精品欣賞《溜溜的康定溜溜的情》與民歌《康定情歌》

《康定情歌》的感人故事
一位老人說，他們十幾歲時在康定聽見的康定情歌不是今天這個樣唱的，那時是這樣：“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的雲，端端溜溜的照在朵洛大姐的門，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好喲，會當溜溜的家來會為溜溜的人……”當時還有一個真實的故事，當年李依若（見右圖）在成都讀大學時與一個康定的同學、姓李的女子相愛因同姓遭父母反對，並因此與繼母魏氏吵翻臉，不給李依若學費和生活費的情節。還說李依若後期學業全靠康定李大姐的幫助才讀完大學。由於封建倫理觀的影響，李依若和康定李家大姐的戀情終無圓滿結局。李依若曾同李大姐到康定去耍過，為了紀念這段戀情創作了《跑馬溜溜的山上》這首歌，當地人叫《跑馬歌》，他們最愛唱，說是李依若親自教他們唱的。一個叫歐明學的人說：李依若到他家去吃酒時教他唱的這首歌，還說歌的名字叫《康定城歌》，而且裏麵的詞句有勞動溜溜的好，且是李家溜溜的大哥不是現在張家溜溜的大哥……在馬渡當地的方言土語與全縣相同，都有端端、人才好、會當家、月兒彎彎……馬渡的山歌多用溜溜、連連作襯詞。

群舞《溜溜的康定溜溜的情》由四川省歌舞劇院演出，或2004年5月第六屆全國舞蹈比賽創作二等獎，表演二等獎。編導馬東風。



馬東風是四川省歌舞劇院國家一級編導、四川十佳導演、文化部優秀專家、中國共產黨第十六次全國代表大會代表。其舞蹈作品《溜溜的康定溜溜的情》、《麻辣乖幺妹》、《遠山的花朵》、《未來組合》、《川江女人》、《洗衣舞》、《紅軍花》等十多次榮獲國家文華大獎、中宣部“五個一工程”獎、國家七部委“中國人口文化獎”、全國舞蹈比賽、“桃李杯”舞蹈大賽、全國歌劇和音樂劇比賽等國家頂級藝術比賽大獎和巴蜀文藝特殊貢獻獎等。《溜溜的康定溜溜的情》、《麻辣乖幺妹》等參加中央電視台春節聯歡晚會等重大演出，風靡全國，家喻戶曉。數十次擔任全國及省市重大文藝演出總編導，如《耕耘新世紀》、《峨眉之光》、《七月的陽光》、《感恩奮進》、《永遠跟黨走》等。不僅在中國舞蹈界享有崇高聲譽，而且攜作品出訪美國、歐洲等世界各國。擔任總導演的大型文藝晚會《錦繡四川》，在聯合國總部——日內瓦萬國宮大放異彩，受到各國領導人的高度讚譽。多年來，受到各種媒體采訪報道，被業內和媒體譽為四川省舞蹈編創隊伍的領軍人物、全國影響突出的知名編導、“激情舞者”、“獲獎專業戶”等。
“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的雲，端端溜溜地罩在，康定溜溜的城……”“月亮彎彎，康定溜溜的城呦……”這是一部現代的藏族舞蹈作品，表現了四川西南地區熱情奔放、豪爽大氣的康巴人對生活的熱愛和向往，對愛情的激情和渴望。 隨著社會的進步和發展，曆史悠久的藏族舞蹈走出了一條新路。作品將原始的民族舞蹈元素以修飾和誇張的現代手法得以表現，同時又不失其固有的美學特征和風格特點，舞蹈在編舞技法、舞蹈語匯、音樂寫作、服裝設計、內容和形式等方麵都有獨特的創新，使我們對藏族舞蹈又有了新的認識和理解。 《溜溜的康定溜溜的情》的舞蹈編導馬東風深入康巴地區，采集、挖掘、吸取生活中的營養，從藏族日常生活習俗中，經過精心地揣摩、提煉和發展，創作出了符合現代藏族性格的舞蹈語匯和體態造型。2005年，在毫無知曉的情況下，《溜溜的康定溜溜的情》溜進了2005年央視春晚歌舞晚會。馬東風說，央視選中這個舞蹈基於幾個方麵的原因：一是它濃鬱的民族風情，二是它傳出的昂揚向上和充滿陽光的精神風貌，三是它傳統和時尚相結合的舞蹈語匯。

舞蹈中的舞蹈語匯
編導在原始藏族舞蹈語匯的基礎上融入了誇張的現代舞蹈動作和搖滾節奏，力求輕快、亮麗、陽光。演員上身動作含蓄典雅，下身步伐輕快有力，表現出藏家姑娘豪爽大氣，活潑嫵媚的人物性格。舞蹈開始，藏家姑娘們在晨光下，呼吸著新鮮空氣，用雙臂擁抱大自然，擁抱美好的新希望。隨著激烈的現代音樂節奏，出現了提裙、甩裙、跳躍、跑動等動作場麵。把姑娘們熱情豪放的性格表現得淋漓盡致、栩栩如生。慢板抒情的唱詞，傾訴了姑娘對哥哥的愛慕之情。在康巴藏民族原有舞蹈風格特點的基礎上，吸取了其他地區藏族舞蹈的精華。體態上塌腰顫膝，擺胯後仰，抬踏配合單背袖，顯示出肢體的舒展和優美。動作上力求活潑有力，熱情典雅，柔和敏捷。步伐上力求靈巧多變，輕快穩健。比如，身體上仰後靠，平步顫膝並左右扭動胯部，雙手在胯兩側向外攤手繞圈。此動作既保持了藏族舞的屈伸，又借鑒了迪斯科的擺胯，充分表現了康巴人為伍粗獷，豪放瀟灑矯健雄姿的氣質特征。

音樂寫作
曲作者以民歌《康定情歌》為素材進行改編。在吸收民族旋律的同時融入了時代節奏。同時，采用主導節奏型貫穿發展和擴大音值的寫作手法，強化了藏族舞蹈的動感，展現出時代特點和民族特色。熱情奔放的現代節奏，在現代搖滾樂器的伴奏下，明亮歡快，富有青春的動感與活力。優美動聽的旋律，民歌加變奏，緊打慢唱的音樂結構，豐滿的和聲語言，以及色彩絢麗的配器手法，特別是獨唱的巧妙運用，使舞蹈產生了強烈的藝術感染力。

歌詞：
世間的女子任我愛喲
世間的男子任你求喲
月亮彎彎 任我愛喲
月亮彎彎 任你求喲
（女聲：任你求喲）
（據說獅子山上的獅子伸一伸懶腰
就會驚動幾百裏外的走獸
據說神鷹山上的神鷹揮一揮翅膀
就會驚飛幾百裏外的飛禽）
折多河流的溜溜水喲
亞拉河浪卷溜溜的情喲
一曲喲新的溜溜的歌喲喂
送我勒溜溜向西行喲
一曲喲新的溜溜的歌喲喂
送我勒溜溜 送我勒溜溜向西行囉




服裝設計
服裝在設計上進行了大膽的改革。將過去寬大的長袍改為緊身的上衣和裙子兩件套。上衣縮短，露出來腰身，將長袖改為無袖和短袖，露出了臂膀。戴上牛仔帽，穿上靴子，更有西部特色。同時借鑒維吾爾族梳小辮子的特點，梳起又細又長的小辮子加以裝飾，增加了女性的嫵媚和靚麗，使藏舞的服飾新穎別致，更具有時代特色，給觀眾耳目一新的感覺，展現出高雅秀美，華麗多姿，富於濃鬱現代民族特色。表現出藏民在新時代對美好生活的讚揚與熱愛。

內容和形式
舞蹈作品以熱情奔放的藏族姑娘渴望找到知心愛人，與心上的“他”相親相愛，相知相談，相聚相伴，共度幸福人生等一係列場景等為舞蹈發展線索，圍繞一個“情”字展開，以情動人，以情交融，展現了富有時代氣息的藏家姑娘對美好愛情的憧憬和向往，體現了現代藏家姑娘全新的人生觀、價值觀和愛情觀。“彩色頭巾”的出現，含蓄地再現舞蹈中的主要人物，使觀眾真切感受和認識到哥哥英俊瀟灑的形象，給人以身臨其境、如見真人的真實感受，也起到了畫龍點睛的作用。在結構形式上，畫麵變化豐富，層次感強，動作交替進行，有條不紊，領舞個群舞的離合恰到好處。



同期評論：
《溜溜的康定淄溜的情》——當代時尚文化的剪影 　　隨著我國進步的開放文化也逐漸呈現多元化的態勢現代藝術人眾藝術等等部對傳統藝術產生了相當的衝擊。舞蹈編導在這樣的情況下也會受到潛移默化的 影響,尤其是年輕的編導,更容易接受當代時尚文化的一些外在形式表現手法甚至美學觀點《溜溜的康定溜溜的情》就是這樣一部作品。演員們穿著露腰露肩的短上 衣頭戴美國西部鬥仔帽下身穿著長裙。聞名全國的四川藏族《高原紅》組合也以同樣的裝扮出現在各種演出場合。這樣的裝扮在外人眼裏不僅有民族特色更帶著時尚 的氣息。盡管在舞蹈界關於這部作品的評價並不如前二者高但在普通舞蹈欣賞者眼中,這不失為部時尚而民族的作品。而這個作品的典型動作酷似於《酥油飄香》在 這一方麵這部作品並沒有前部作品那樣對舞台藏族舞蹈產生巨大的影響但從作品中呈現出舞台藏族舞蹈正麵臨著當代時尚文化的衝擊所以,這部作品與原生藏族舞蹈 已經難見之間的聯係但從其中反映的一些現狀實在讓我們對舞台藏族舞蹈應該何去何從產生了不少擔憂。