淺談心身健康

淺談心身健康

張文燦

 

 

“人生一世，草木一秋”。能夠有幸來到世上走上一遭，機會難得。但要麵對挑戰，不負此行卻不是一件容易的事。盤古至今，有多少英雄豪傑出生入死，一世英名，卻晚節不保，一失足成千古恨。雖然我們不指望做到出人頭地，青史留名；也至少圖個平安喜樂，善始善終。現實世界充滿爾諛我詐、弱肉強食和種種誘惑。人生道路充滿艱難困苦、滄海桑田和私欲妄求。看來，如何做人是一門需要畢生努力學習的高深學問。另外一個方麵，我們又不時看到許多嶄露頭角的精英名流、畢生奮鬥的朋友同事英年早逝，不能盡享天年。健康的身體又是人生的重要基礎和保證。常年生活在病痛之中的人需要尋求解脫，不幸死於“無知”，卻更是令人痛心。於是，如何健康長壽則是更為重要的另一門需要畢生學習、實踐、淨心感悟的高深學問。一個沒有苦難和疾病的世界是人類幾千年來共同苦苦探索和追求的夢想。大詩人陸遊也曾感歎道：“遇事始知聞道晚，抱痾方悔養生疏。”

如果能夠認識到其重要性，用畢生精力來認真學習這兩門功課，不斷追求真理，完善人生，健康人生，就可以算是一個有智慧的成功人士。 

 “刀兒不磨要生鏽，人不學習要落後”。

人生在世必須學會自己喜歡學習，不斷學習，善於學習，活到老，學到老，才能與時俱進，為自己創造前途。簡而言之，小時候應該學德，學孝道，接著學背書識字、擇文斷句，再往下學數理化。到青年學個人奮鬥，為人處世，成家立業。到了中年學習建立功名，子女教育。到了中老年，學平和心態，養生長壽。學習的過程也就是認識感悟真理，改變自己舊觀念，接受新知識和提高自己的過程。這個過程並不輕鬆，不破不立，甚至往往是非常痛苦的。都要經過反反複複“學習－感悟－超脫”這樣一個不斷循環、不斷提高、不斷開智、開悟的過程。當達到超脫的境界時，又會感受到茅塞頓開，雲開日出和一覽眾山小的喜悅和解脫。學習的目的和內容很廣泛，圍繞上述的兩門課目，涉及到生命道路、前途命運、科學技術、個人修養、養生長壽等等社會科學和自然科學方麵的真理。特別是現在信息世界，更可以說俯拾即是。學習有很多智慧、方法和渠道。

 

拜書為師

 

書本知識薈萃、承載了幾千年來人類曆史、宗教、倫理、哲學和科學等方麵發展、進步和文明的全部沉澱和真理。越是跨越時間和時代而經久不衰的書，其可信度越強，越是真“經”。因為曆史和時間是最好的驗證。那些書中的道理大部分是真理，是人類最寶貴的遺產和智慧的結晶。真正的“經”書不一定要大部頭的。如老子的“道德經”隻有五千字，但是充滿了“道”理、智慧和真理。是世界上除聖經外傳播最廣、翻譯文字最多的書。如果能夠老老實實地直接從好書中學習知識，汲取營養，掌握真理，則會很快立竿見影、大大受益。要知道，許多真正有智慧、有學問的聖賢、大家、大師是靠博覽群書、取其精華、融會貫通、感悟超脫、獨辟蹊徑而最終達到大徹大悟、創立學說而成就事業的。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。實際上他們都是以書為師，不斷追求，千思百慮，而達到開智開悟的。既然他們可以做到，普通人為什麽不可以呢？“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”不假。不是說每個人都要成為大師、大家，著書立說，流芳百世。而是說要通過看書學習來不斷提高自己，豐富自己，充實自己，健康自己。

看書學習，掌握知識，感悟真理不是一件容易的事，要有恒心和毅力。許多原著如“聖經”和“佛經”都經過翻譯。孔子的“春秋”及“論語”和老子的“道德經”都是古文，都不好懂。學習科技知識更要日積月累、循序漸進。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，因此要製定學習計劃，做到持之以恒才能“滴水穿石”。荀子在他的《勸學篇》裏講“故不積蛙步，無以至千裏；不積水流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”

 “兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”。

靜心讀書不僅可以獲得知識，開啟智慧，陶冶情趣，甚至可以忘我入定，延緩衰老，延年益壽。楊振寧先生已經88歲，保持思路敏捷，耳聰目明，最近還雄心勃勃宣告能夠活到108歲。和他興趣廣泛，每天堅持讀書學習有很大關係。祝福他老人家心想事成。

讀書求知固然快捷，但是普通人的智慧水平，理解能力，感悟能力均有限，許多真理往往要經過名師指教，甚至要經過自己不斷碰壁，痛苦的磨煉才能領悟得到。

 

拜賢為師

 

 “要知前麵路，請問過來人”，“不聽老人言，吃虧在眼前”。

人的一生不走彎路，不犯錯誤很難很難。關鍵幾步要走好了，就可以少走許多彎路。有智慧的聖賢、先知、智者、導師和父母因為閱曆豐富，高瞻遠矚，成功經驗，失敗教訓，往往經過畢生磨練，開啟了智慧，掌握了“天道”，可以為我們傳授知識，揭示真理，指點迷津。探索發現真理，發現道路，發現方法很不容易。一般都是非常有天賦有智慧的聖賢、先知、智者的經過多年的學習、觀察、感悟和反複驗證，經過無數次反複失敗總結出來的。有的真理甚至要付出鮮血和生命的代價。懂得了道理，做起來就相對容易。這就是“知難行易”。

要知道，人生道路就像解一道複雜的數學題，正確的解法也就那麽幾種，正確答案也隻有一個。錯誤的解法可以有很多很多種，錯誤答案可以有無數種。再舉一個例子，從上海到紐約走大西洋自駕帆船，如果沒有導航設備，錯誤的路線會有無數條，甚至永遠難以到達。人生道路則更需要有“仙人指路”，不斷調整航向，以免誤入歧途。

要走正道，青少年學生時期必須做到虛心謙卑，勤學好問，認真聽從有智慧的聖賢、先知、智者、導師和父母這些“過來人”教誨和指教。做一個“好學生”和“乖孩子”。那麽就可以迅速、直接掌握真理，一生中就可以少走很多彎路，少犯很多錯誤。那不是走捷徑，而是走一條正直康莊大道，自然比彎彎曲折的小路來得快。那就是一個有相當智慧的聰明人，就可以逆流而上，不斷進步，不斷登高。

“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”。

要善於聽取不同意見，“兼聽則明，偏聽則暗”。朋友和同事間的交流也可以溝通信息，取長補短，參考資詢，故對正確決策非常重要。這裏也有一個自己要思考感悟，把握方向，不盲目服從、偏聽偏信的問題。做到這一點，也很不易。

還有，雖然有道理擺在那裏，隻是說起來容易，做起來難，這又叫“知易行難”。行道比知道要難，恐怕也是最難的。還是信心和誌向的問題，所以真正成功的人是那些少數知難而進，永不放棄，永不言敗的人。很多情況下，即使有過來人的“仙人指路”，沒有親身經曆過的人也很難真正理解智慧者的真正意圖，一次成功。人們的逆反和僥幸心理，一定要犯該犯的錯誤，甚至不斷重複才能學會。有時也因為信心不堅固，常常到接近勝利時發生了動搖。可以說，科學研究和商業發展應用的成果都是不斷修正錯誤的累積，所以說“磨難是恩典，錯誤是財富”。所謂“吃一塹，長一智”，“失敗是成功之母”。人犯錯誤往往都是認識片麵，偏離了真理，偏離了客觀規律的結果。很多情況下是人觀念錯誤，心術不正或私欲妄求而受到的必然懲罰。如果能夠做到謙虛謹慎，克勤克儉，及時發現錯誤，及時修正錯誤，總結經驗，今後避免同樣的錯誤。那麽這個人就是一個非常有智慧的人。

 

拜道為師

 

“天有天道，國有國法，家有家規, 人有人綱，物有物質”。這些規律、法律、規矩、準則和標準就是天地事物和人生的正道和真理。大千世界，形形色色，包羅萬象，無所不包，無所不有，魚龍混雜，相當部分都是受人私欲妄求指使下產生的形形色色的歪門邪道。然而，自然、生活、社會的客觀規律都是有道可循，有律可守的。真正正確、正派、正直的正道卻隻有一條，那就是那條曆盡艱難困苦而成功所謂的“天道”。這也就解釋了為什麽聖經裏講“通向天堂的門很窄。”老子講“道法自然”。也就是自然規律就是“道”的法。所謂“天不變， 道也不變”。偏離了這些“道”，就要付出代價, 在工作上、社會中、生活上、身體上的錯誤、挫折、疾病就會教訓我們。

在所有規律中，其中最重要的一條是“因果規律”。一般講，“種瓜得瓜，種豆得豆”，“一分耕耘，一分收獲”，“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到”。所以星雲大師教導人們“寧可以不信佛，但不能不信因果。因為不信佛，佛祖不會氣惱怨怪我們，降罪傷害我們 。 所以信佛固然對人生有很大的助益，不信佛也不會生不好的後果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不順因果而行，則後果不堪設想。因為“因果”是亙古今而不變，曆萬劫而常新的真理。大至國家興衰，小至個人得失，追根究底，其中的一切過程，惟有“因果”二字才能予以說明。”要老老實實馴服敬畏因果規律這個“天道”。

“禍福無門，唯人自召”，成功的結果，一定有造成成功的理由。失敗的結果，一般也必然有導致失敗的原因。不管相信還是不相信上帝存在，應當承認“因果”就是上帝創造的“道”。也就是說即便我相信上帝，每天求神禱告，如果我違背了“因果”這個道也同樣受到處罰，該出現的問題還要出現。反之，如果我符合了“因果”這個道，該成功的事情就會成功。關鍵是要精誠努力，鍥而不舍，循道而行，自然就會感動上帝。

“精誠所至，石門自開”，“天道酬勤”。

上帝是公義、公平公正的，是一視同仁的。關鍵是要符合“天道”，就一定會成功。盡管耶穌基督是神的兒子，他也要被釘死在十字架上才能為世人贖罪，得到舉世公認的榮耀，難道有人能夠例外嗎？ 再則，上帝的成功之“道”還包括了時間。所以我們也要堅信不疑，充滿信心，經曆時間的考驗。百折不撓地行在正道上，想不成功也難。

因此不要對生活環境、工作環境和工資待遇不滿和抱怨，怨天尤人。現實就是一麵鏡子，自己的工作、生活和身體現狀就是過去一切作為、努力和付出的客觀反映，絲毫不差。如果自己認識水平上不去，不改變自己的觀念和行為，“升級換代”，那麽自己各方麵的狀況不會有任何改變。要認真尋找自身的原因，痛改前非，隻有符合了“天道”，問題往往會迎刃而解。黑格爾說過：

“凡是現實的都是合理的，凡是合理的都是現實的。”

非常深刻。老子說“上善若水。水善利萬物而不爭。。。”。人在社會上生存，要象水一樣去適應社會，適應環境，適應身體。反其道而行之的結果隻能是碰得頭破血流。因為不難發現，這個世界上唯一能夠改變的事情是自己，用改變自己來適應那個不變的“道”，就可以大大減少痛苦。當然改變自己也是一個艱難困苦的過程，並不是人人可以做得到的事。而改變環境，改變別人卻更如同天方夜譚，是幾乎不可能的。

“兩鬥皆仇，兩和皆友”，如何化解人生遇到的種種矛盾是一門高超藝術。無論社會、工作和家庭矛盾天天都會遇到。矛盾的產生是同一層次的矛盾雙方對同一目標產生了競爭，或者對解決同一個問題的意見發生了分歧。大部分矛盾都是一些恩恩怨怨，不是原則問題。如果一方比另一方高，高姿態；或者一方比另一方低，低姿態；或者一方退讓一步，做到“退一步海闊天空, 忍一時風平浪靜”都可以化解矛盾。

“君子坦蕩蕩，小人小人長戚戚”，許多海納百川的人，宰相肚裏能撐船，不和那些小人、小事一般見識，做到“難得糊塗”，反倒活的瀟灑超脫。因為自有天道在主持正義，吃一點小虧其實沒有關係。在枝節小事上糊塗，在大是大非上不糊塗，做那些“聰明人”不做的“傻事”，是大智若愚的表現。不難發現，常常吃虧的人，其實並沒有吃虧，往往在其他方麵得到更多的補償。譬如加薪升遷，健康長壽，青史留名。所以，成就大事的人，“有容乃大”，沒有一個是靠算計、嫉妒和詆毀別人起家的。如果“吃小虧，占大便宜”不錯，那麽“得小便宜，吃大虧”也不錯。如果我們真正理解“吃虧是福”的道理，也不難看到其另一麵則是“貪婪是禍”。其實，這都是天道。所以，幫助、原諒、饒恕別人是福，實際上是在更大程度上幫助、原諒、饒恕自己，也是祝福自己。這才是真正的大智慧。

 

拜養為師 

 

說到身體健康，不能不提到其四個要素：即平和心態，飲食營養，適當鍛煉和充足睡眠。概括起來，人體的健康離不開這四方麵的重要基礎，即首要的平靜自然的精神基礎，科學平衡的飲食營養物質基礎，係統適當的體育鍛煉身體基礎和充足睡眠的充沛精力基礎。這四方麵的努力都是為了保障氣血正常運行和營養物質的供給。身體健康保養也就離不開對於每個器官和組織細胞精神方麵的喂養和營養方麵的喂養。 

“因果”關係可以解釋說明萬事萬物，用來分析人體的健康和疾病也非常適用。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根。一些重病、致命疾病往往有其特定的內在心理致病因素，如緊張、壓抑、忿恨、發怒、生氣；有一定的內在年齡老化因素，如機體自我調節和修複能力失靈；可能有一定的內在遺傳致病因素，如家族病史；以及一定的外在環境致病因素，如汙染、不健康食物過量、煙酒嗜好等；或者缺乏某些營養元素，如胰島素，維生素等。

一、喜樂的心乃是良藥

人是一切生物中構造最完美的靈體。人的“生老病死”，人體的陰陽平衡，氣血經脈的通暢運行，也是像體日月星辰運行，像個小宇宙，有“天道”可循。偏離了這些“天道”，身體上就會產生疾病來向我們發出警告。健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節大部分是靠人體本身所具有的調節修複係統來完成的，而不是完全靠外部因素，外部因素隻能起輔助作用。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨心，心裏要安定，平靜，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

要想身體健康，健身不如養生，養生要先養心。聖經講“喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯幹”。在科學上已經發現，人在正向積極的思考與負向消極思考時所使用的神經係統居然是相反的，而且是互相拮抗的。也就是說，當一個人的思考是樂觀、祥和、感激、快樂時，人腦中的正向思考的神經係統會作用，而另一套負向思考的神經係統不但不會作用，還被抑製住。相反的，當一個人心中充滿了仇恨、悲傷、沮喪、恐懼、嫉妒時，負向思考的神經係統會被激發而作用，但是在此同時，正向思考的神經係統卻被完全抑製住了。

很多重病或絕症，有一個重要理由∶恨，無異於慢性自殺。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。人們往往用怒火燃燒來形容生氣、憎恨和憤怒。殊不知人體的經絡、循環係統和內髒器官都會被燒出毛病來，會經絡不通，氣血堵塞。會影響五髒六腑，食欲不振，發炎生病。采用藥物可以下火消炎，冷靜的心態也可以熄滅心中之火。

因此中醫道家講 “病由心生，病由心治”。疾病的根本原因是人的私欲妄求的貪婪心，嫉妒心，憎恨心，抱怨心偏離了慈悲愛心的“天道”，久而久之，經絡和氣血堵塞，造成各個係統疾病。所以健康的根本在心。一切法從心生，心淨則身淨。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以治療和預防許多疾病的發生。 一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫。都起到對病的調節緩解作用，不能去根。

仰望那些為數不多百歲老人，無一例外都享有隨遇而安的自然平和心態。 與目前急功近利，心急火燎的世人相反，他們大部分是在近乎世外桃園的環境中平靜生活，“采菊東籬下，悠然見南山”。雖然有關長壽的著作和理論很多，真正成功專家是這些實踐家。他們大部分都過著簡樸規律的生活，返璞歸真，心態平和，感恩知足，逍遙自在，平安喜樂，家庭和睦，淡泊名利，空氣新鮮，天然食物，粗茶淡飯，適當運動，充足睡眠。一點也不複雜，也並沒有什麽高級營養品，靈丹妙藥和神功奇法。那些東西許多是人為的人造的，不是神造的自然的。長壽實際上是一種符合“天道”的精神境界和生活方式。人要學會與自然和諧相處，與社會和諧相處，和人際和諧相處，也要和自己的身體和諧相處。

二、注意“更年期”健康

不幸的是，現代社會的發展也給我們今天生存的環境和食物帶來很大問題。空氣、水及食品的汙染。現代農業和畜牧業在大大提高產量的同時，廣泛使用化肥、殺蟲劑、抗生素、生長激素、添加劑等等。我們現在的食物不但營養成分今非昔比，特別是肉食、白米、酒類、和甜食為酸性物質，並且含有大量的化學藥物殘留，對人體免疫係統有害。人體中的營養元素的不平衡及缺乏比我們想象的嚴重的多，人們的衰老和疾病，首先是免疫係統的營養缺乏造成的。再加上現代人缺乏運動，生活壓力大，精神緊張，令體質酸化，而不是正常的弱堿性。酸性體質會破壞人體的自然免疫力和排毒能力，因此極易患各種疾病。

特別是當人到了40-50歲左右進入“更年期“以後，工作家庭雙重壓力加大，身體各個器官卻漸漸開始衰老，運轉不靈，精力和體力每況日下。據科學分析，在44歲左右，精力的下降與負擔的加重兩條曲線相交，是人生命旅程中的一個非常危險的“坎”。這時循環免疫係統對身體的潔淨能力，對疾病的抵抗能力和機體自我恢複能力明顯下降，對營養品及藥物的依賴性卻漸漸加強。要千萬注意身體發出的信號，對名利的追求和家庭負擔做出相應及時調整，量力而行。不能還像年輕時期一樣不分晝夜連軸運轉，更不能生氣發怒，暴跳如雷。我們注意到周圍英年早逝的人，可能是在這個關鍵時期沒有調整好。有人甚至在個人婚戀上、工作上、家庭上、社會活動上超重負擔。身體就可能發生不可逆轉的大問題，甚至危及生命。

一些現代病如高血壓和糖尿病要終生服藥。藥物在治病救命方麵的效果也是不可低估的，在很大程度上，也是不可替代的。特別是許多年齡大的患者已經失去自我修複功能，隻能靠藥物來維持正常的生理指標，關鍵是要對症下藥。特別要注意藥物的毒副作用，防止濫用藥物。近年來許多補充微量營養對人體的重要性引起大家的重視。來自天然植物的營養物的全價抗氧化劑等營養元素卻對身體的潔淨和免疫係統的增強有良好的輔助作用。

 “冰凍三尺，非一日之 寒。”

健康的身體是多年正確的心理、生理、營養和生態環境共同造成的結果。疾病的產生則是因為觀念錯誤造成了心理、生理、營養和生活習慣方麵錯誤的行為偏離了“天道”，久而久之而造成的結果。是身體向我們發出的信息和警告，我們必須聆聽，馴服，痛改前非。為什麽有人得了癌症會痊愈，多數人不會？有的癌症患者得知自己患了絕症後，一反常態，放棄緊張生活壓力和精神負擔，開始注意科學養生。每一天都是節日，活得瀟灑超脫，輕鬆自如。反而去除了癌症產生的內在外在因素，在不知不覺之中符合了身體健康的“天道”，機體免疫力大大增強，癌症不治而愈。另外，現代醫學已經證 明抽煙與肺癌、喝烈酒與肝癌呈現強相關，就不需要再抱有僥幸心理，“以身試法”。

再如肥胖症的直接原因就是滿足欲望，無節製飲食，以致惡性循環。也是觀念方麵出了問題，無法控製食欲。現代醫學證明，唯一最有效的，不反複的治療肥胖症方法是切胃手術治療。現在肥胖症在全世界青少年和成人中愈演愈烈，是引起許多並發心髒病和糖尿病的元凶，因此必須“從娃娃抓起”，防微杜漸，持之以恒，以免木已成舟，積重難返。

三、身體鍛煉

人屬於高級動物，適當的身體鍛煉和有氧體育運動是必不可少的。散步、打球、遊泳和其他戶外運動都是有益的。中國許多傳統的武術都可以追溯到其源頭中醫道家的一套博大精深的科學養生健身長壽的功法，譬如太極拳，也包括了對於飲食的合理控製。目前許多起源於印度佛教的健身方法如瑜伽也在西方日益流行，甚至被一些西方教會漸漸接受。而基督教默想“Meditation”，等候神，與佛教、道教的站樁、打坐有大同小異，異曲同工之妙。

四、宗教信仰

“人為財死，鳥為食亡”，現代人往往都在追求提高物質生活方麵下工夫，追求的程度甚至超過了生命本身，後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控製，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，財物是身外之物，是為人服務的工具，不應當作為人生追求的目標。物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來追求真理，培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。

幾乎所有宗教都勸導人們慈愛、勤奮、節儉、付出、吃苦、吃虧、真誠、奉獻、堅持、感恩、寬容和謙卑等。那是一條淑世濟民，艱難奮鬥，堅持不懈，實實在在，光明高尚的前進成功道路，是正確的“天道”。有違於人們嫉恨、懶惰、奢侈、獲得、安逸、沾光、虛偽、自私、放棄、貪婪、算計和驕傲的私欲和偏離本性。那是一條損人利己，急功近利，弄虛作假、不勞而獲甚至貪贓枉法的失敗甚至滅亡的道路。盡管成功的人不一定都是信教的人，宗教往往教誨人們在思想和行為方麵規範自己，去符合“天道”。於是大大增加自己成功的機會，大大減少犯錯誤的機會。信教的結果，能夠真正改變人生道路，將過去的“恨”變為“愛”，做到愛人如己，使人獲得新的生命。會給人們帶來知足感恩、平安喜樂的人生。那也許才是真正成功的人生。

據科學研究報道，有宗教信仰的人平均比沒有宗教信仰的人長壽8-10歲。究其原因，宗教信仰可以提高人們的精神寄托，淨化人們的心靈世界，放棄人世間的私欲妄求和貪婪，規範人們的言論行為。因此大大解脫現代社會的精神壓力而達到心態平和的狀態。不信神的人達到這種精神境界，符合了“天道”，也可以達到同樣的效果。這也就解釋了為什麽那些百歲老人不一定都有宗教信仰。問題是如果不經過學習“天道”，提高認識，戰勝自我，普通人特別是那些“心理病”人，依靠自己很難解脫多年形成的狹隘偏見的本性捆綁，達到那種忘我豁達的境界。要知道，許多人一輩子都沒有機會認識和改變自己的錯誤觀點。隻有宗教信仰才可以引領人們的生命、道路和真理，馴服在神麵前，徹底造就一個新人。在這方麵就明顯起到了一個“心理醫生”的作用。而這個“心理醫生”的指導作用被許多無神論者大大地低估和忽略掉了。 

 

結束語

 

一般來講，大部分真正成功人士都是那些能夠戰勝自我私欲，願意吃虧和付出奉獻的人士。健康長壽的人士也是那些豁達開朗，心態平和，注意營養，適當鍛煉和充足睡眠，少有不良習慣的人。雖然成功長壽的人不一定都信仰宗教，但是，信教可以幫助人們認識、符合“天道”，改變人生道路，獲得新生命，達到成功長壽目的。當然，“江山易改，本性難移”，說明了學習的必要性和進步的艱難性。

“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病”。

人的本性決定了自己往往看不見自身的缺點，往往認為別人是錯的，自己是對的，自己是世界上最好的人。所以人們完全依靠自己來改變自己幾乎是不可能的，因此不可否認宗教在造就、教化人方麵的作用。例如基督教的“原罪論”的觀點有助於人們洗心革麵，看到自己軟弱和醜惡的一麵。馴服在神（天道）麵前，規範自己的思想和行為，逐步改變自己。別人的批評意見，不管是工作、為人、還是生活習慣方麵，往往是一麵鏡子，鏡子裏的自己才是真正的自己。於是就要感謝那些指出自己缺點的人，做到“聞過則喜”。因為人馴服“天道”最大的敵人不是別人，乃是自己。如果能夠做到這一點，一定是一個智慧的之人。

總之，老子說：“知人者智，知己者明”。孔子說“三人行，中必有我師焉”。所以佛家講“空”，道家講“無”，儒家講“虛”，基督教講“虛己”而且在所有“罪”中，驕傲是最大的“罪”。都是講做人首先要倒空自己，謙卑下來，虛心學習，明心見性，能夠讓正確的東西進來，能向一切書本、人物、自然、錯誤、生活和社會學習，才能夠不斷進步提高，完善自我，健康人生。在任何情況下，驕傲、滿足和固執己見都是正確判斷決策和身體健康的大敵。