晨光 -- 安息就是進入主裏麵

又對他們說：“人子是安息日的主。”（路六5）

在信徒追求靈性長進的過程中，羨慕、渴望一個安靜的環境，是不錯的，也是需要的。但慢慢我們就會有一個經曆，就是當我們真遇到一個安靜的境地時，起初還好，稍過一段時間之後，就開始覺得靜不下來了，又嫌太孤寂了，結果是從求靜開始，而卻從動為終，且是一無所得、沮喪而歸。

這是什麽緣故呢？問題是在我們沒有找到真正的安息的竅門。要知道真的安息是在裏麵的，是從內心深處顯出來的；若是內心沒有真的安靜下來，縱使有了外麵環境的靜止，這不過暫時給我們的忙亂、疲憊稍得休息而已，頃刻祂就要忙著動作起來；結果就是我們違背初衷，不能很好的利用臨到我們所處的靜境。

基督徒終身的追求，就是在於認識基督。基督實在是個極大的奧秘，包括萬有、充滿宇宙，從永遠到永遠，無止境。一個簡單粗糙愚昧渺小的人，又怎能認得這位無窮無盡，極為豐富的主呢？若無客觀的啟示，無論智人、哲士無法理解基督的萬萬分之一。

神為人定了一個標準，安排了一條道路，就是要人在基督裏得著祂的救恩，得著祂的一切福分。所有我們一個要追求認識神的人，就必須回到基督麵前來，因為神能叫人認識的部分，隻有藉著基督顯明出來。

要使心歸入安息，必須得受更深的對付，是我們深覺自己的可憐、愚蠢、糊塗、悖逆、浮淺、軟弱等的失敗，然後才渴望著專誠的受主對付，承認並得啟迪和能力，這種感覺越深時，則對外界複雜環境的逃避越烈，向回到裏麵去，尋求光亮、能力、解脫和釋放。一句話，就是渴望過得勝的生活，能更合乎主的旨意，更少有良心的譴責，能活出內心的平安，外麵愉快，助人有力，裏麵與主能有無責無虧的相交生活。

不能憑主觀感官或理性來理解的，神的啟示是大有奧秘，也是大有能力的，人隻憑感官上的一點經曆，就想能認識這樣一位極其豐富奧秘、偉大的基督，那是不可能的；因為人的感官太有限、太浮淺了，無法真實的理解基督的身體。

人也不能憑著天然的理性來認識基督，因為人的理性太偏狹，自私、易錯，一點也不全麵、不具體，實在無法正確的理解基督的奧秘與偉大。要認識基督，必須得著天上的啟示，神將祂的兒子啟示我們心裏，藉著聖經，明白神的啟示。因整卷聖經乃是神給人對於基督的啟示，所以要認識基督，第一必得回到聖經裏去，被聖經的話熔化以後，才會給基督表現出來。

但神喜歡更多的兒女，都靠祂活在祂裏麵，藉著順服聖靈的感動、潔淨、啟示、引導、光照，漸漸讓聖靈增長起來，基督即會成長了，才能蒙悅納，才能得神的喜歡，隻要能活在祂裏麵，神所有的祝福，就必要臨到人了。

所以說，越是會安靜的人，就必是越多受過對付的人，且是一次比一次更深更厲害、更絕對的對付，就是這種不斷的對付，才能引入逐步進入更深的安息，直到祂能不擇外界境遇的靜鬧、煩純，都可不受影響，裏麵一直保持與主相交，外麵的生活也可自然而然的製勝、歸造、擺脫舊人，到這時，祂才是真的懂得了安息的意義，並得能力的秘訣，而漸漸失去自己，隻有隨時隱藏於基督，外麵的生活也就不知不覺有了基督。

內心的安靜才是進入靈安息途徑。安靜與安息是不同的，但隻求外麵的靜，沒有裏麵的靜，都是無法進入主的安息的；沒有主的安息，即沒有主的能力。要想得著主的能力，必須進入主的安息（主裏麵），永遠與主同在。