海還存在嗎？
聽了公民記者講這個故事，我為之所動，並聯想到許多離譜的“領導”，以及一些醜陋的“中國特色”。被領導慣著領導，他們就變成貪官，被領導管著領導，他們就有望自律。管得了嗎? 每個人民都是大海裏的一滴水，每一滴水看似微不足道，匯集起來就是大海。每一滴水都不可幹涸，每個人民都盡匹夫之責，必能揚善抑惡，拯救中華。
“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。
向著法西斯蒂開火，讓一切不民主的製度死亡。
------。” （2010-1-31）
