真真國女兒
一個美國人的中國情懷，一個現代人的古典情思，一個女人探索宇宙人生的心路曆程
剛到加拿大讀書時， 見到“胡天八月即飛雪”的景象，開始覺得很震撼，為白茫茫雪野驚歎歡呼；可是沒過幾天就煩了，因為再幹淨的地方也會有泥汙、油煙，而世上沒有比被汙染的白雪更邋遢可厭的了。有時候覺得，寶玉看寶釵也許經過一個相似的過程：遠遠地欣賞她是“山中高士晶瑩雪，”可一旦成了夫婦，染上世俗的塵埃，一抔晶瑩潔白的雪就成了一灘陰寒汙濁的泥。
寶釵是美到了“任是無情也動人”地步的絕色女子，也是富到了穿著半舊的衣服別人也知道她有錢的皇商小姐，美麗富貴又博學聰明，人緣好到連小丫頭都喜歡和她玩兒，然而這樣一個完美女子，就是討不到夫君的歡心。
數學中1+1肯定等於2，生活中兩個優秀人才未必能湊成一對好夫妻。寶玉是中國文化語境裏的“彼得潘”，希望躲在祖母的寵愛裏推遲長大，永遠在童年的花園中和少女們嬉戲，不去承擔家庭和社會的責任。可是寶釵沒有那樣幸運，從她和黛玉的對話看，她也曾有過嬌癡無那的童年時光，可是父親早喪，母親沒主意，哥哥又不爭氣，她從小就要承擔起少女不該承擔的責任，安慰母親，約束兄長，支撐一個日漸衰落的家庭。
生活的重壓下，天真很快變成一種奢侈，寶釵出場時年齡雖是個少女，但心態卻已老邁，看她討好賈母，籠絡賈府上下的種種手腕，所作所為都顯得深沉難測。偶爾薛大姑娘也會流露少女的嬌憨，比如在春日追逐蝴蝶，在母親懷裏撒嬌，開湘雲、香菱的玩笑，可是大多數時候她總是克製著情感，讓理智和心機指導她的言行，就象她要吃“冷香丸”來壓抑心中的熱一樣。
開始的時候，寶釵對寶玉有好感，否則不會經常找他聊天。坐在他身邊繡鴛鴦時，少女懷春的嬌憨情態，昭然若揭。可是從寶玉的夢話裏，她懂得了他已心有所屬，從此就明顯和寶玉疏遠了。寶釵不是襲人，她不需要寶玉來改變命運。從她對元春的豔羨，“羞籠紅麝串”的炫耀看，寶釵是有青雲之誌的，未必稀罕那個寶二奶奶的位子。況且對人生和親人，寶玉不想負責，寶釵卻特別負責，他們兩個向來話不投機，更別說相愛了。日後兩人成親時，她的失落想來不在他之下。就象《儒林外史》裏魯小姐和遽公孫，別人眼裏郎才女貌，天作之合，偏偏兩個當事人有苦說不出。那樣的婚姻悲劇比尋常有情人難成眷屬則更深刻，更無奈。
人不是獸，肉體的反應取決於情感，女人尤其如此。二十世紀女作家中賽珍珠、韓素音從親身經曆出發，反複寫作一個極其沉痛的主題：無愛婚姻中的性行為令女人痛苦，令男人尷尬。寶釵對寶玉的吸引力在她雪白豐腴的肉體，可是當她無法接受他的人格時，她也會封閉她的肉體，所謂“敲斷玉釵紅燭冷”， “枕邊衾裏兩無緣。”她決不會像續書中說的那樣來色誘寶玉，那樣情節把他們兩個都寫得太不堪，而且也缺乏性格深度。
寶釵美麗、大方、克製，據說是很多男人心中的理想太太，可是太聰明能幹的女子，會不知不覺地給男人壓力。尤其她是張愛玲所說的“Mrs. Know-all，”這樣的女人在書裏令人佩服，可是做太太，會讓很多男人受不了。 “有福消受”寶釵這樣絕頂聰明女子的人，要麽自信成熟，不會被她的能幹嚇住；要麽索性年輕幼稚，需要她的規勸指點，總而言之不是賈寶玉那樣的人。
表姐妹中，寶玉第一在乎黛玉，第二在乎湘雲，和寶釵始終不遠不近。寶玉憐愛的少女們都是弱者或邊緣人，需要他的關心和憐憫。可是寶釵太博學，太聰明，太世俗，她是讓寶玉倍感壓力的強者，難怪他不喜歡她。寶玉為香菱學詩的精神鼓掌時，寶釵立刻說“你能夠象他這苦心就好了，學什麽有個不成的”，寶玉不答。黛玉說了不中聽的話，寶玉會沉下臉，甚至會發脾氣，和她爭吵，但是麵對寶釵，寶玉選擇了沉默，“道不同不相於謀”，寶玉根本不想和她交流。
寶釵對寶玉也相當不客氣。左一個“不中用，”右一個“無事忙”，全是姐姐教訓弟弟的口氣。若是他們一輩子隻是表姐和表弟的關係倒也罷了，等到寶玉長大成人，一事無成時，對這個時時刻刻勉勵自己上進的表姐，未嚐不會有些感激。可他們偏偏不幸做了夫妻，聽表姐嘮叨是一回事兒，聽太太數說自己就有些情何以堪的無奈和尷尬。
隻是哀莫大於心不死，就是到了家破人亡，一敗塗地的境地，寶釵還要諷，還要諫，想把寶玉拉回到仕途經濟的正路上來，這隻會讓寶玉更疏遠她。如果所謂的軼稿是真的，那麽寶玉的懸崖撒手並不是宗教的解脫，而是隻是對一樁不幸婚姻的逃避，他自幼喜歡毀僧謗道，可卻需要做和尚來擺脫妻子和社會的期待和壓力，這不能不說是一種反諷。
據說軼本的“情榜”中，寶玉的判詞是“情不情，”寶釵是“無情。”寶玉從有情到不情，完成了“由情見色，有色入空”的認識飛躍。“有情”令他珍愛他生命中的大多數女性，“不情”令他對她們有清醒的認識。而寶釵的“無情”則是對人性的絕望和冷漠，從她勸黛玉的那些話和那首螃蟹詩來看，她早就看透了世人的虛偽和無能，正如她所寫的“眼前道路無經緯，皮裏陽秋空黑黃”。
很多評論家把寶釵作為“封建衛道士”來批來罵，其實她對那個時代文化人的看法非常不主流，在她看來，男人“讀了書，倒更壞了”，“竟不如耕田買賣，倒沒有什麽大害處。” 她的觀察深刻而細致，充滿了滄桑和疲憊，和所謂的封建意識大相徑庭。她勸寶玉應酬官員，勸黛玉別看閑書，其實不是為了維護所謂的封建製度，而是看透了社會現實和遊戲規則，希望他們能保護自己，不吃虧而已。
寶釵的“無情”不是沒心沒肺的不解風情或缺乏感情，而是理智到了冷酷的邊緣。薛蟠挨了打，香菱哭得眼睛都腫了，薛姨媽急得要找人教訓柳湘蓮，可是寶釵沒有一味心疼哥哥，反而笑著勸住了母親，分析利弊，提醒她不要再護短溺愛。尤三姐死後，柳湘蓮出家，惹得薛蟠流淚，薛姨媽歎息，唯獨寶釵根本不在意裏，覺得他們死的死，走的走，傷感也無補於事，立刻提醒母兄要慰勞夥計，畢竟活人才需要籠絡。
若是在現代的大公司裏，寶釵肯定是第一流的經理人才，有處理危機的冷靜心態，可是在家庭的氛圍中看她的表現，就會覺得這個少女懂道理，會做人，可是沒有人情味兒。黛玉有情，因為她對人生還有信心，相信她的眼淚有用，至少能夠“還債”。而寶釵已經看穿了情感和眼淚在現實麵前的無力，所以要用機心和手段去獲取最大的利益。最典型的例子莫過於金釧死後，寶釵去安慰王夫人的那段話。她先用言語開脫姨媽的罪責，然後用衣物幫著姨媽消弭這件事的影響。
古人說“太上無情，最下不及情，情之所鍾，正在吾輩。”紅塵濁世裏的芸芸眾生，有幾個能不為情所擾，所困？所以大多數讀者看到情思纏綿的黛玉和其他的思春少女，甚至是被情欲束縛的賈珍等人時，都會有些心有戚戚的同情，理解他們的煩惱和困境。 可是看到寶釵有心計沒情感的種種表現，很多人會不認同，進而不喜歡。
“昔年之雪今何在？”是融成了水，還是凝成了冰？《紅樓夢》原稿散失，寶釵的結局我們永遠都不會知道。隻是我相信寶玉最終諒解了她的冷漠。在他眼裏，寶釵是個雪美人。畢竟雪也是水的變種，她從本質上還是水做的骨肉，值得他珍惜敬重。
喜歡樓主的文筆，讚一個！對於樓主“太聰明能幹的女子，會不知不覺地給男人壓力”與“女人的眼淚有用”一說，在下隻能讚同一半。聰明能幹的女人確實就像一雙夾腳指頭的名牌皮鞋，讓人看著亮堂、瀟灑、風光，卻夾得主人腳指頭通。女人的眼淚也隻有在熱戀期才管些用。其實，什麽樣的女人娶回家來結果都大同小異，因為最後都會產生審美疲勞，因為熟悉的地方沒有風景。
偶看你把寶釵理解成了自己.寶釵想當寶二奶奶嗎?如果她如此有心計與心機.看不出寶玉的無用嗎?
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