一個羅馬皇帝的人生思考《沉思錄》(馬可﹒奧勒留著),是一部世界名著,被稱為黃金之書,傳世之作。前美國總統克林頓說這是對他影響最大的書之一。溫家寶總理說他喜歡這部書,讀了多遍。為什麽世界上許多偉大人物、名人,許多學者、有識之士,許多成功人士都喜愛它?近二十年來,這部書為什麽在許許多多不同的職業、不同身份的讀者中流傳?隻要你靜下心來,專心閱讀,細心思考,定會有你的答案。
我讀此書之後,深感這部名著富有哲理,引人思考;富有感染力,激勵人們積極向上。它告訴人們,要學會做人,善於做事,才會有所成就,才有真正的幸福。這正是這部書的精華之所在;它的影響力之所以巨大,也在於此。
學會做人
做人,要有理想目標。
《沉思錄》指出:“那種在生活中沒有一貫目標的人,不可能在他一生中是統一和一致的”。
是的,人要有正確的方向與行動,才不會盲目地隨波逐流。理想目標,是一種希望、一股動力;又是一座燈塔、一顆太陽。一個人有了希望,再加上堅忍不拔的精神,就會產生創造的能力;有了希望,再上持之以恒的努力,就會達到希望的目的。我們每個人,都有自己的人生選擇;有你的價值觀。在人生多條道路上,我們要選擇正確的、適合自己的人生道路,堅定地走下去。
做人,要有完善的道德品格。
《沉思錄》指出:“道德品格的完善在於把每一天都作為最後一天度過,既不對剌激做出強烈的反應,也不麻木不仁或表現虛偽”。
人生是有限的,生命是寶貴的。我們要珍惜人生的每一天,讓它過得最有意義,最有價值。生命的長短用時間計算,而生命的價值是用貢獻計算的。人的價值蘊藏在他對世界的奉獻中。倘若人生的價值在於奉獻,那麽,無私奉獻就是人生的主旋律。恰如星星沒有月亮耀眼,卻竭其所能貢獻出自己的光和熱。我們要淡薄名利,任何時候都能經受金錢、物質、名利等種種誘惑的考驗;始終堅持做人的準則,堅持為人民服務的宗旨,堅持無私奉獻的精神。對事業忠誠,兢兢業業。當工作順利時,絕不鬆懈,始終認真細致,精益求精。遇到困難時,毫不畏縮,更加發奮努力。成功時,不沾沾自喜、驕傲自滿;而是把成功及時歸零,作為前進的新起點,再接再厲。失敗時,不氣餒;而是善於從失敗中汲取智慧和力量,增強信心,百折不撓,奪取勝利。
做人要真誠,待人誠懇、寬容。
《沉思錄》指出:“要使你自己適應於命運注定要使你同他們在一起的事物。以及你注定要和他們生活在一起的那些人,要愛他們,真正地,忠實地這樣做”。
一個人在世上,離不開社會,要和許許多多的人建立關係;要有家庭,有親情,需要朋友、同事和社會的人們﹒﹒﹒。對他們要充滿愛心,尊重他們。尊重別人就是尊重自己。在任何場合,都不要為了自己的利益傷害他人的自尊心。
要誠懇待人,講誠信。誠信——誠心為先,誠意為重,誠實為本。誠心,才能在心裏裝著別人;誠意,才能樂於助人;誠實,才能實實在在地幫助別人。
待人要寬容。人無完人,每個人都有缺點,都會犯錯誤。對待這些缺陷,需要有寬容的態度。左眼看別人的缺點時,右眼要審視自己。處處發現別人的優點是善良;倘若發現別人的缺點,能以寬容待之,那就更可貴了。正如《沉思錄》中說:“如果一個人錯了,那就和善地指引他,說明他的錯誤。但如果你不能夠,那麽就責備你自己,甚至連自己也不責備”。
人與人之間由於種種原因產生矛盾是難免的。如果有人冒犯了你,你如何對待呢?不同的人,會有不同的對待法。有的人采取以牙還牙的方法;有的人采取不以理采的方法;還有人采取這樣或那樣的方法…。
《沉思錄》指出,如果有人冒犯了你,首先考慮:我和人們之間有什麽聯係。第二,考慮冒犯者是什麽人,尤其考慮他們在什麽壓力下形成意見和行動的。第三,如果人們是正當地做他們所做的,那我們不應當不愉快;但如果他們做得不正當,那很顯然他們這樣做是出於無知和不自覺。第四,考慮你也做了許多不正當的事情,你是一個和他們相仿的人;第五,考慮你甚至不知道人們是否真的在做不正當的事情,因為許多事情都是由於和某種環繞的關係而做出的。總之,一個人必須學習許多東西,以便他能夠對另一個人的行為做出正確的判斷。第六,當你十分煩惱或悲傷時,想一下人的生命隻是一瞬,我們都很快就要死去。第七,那打擾我們的不是人們的行為,因為那些行為的根基是在他們的支配原則中,那打擾我們的是我們自己的意見。第八,考慮由這種行為引起的憤怒和煩惱帶給我們的痛苦,要比這種行為本身帶給我們的痛苦多得多。第九,考慮一種好的氣質是可以征服的,隻要它是真實的,而不是一種做作的微笑和半心半意。
對冒犯者采取以牙還牙或完全不理采的做法,顯然是不妥的。馬可· 奧勒留說的對待冒犯者采取的九條規則,我們雖不可能完全苟同,但確實有許多可取之處,其中給我們不少啟示。
如果有人冒犯了你,我們要對冒犯者加以分析:分析他是什麽人、有什麽聯係、他的行為是否正當及行為的動因和目的等。同時,也要進行自我檢查,看自己有無做事不當之處。對冒犯者要盡量采取寬容的態度;對自己要控製感情,否則會給自己帶來更大的傷害。最要緊的是,要用我們一種好的氣質和智慧的力量來征服冒犯者,這才是最明智的。如果我們能夠用寬容的態度和正確的方法,處理好人與人之間的矛盾,就會為創建和諧社會作出貢獻。
善於做事
善於做事,就要善於學習,認識世界。
《沉思錄》指出:“那不知道世界是什麽的人,也不知道他自己在哪裏。那不知道世界為什麽目的存在的人,也不知道他自己是誰,不知道世界是什麽。”
人活著就必須認識世界和改造世界。隻有認識世界,才能改造世界。要認識世界,就必須學習,學習,不斷地學習。也隻有認識了世界,才能真正認識自己,才能增長才幹。知道世界之大,才知道自己之小。一位哲人說得好,“知道事物應該是什麽樣,說明你是聰明的人;知道事物實際上怎麽樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。”我們要善於學習,增長才幹,善於做事,才能使世界變得更好。
善於做事,就必須珍惜時間,跟上時代。
《沉思錄》指出:“時間好像一條由發生各種事物構成的河流,而且是一條湍急的河流,因為剛剛看見了一個事物,它就被帶走了,而且另一個事物又來代替它,而這個也將被帶走。”“運動和變化不斷地更新這個世界。正像不間斷的時間過程總是更新著無限持續的時代。”
時間流逝是迅速無情的。事物在發展,時代在變化。如果我們不珍惜時間,不緊跟時代的發展,就會被時代淘汰。所以哲人說:“如果可能,那就走在時代的前麵;如果不能,那就同時代一齊前進;但絕不要落在時代的後麵。”我們要想有所作為,就要珍惜時間,科學地支配時間。辦事分清輕重緩急,集中時間辦重要的事。拒絕辦事拖拉,要今日事、今日畢。以隻爭朝夕的精神,高效率地把事情辦得又好又快。
善於做事,就要有發展戰略眼光。
《沉思錄》指出:“事物是發展變化的,低等的東西是為高等的東西存在的;有生命的存在是優越於無生命的存在的,而在有生命的存在裏最優越的又是那有理性的存在。”
我們做任何事情,都要全麵地、發展地看問題。立足現在,預見未來。采取適合事物發展規律與特點的發展方式、方法,促進事物又好又快發展。以科學發展觀指導我們的各項工作,才能取得最好的成效。
善於做事,就要不斷創新。
《沉思錄》指出:“不斷地觀察所有變化中被取代的事物,使你習慣考慮到,宇宙的本性喜歡改變那存在的事物並創造新的類似的事物。因為一切現存的東西在某種意義上都是將要存在的東西的種子。”
事物是不斷發展、不斷創新的,這是宇宙的規律。我們應該樹立科學發展觀,培養創造思維,增強創新能力。創新,就要開闊思路,就要打破框框,就要超越常規,就要有所作為。創新,作為最有革命性的資本,將給人們帶來無盡的財富,也是人生走向成功的保證。一個人要想獲得成功,就要不斷地發明創造,走在別人的前麵,才具有生命力。現在的一切美好事物,無一不是創新的結果;隻有不斷的創新,世界才會發展進步。
善於做事,就要知道該做什麽,不該做什麽,善於取舍。
《沉思錄》指出:“凡做什麽事,都要問問自己:這是不是一件必要的事情?一個人不僅要取消不必要的行為,而且應該取消不必要的思想。”
我們做事要有原則和智慧。凡是利國、利民的事,就應該做;否則,就不能做。凡是對別人、對自己有益的事,就應盡力而為,做到最好。要學會取舍,自己認準應該做的事,就要堅決做好;自己看清不該做的事,就要徹底放棄。我們不僅要做好事,而且要以正確的方式、方法做好事;真正把好事做得最好。
善於做事,就要追求卓越,做到最好。
《沉思錄》指出:“不要老想著你沒有的和已有的東西,而要想著你認為最好的東西,然後思考如果你還未擁有它們,要多麽熱切地追求它們。”
我們做事要高標準,嚴要求,認真負責。要追求卓越,創一流水平。無論做什麽,都要專心致誌,盡心盡力,做到最好。要不斷超越;要超越別人,首先要超越自己。
真正幸福
什麽是幸福?《沉思錄》指出:“幸福就在於做人的本性所要求的事情。”“一個不斷做對其他公民有利事情的人,滿足國家指派給他一切的人,他的生活是幸福的。”
我們要有正確的幸福觀。幸福是人生的一種特殊感受。經曆越多的艱難困苦,越能體會幸福的真諦。為事業艱苦奮鬥、辛勤耕耘的人,更能體會事業成功的幸福。真正的幸福,隻有你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。一個會做人、又會做事,為人民事業作出貢獻的人,是真正幸福的。祝願我們大家,都做這樣一個真正幸福的人。
(摘自網絡)