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張先生出山的目的與《圓頓研修》推廣傳播及參悟

(2011-04-23 23:21:04) 下一個

 

張先生出山的目的與《圓頓研修》推廣傳播及參悟

作者:真實   郵箱:LTYSJS@gmail.com

 

一、張先生出山的目的

請思考一個最根本的問題:張先生出山的目的是什麽?

有人會說“張先生出山的目的是普渡眾生”,我認為“渡人”這種說法根本就不準確,生命科學研究與推廣,才是張先生的真正目的。

看看張先生出山時是怎麽說的,後來又是怎麽做的,大家就會明白了。下麵是張先生的原話:

1、《二部功》第一章、第二節的部分內容(講述時間:1990年之前)

中功通過這八部功法的傳播,來進行人體科學在社會大麵積人群中的科學實驗,從而完成人類認識的升華,求得人類自身的自由和解放。

如果從另一個角度講,中功又不是一個功法,而是一個體係,這也是有別於目前社會上流傳的一些功法的一個很顯著的特點。各門各派無非都是在傳播自己的功法,但是我們卻把功法的傳播看成是一個手段,一種媒介,根本不是什麽宗旨,也不是什麽目標。中功的宗旨和目標就是我們從十年前就開始進行的現代人體科學的研究和探討,這是一項偉大的事業。

人體出現的任何一個特異現象,一旦破曉,都會導致一場新的技術革命的到來。而新的技術革命的到來必將引起人類認識領域裏的一次飛躍,或者說升華。我們在這方麵已經做了一些工作,可以說能夠自成體係了,涉及的麵也比較廣。我們把氣功的習練和推廣當作是在社會實踐的大課堂中,從種種科學實踐裏,摸索出一些規律性的東西,理性的東西,接著再向更深的領域裏去探討,譬如說在哲學領域裏,中功的一些重要哲學觀點如心物辯證法、意念力理論、心能理論,還有與現代科學相結合的一些假說,包括生物儀器說、人體信息全息能說、氣感類型說、控型理論說、中功的曆史觀、中功的真理觀等,應該說是自成體係的,有著一整套完整的理論。從這個角度上講,中功是一個“體係”,而不是簡單的一種“功法”。我們從來不把中功當成一個簡單的氣功健身和出功能的功法,而是把養生和開發人體潛能當作生命自控工程來探討和研究的。所以在中功功法的編排上就很有特色和獨到之處。我們把生命自控工程分為三大階段,其中吸取了古代的一些養生方法,但又不是簡單的重複,也就是說,師古而不泥古。這三大階段中的每一個階段又有主體工程和輔助工程之分。功法編排中我們又運用了管理學中的一些工具,如階梯圖、網絡圖等。這都是中功有別於其他功法的一些特點。

2、《靜修秘要》中“內丹術修煉程序” 的部分內容(講述時間:1998年)

如果現代人仍步古人後塵,拘泥於古法,而不在理和法的參透上下功夫,我看會一代不如一代,連古人那種水平都維持不住。所以,隻有在參透大道的基礎上,敢於勇闖禁區、獨辟溪徑,才有希望找到整個人類的超越之途。換句話說,要是沒有—種為普遍大眾都接受的煉養技術,“普渡眾生”就是一句空話,就是—個實現不了的目標。這就需要有人去實證實修,需要有人用畢生的心血去內求,為人間盜來天火,引度眾生。

3、摘自《靜修秘要》(講述時間:1998

十年前,我曾說過:“企願人間都是仙”。它的終極結果就是——我命在我不在天,追求大道,獲大解脫。(這裏所說的“追求大道,獲大解脫”具體是指什麽呢?

 

二、對“圓頓”的評價

1、張先生在《圓頓研修》中對“圓頓大法”的評價

1)、曆代修煉家留下了大量寶貴的實證實修記載,以及相應的方法。尤其是道家的“生理煉丹”(又稱內丹術)和密宗的修煉方法,具有完整、嚴密、係統的理論及操作技術。現在需要我們做的是:要用現代語言去翻譯晦澀艱辛的古代文言;要把修煉技術中的隱語破解成現代人能懂的功理功法;要把各家的精華進行摘采、歸納、綜合、提煉;要用自己的實證實修來檢驗這些理法;進而用人們熟悉的科學知識、哲學原理和其它相關知識,重建一個清新、明快、簡潔、易懂的修煉體係。使修煉者聽得明白,操作簡便,並適應現代人的生活節奏、思維習慣和工作效率。在這個研修班中,我將首次公開符合上述特點的上乘修煉技術——圓頓大法。

2)、圓頓大法不是一般的氣功商品可以等價交換,這裏所傳的是萬年未泄的天機,是救度眾生的真經。道傳有緣人,俗障太深者如不深刻反省自己,並發自內心的懺悔,功不會上你身,法不會與你合,理不會與你通。

2、《圓頓大法》介紹資料中的評價

該法溶匯了各門各派修煉技術中的精華,其中世界公認的高級修煉功法:道家的內丹和佛門的密宗修煉方法,經我(張先生)提煉之後,用更簡練的方法和更簡潔、易懂的語言進行了重新編排,推向社會,可謂目前這個領域中頂尖級的煉養技術。

3、我對“圓頓”的淺見及評價

《圓頓研修》是張先生通過多年的研究與實踐總結創編的,這個體係科學、嚴謹,有極高的應用價值,《圓頓研修》是張先生煉養體係的精髓。

 

三、《圓頓研修》推廣傳播情況

1、《圓頓研修》推廣傳播過程回顧

《圓頓研修》推出至今(1999年~2010年)的回顧:

·大約19995月~12月:中功機構正式培訓,參加者是:中功正式培訓過的學生,據說參加的人數大約共有1萬左右。

·大約2000年~2003年:非式培訓,參加者是:中功正式培訓過的學生。

·2007年前後:開始有人在網上銷售、傳播“圓頓資料”。

·2009年:在網上銷售、傳播“圓頓資料”的數量驟增。

·2010年:沒有參加過中功正式培訓的人也有“圓頓資料”。中功的其他資料更是滿天飛——到處都是。

2、現在流通傳播的“圓頓資料”所存在的問題

現在流通傳播的“圓頓資料”版本眾多,普遍存在以下問題:內容有錯誤、不純正、不完整。

 

四、《圓頓研修》學習者對其的掌握情況

1、隻能理解《圓頓研修》的字麵意思,而不能掌握其真實內涵。

2、參悟不透《圓頓研修》暗藏的玄機。

3、不知道應該重點實證實修哪些內容。

4、不知如何將所學的煉養技術有機組合應用。

5、不了解《圓頓研修》的內情(這點僅指隻看過圓頓資料的學習者)。

即使理解了《圓頓研修》的全部內容也僅僅是個基礎,這類人的最大可悲是:守著金礦卻不能用。《圓頓研修》推出至今已經過去十多年了,據說1999年參加圓頓培訓的大約有1萬人左右,但是時至現在(2010年)真正能參悟透《圓頓研修》的人卻寥寥無幾;造成這種情況的原因之一也許是因為:張先生的睿智是一般人望塵莫及的。

 

善意提醒:僅僅弄份“圓頓資料”看看,是難以掌握其精髓的。

 

五、《圓頓》學習者的當務之急

1、參加過1999年“圓頓研修班”者的當務之急

這類學習者的當務之急是:盡快得到圓頓深修指導。

要解決這個問題首先要找到“能引領自己繼續進行圓頓深修指導的人”。

1999年張先生就說:以後在網上對參加過“圓頓研修班”的學生,繼續進行圓頓深修的指導;但時至今日也沒有這方麵的任何信息,我們不得不說這是最大的遺憾!!!!!

那些1999年參加過“圓頓研修班”的學習者,應盡快得到圓頓深修的指導,原因是:他們在這個階段已經徘徊了十多年。

19992010年一晃十多年過去了,那些希望進一步深修者,已經翹首期盼了十多年,但是他們至今也沒有實現這個目標,試想一下人生有多少個十年,他們還有多少等待的時間?他們還要再等多久呢?!!!!!

2、隻看過圓頓資料的學習者

這類學習者的當務之急是:深入、全麵掌握《圓頓研修》的精要及應用。

 

六、《圓頓研修》的參悟

1、關於參悟《圓頓》的提醒

張先生在培訓資料中提示《圓頓研修》暗藏玄機,實際主要是指《圓頓研修》不僅僅是一套理論和實踐方法,更重要的是:裏麵包含了具體的應用技巧提升應用能力的方法(暗藏的玄機)。

1)、張先生研究多年的成果,很多都在《圓頓》中。

2)、《圓頓》由理到法是一個完整的有機體,而不是簡單的拚湊。

隻有參悟透《圓頓》才有可能比較完整的認識中功體係,才有可能做到俯視“張先生的煉養體係”。

隻有真正把《圓頓》弄明白之後,才具備資格看其他內容(博采眾家),不然容易被誤導,或者難明其本意。沒有參悟透者還是把精力放在《圓頓》上麵吧!!!!!!

2、參悟《圓頓研修》的幾點提示

·圓頓至少有三層奧秘。

·先生在設計之初就留下了開啟圓頓的鑰匙,在《圓頓研修》資料上有。

·《圓頓研修》裏麵既有方法、應用技巧,還有實證的境界、效應。

3、給《圓頓研修》學習者的建議

·能力強者:自己參悟透《圓頓研修》的玄機。

·自己不能參悟透玄機者:去向已經參悟透的人學習、請教。

 

七、我們期望看到的結果

希望大家都能夠追求人生的真諦、追求身心的徹底解放,早日尋大道、學大道、得大道、成大道;希望有緣者都能正確深入認識掌握“中功練養體係”。那些至今還沒有掌握“張先生的知識體係”精要的朋友,不要再把精力和時間耗費在那些意義不大的事情上了,還是歸入正途——去繼續學習、參悟《圓頓》吧!!直到徹底掌握它。

大家如果能領悟《圓頓》的精髓,就是對張先生最好的報答——沒辜負他:企願人間都是仙的一片苦心!!!!!

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