這首歌的作詞人是方文山。他的的歌詞格調很特別，許多人在讀過他的這類歌詞後，往往表示看不懂。歌詞《蘭亭序》就是其中之一。那麽，這首歌詞的古典意義究竟是如何體現的呢？
要了解歌詞《蘭亭序》的真正內涵，還得先了解宋代著名詞人歐陽修在《玉樓春》中的一句詞：“人間自是有情癡，此恨不關風與月”。
王國維先生在他的著作《人間詞話》中這樣評價歐陽修的這句詞：“於豪放之中有沉著之致，所以尤高。”王國維先生何出此言呢？因為歐陽修在這句詞中，將“情”字提升到了一個新的境界：真正的情者，用情之深，無關於風花雪月，也無關於是否相見。所以它的境界“尤高”。這樣的一種中國古代傳統的愛情觀念，是古詩詞中境界高遠的體現。
理解了這句詞，我們便能理解歌詞《蘭亭序》所要表現的主基調。歌詞寫道：“無關風月，我題序等你回。”這是對“人間自是有情癡，此恨不關風與月”的化用，歌詞通過“無關風月”的反複，表達出作者對於“情”的理解：癡人用情之深，無關於風花雪月，也無關於是否相見。
在這樣的基礎上，歌詞《蘭亭序》的古典涵義就比較明顯了：作者將古代王羲之的書法作品《蘭亭序》作為一種古典愛情觀的象征，來表現中國古代那種難能可貴的情感。
也就是說，歌詞《蘭亭序》並不是要表現王羲之的書法有多麽高超，也不是旨在推薦中國書法作品的技藝，而是為傳達一種在現代社會已經極其少有的古典愛情觀念。書法作品《蘭亭序》正是這樣的一種象征品。
歌詞寫道：“真跡絕，真心能給誰？”王羲之書法作品《蘭亭序》的真跡現在已經難以尋覓，世人現在欣賞到的都是這部作品的仿製品。這與現代社會我們所見到的愛情觀念是一樣的：在現在這個物欲橫流的社會中，“無關風月，不求物欲”的愛情已經越來越少，幾乎已經到了“滅絕”的地步了。我們所見到的往往是打著“真心”誓言，實則追求物質欲望的愛。在這樣的現實下，我們還能夠把“真心”給誰呢？
作者通過對書法作品《蘭亭序》真跡已經失去的感歎，實際上是表達了對我國傳統愛情觀念逐漸失去的一種惋惜。
“懸筆一絕，那岸邊浪千疊。”草書的行雲流水，就如同情感的洶湧起伏一般。作者通過將書法與內心感情的形象化結合，引出了之後的副歌部分：“情字何解？怎落筆都不對。”這是作者對現代人們愛情觀的一種重新思考：什麽是情？什麽是我們真正應當推崇的愛情觀念？是物欲至上，還是追求真心？作者希望推崇的是後一種答案，也就是中國傳統文化中難能可貴的“無關風月，隻求真心”的愛情。
歌詞接下來寫道“恨了沒？你搖頭輕歎，誰讓你蹙著眉？”離別的恨，其實並不是一種真正的“恨”，而是一種“怨”的表現。中國傳統文化中難能可貴的“無關風月，隻求真心”的愛情，現如今已經越來越少，這樣純粹的“怨懟”之情也已經難以尋覓，作者在細膩描寫這種怨懟的同時，更是對這種情感難以挽回的一種悵然。
正如同歌詞《青花瓷》並不是單純在描寫青花瓷一樣，歌詞《蘭亭序》的目的也並不是為了單純地描寫王羲之的書法。作者方文山其實是以書法《蘭亭序》作為一種象征性的符號，來熱切讚美中國傳統觀念中“求真情不求風月”的愛情理念。
歌詞在最後寫道：“我等春雷，來提醒你愛誰”，“春雷”是美好事物開端的象征。作者同時也是在傳達這樣的一種希望：希望在如今的社會中，“追求真愛”的愛情理念能夠為越來越多的人們所認識，希望這種中國古代傳統的愛情觀能夠一直得到傳承，不會熄滅。
