取材於同名電影的民族舞劇《紅河穀》,頌揚藏漢人民團結一心抵禦外敵、誓死捍衛國土家園的英雄故事,由無錫市歌舞團匯集門文元、劉岩、萬瑪尖措、羅克曼等國內舞林強將高手共同創作演出,是國內地方藝術院團第一部吸引外資介入的藝術劇目。
舞劇《紅河穀》講述的是1904年英國遠征軍進犯西藏前後的神奇曆史 故事,通過秘境奇遇、雪域純情、紅河驚濤、聖殿大義、珠峰喋血五幕層層深入,運用電影、芭蕾、現代舞、音樂劇等等藝術表現手法多元演繹,展示地域風情,凸 現愛國情懷。當那曲高亢的藏歌從"天邊"飄來,舞台上,21米長的水池、千片"樹葉"縫合而成的背景,營造出了流動的美感與洶湧的氣勢;70個演員500 多套斑斕的服飾,華美之極;加上變幻無窮、強烈的光影效果,宛如奏響的充滿浪漫與血的生死交響,將觀眾帶進無比壯美的雪域聖地,從而顯示"藝術嫁接"的不 凡魅力。
曾以舞劇《阿炳》榮獲多項國家級榮譽的無錫市歌舞團,是個擅長演繹江 南柔情的地方劇團,此次經過兩年多的策劃、構思、創作,首次吸引新加坡的投資,共投入500多萬元排演風格迥然不同的民族舞劇《紅河穀》,旨在探索舞劇走 向市場的新路,並在演職員的引進和培養等方麵作出了有益的嚐試。
無錫市歌舞團200多名演職人員,耗時兩年多,將這部多彩亮麗的大型舞劇呈現在人們麵前。
一幅幅神秘、壯美的雪域風光,歌頌著祖國西藏的無比美麗;一幕幕充滿浪漫與血性的故事,澎湃著藏漢民族感人的情誼 和偉大的愛國精神。2009年3月2日晚,作為“紀念西藏民主改革50周年演出周”的參演劇目,無錫歌舞劇院舞劇《紅河穀》在北京中國劇院隆重上演。這部獲得“文華大 獎”“五個一工程”獎等大獎的舞台精品力作,感動了在場所有觀眾。
根據同名電影改編的民族舞劇《紅河穀》,講述的是1904年英國“遠征軍”進犯西藏,藏漢人民團結一心抵禦外侮、同仇敵愾捍衛國土的悲 壯故事。舞劇運用電影、芭蕾、現代舞、音樂劇等藝術表現手法,純美的愛情與慘烈的戰爭交織,充滿藏民族文化的濃鬱特色,以強烈的藝術感染力吸引了全場觀 眾。
“今天是民族舞劇《紅河穀》的第182場演出,也是這部舞劇第四次進京獻演。”無錫歌舞劇院院長劉仲寶對記者說。
他表示,電影《紅河穀》中感人至深的愛情故事和愛國主義精神,點燃了他們將之改編搬上舞台的激情;獨特壯美的西藏風情、愛憎分明的藏民 族性格、多姿多彩的藏族服飾和舞蹈等,賦予這部舞劇特殊的“可舞性”以及強大的舞台張力。為了創作好這部舞劇,他們不僅派主創者親赴西藏體驗生活,還請來 北京舞蹈學院著名藏族舞蹈教授高度擔任執行導演,實行“強強聯合”,共同打造這部民族舞劇經典。
“民族舞劇《紅河穀》上演以來,贏得了包括西藏觀眾在內的所有觀眾的喜愛,得到藏族藝術家和文藝界同行的高度讚賞和評價,並獲得全國少數民族文藝會演大獎,我們感到特別欣慰。”劉仲寶團長說。
《紅河穀》舞劇人物賞析 華南理工大學陳亮
我一直很喜歡舞蹈,它用無聲的肢體語言表達著時代、人性、感情和信仰。但我又是一個不甚懂得舞劇的人,很慶幸選修課選了舞蹈欣賞這門藝術類課程,經過一個學期的舞劇欣賞我似乎對舞劇有了新的理解,在這麽多舞劇中最讓我印象深刻的便是《紅河穀》了。在這個舞劇中由張婭姝飾演的丹珠以其精湛的舞姿和優美的肢體語言深深的打動著每一個觀眾,在這篇文章中我將主要談談她帶給我的藝術感想。
首先我想介紹一下這個舞劇的拍攝背景和一些演員的背景。民族舞劇《紅河穀》以頭人之女丹珠、藏奴格桑、漢女山妹、英國遠征軍指揮官羅克曼等幾個主要人物之間的情感糾葛和矛盾衝突為主線,演繹了1904 年英國遠征軍進犯西藏前後發生在這片神聖領土上的一個傳奇曆史故事,頌揚了藏漢人民團結一心抵禦外敵入侵,誓死捍衛國土家園的英雄事跡和愛國主義精神,此類舞劇的出現彌補了我國改革開放三十年以來電影市場舞台藝術電影的空白,觀眾可以通過完全不同的表現形式重溫這個經典的描述藏漢兩族友誼的感人故事。2005年,年僅17歲的張婭姝作為鄭州歌舞劇院的演員、舞劇《風中少林》的女主角,讓鄭州、中國乃至世界都認識了她———用舞蹈讓生命迸發出光輝的年輕女孩。
很慶幸選修課選了舞蹈欣賞這門藝術類課程,經過一個學期的舞劇欣賞我似乎對舞劇有了新的理解,在這麽多舞劇中最讓我印象深刻的便是《紅河穀》了。在這個舞劇中由張婭姝飾演的丹珠以其精湛的舞姿和優美的肢體語言深深的打動著每一個觀眾,在這篇文章中我將主要談談她帶給我的藝術感想。
第一幕:秘境奇遇
剛出場,頭人的女兒丹珠帶著一群藏族女子拜獅,優美的舞姿表現出了藏族獨特的信仰---對大自然無限的崇拜和敬仰。特別是她徜徉在紅河清澈的河水中翩翩起舞時的婀娜的身影更是表現出了藏族女子的純真和藏民們平靜幸福的生活,而後她大膽的向格桑表達愛意又表現出了作為頭人女兒的嬌慣、任性和性格上的大大咧咧,形象豐滿而生動。第一幕通過丹珠的舞蹈表演成功的刻畫了西藏民風民俗,而秘境奇遇的主題則是通過英國人羅克曼的出現表現出來,羅克曼的出現昭示著戰爭的罪惡將要侵染這篇神聖的土地,侵擾藏族人平靜的生活。
第二幕:雪域純情
在這一幕中丹珠身為頭人的女兒主要表現出強勢和任性的公主性格,在舞姿中時而陽剛時而溫柔,豪放中又不失嫵媚,特別是在她發現格桑和漢女山妹的戀情後對山妹的狠辣和對其父王的溫柔,在頭人接待英國人羅克曼期間的舞蹈中用悠揚的舞步和清幽的動作表現了藏族人民美好的生活場景,而在她和英國遠征軍指揮官羅克曼的合舞中表現出來的文雅和女人特有的溫柔和藏族人待客的熱情和禮貌,而在羅克曼輕薄了她後,剛烈的一麵又表現的淋漓盡致。格桑和山妹一個是農奴一個是漢人,他們之間的愛情沒有任何的雜質,雪域純情大概就是體現在這對短暫而又幸福的鴛鴦身上了,而整個舞劇的線索之一便是丹珠、格桑、山妹、羅克曼之間複雜的感情糾紛。
第三幕:紅河驚濤
這一幕中,她又回到了凶巴巴的公主角色上了,在她發現格桑和山妹的戀情後,和格桑大打大鬧,通過鞭子抽打的動作,表現出了傷心、憤怒而又略帶任性,在而後的天浴舞中,則盡顯嫵媚和溫柔的一 麵,輕悠的動作和仙女般的身姿加上她高挑的身材,給觀眾獻上了唯美的視覺盛宴。這一段優雅的舞蹈是為下麵羅克曼偷窺丹珠沐浴意亂情迷意欲放縱被山妹製止後招致頭人驅逐做鋪墊,同時,這一事件也預示著一場戰爭,紅河驚濤由此拉開帷幕
第四幕:聖殿大義
在藏民和喇嘛幸福平靜的生活井然有序的進行著的時候,一場戰爭悄然而至,在頭人為山妹和格桑舉行典禮的後,丹珠不明白父王為什麽會這樣待他,接著一曲傷痛悲傷絕望的舞曲展開了,從她不斷地仰頭舞姿和跪著的舞步中我們能夠深刻的感覺到他的悲痛欲絕,這時戰爭接踵而至,羅克曼帶著大炮和軍隊來到宮殿前時,頭人以威猛的舞姿昭示著不屈和藐視。而在他喋血在宮門後,丹珠的感情到了崩潰的邊緣,一種撕心裂肺的痛苦從她扭曲的身姿、痛苦的表情中表現出來,不斷仰頭的的動作和不停地在地上翻越的身姿展示了她的喪父之痛和為這個民族將要遭受的一切而痛苦萬分。
第五幕:珠峰喋血
羅克曼始終覬覦丹珠的美色,逼死頭人後,他向丹珠獻媚,丹珠假意附和的舞姿暗示著丹珠內心有著報仇的算盤,在報仇不成山妹替她擋下了羅克曼的槍彈身亡後,她的內心世界徹底的崩潰了,絕望和憤怒充滿了她的內心世界,而格桑在山妹死後也在絕望中死在了敵人的槍炮之下,在藏民、喇嘛一個個的死去之後,這時的丹珠以異常平靜的舞步出現在目中,把格桑和山妹同葬,用虔誠的朝拜之禮願他們地下安息,她用悠揚的舞姿表現她的平靜和視死如歸的心態,這時的 舞姿大概是在為死去的同胞們祈禱願他們安息,她登上了雪山,用炮彈和敵人同歸於盡,唯美的謝幕。
這出舞劇的成功之處是體現了民族精神,同時很有藝術感染力,舞劇運用電影、芭蕾、現代舞、音樂劇等藝術表現手法,純美的愛情與慘烈的戰爭交織,充滿藏民族文化的濃鬱特色,在這之前我幾乎不敢相信舞劇也能表現出這樣完整的故事情節和豐富的人物情感及複雜的人物關係,這個舞劇徹底改變了我對舞劇的印象,希望中國文化的博大精深能發揚這類藝術的奇葩。