讀史探微 之 公主琵琶幽怨多

自古以來向外國傳播文化最有力的工具不是開幾個學校，而是武力征服。亞曆山大大帝東征印度，前鋒抵達了今天的阿富汗和新疆。希臘文化也順勢傳播到了中亞腹地。他英年早逝，馬其頓大軍西撤，但有些將軍留了下來，建立了一些小國，其中一個叫烏孫，是當時西域裏的重要國家。

漢朝與匈奴一直在爭奪對西域和絲綢之路的控製權。張騫通西域後，向漢武帝建議利用烏孫國來牽製匈奴。武帝決定與烏孫聯姻，把江都王女兒細君作為公主嫁給年邁的烏孫王。細君公主的侄女姑蘇郡主，即為一代尤物趙飛燕姐妹的生母。俗話說，“侄女象家姑”，細君公主之美可想而知。

細君雖生在皇家，可老爸犯了法，女兒受連累，成了政治聯姻中的棋子。小小年紀就要背井離鄉，到荒涼的沙漠裏嫁給一個和她語言不同，風俗迥異，年紀可以當她祖父的男人。漢武帝知道細君公主傷心，特地允許她一路可以彈著琵琶解悶，所以後人有“公主琵琶幽怨多”的詩句。

細君公主到了烏孫，吃不下牛羊肉，喝不下馬奶酒，住不慣帳篷，天天寫詩唱歌，希望能夠變成小鳥，飛回江南。好不容易等到烏孫王病逝，漢武帝又要求細君公主從胡俗改嫁其孫。細君公主痛苦絕望，寫下了悲憤的詩篇，生下女兒後就不久鬱鬱而終。

細君死後，漢武帝不願失去烏孫對匈奴的軍事牽製，於是將楚王孫女解憂晉封為公主， 遠嫁塞外。和柔弱的細君公主不同，解憂公主身體健壯，個性堅忍，非常善於利用她的地位維護大漢在西域的政治軍事利益。她的侍女馮嫽，嫁給了烏孫大臣，錦車傳使，周旋各國，排紛解紜，成為中國曆史上少有的女外交家。解憂公主連嫁三代烏孫王，生下了五個子女，她的兩個兒子先後繼承王位，長女也成為龜茲王後，兒孫世代為西域貴族。

由於解憂公主的緣故，烏孫有大漢的軍事經濟勢力做後盾，在西域大出風頭，把其他的城邦小國的國王們羨慕得要死。大家都上書朝廷，想娶漢朝公主。這時候匈奴的勢力已經消退，而且皇家也沒那麽多女兒可嫁，於是統統回絕。

解憂公主和烏孫王的長女到了十六歲時，準備回長安留學，可走到半路，就被仰慕大漢文明發狂的龜茲王給綁架了。這位大王明明是西域人，可是穿漢服、說漢語，行漢儀，全盤漢化，以至於成了西域的笑柄。當時人都說他把自己搞得“非驢非馬”，走的是“騾子”路線。熱愛中華文明的龜茲王眼見娶不到正版的漢朝公主了，索性搶了一個混血版的，然後以漢朝公主女婿的身份，如願以償地到長安進修學習去了。

解憂公主年將七十歲時，熬不過思鄉之情，上書請求漢廷讓她回國養老。鑒於解憂公主對穩定大漢西北疆域的貢獻，漢帝特別準許她帶兒孫回國。朱顏出塞，白發入關，解憂公主是所有和親公主中唯一生還祖國的，她的生命傳奇令人感慨。

[在山泉水清]

細君公主的身世遭際，真是很可憐的。還記得她的詩，起首是：吾家嫁我兮，天一方。。。遠托異幫兮，烏孫王。。。

眼前就朦朧現出那個美麗嬌弱，可憐無助的少女形象。生長在金尊玉貴的帝王之家，卻被命運棄置遙遠異鄉，在對家鄉親人無盡且無望的思念中，哀哀地等來死亡。

我每看到紅樓夢裏寫探春遠嫁的判詞：一番風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。。。就不由想起細君公主的絕唱。

不過依探春的性格才幹，應該是解憂公主的翻版。曆史上還有一位漢朝的和番公主，名大義公主，好像和解憂差不多，也一定程度地接受了自己的命運，做出了一番事業/如果這個能被成為事業的話，而不是哀哀待斃。

命運難以抗拒，特別是對古時的女子而言。不過，性格相對堅韌有彈性，又有相當程度聰敏智慧的女子，還是可以多少跟派定的命運較量一把的。