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聖靈的象征 -- 第十節 雲柱火柱

(2006-09-13 15:48:15) 下一個




所謂「象征」,就是用具體的事物來比擬抽象的事物,使其意義更淺顯而容易明白。例如:以「白衣」比擬聖潔(啟三 4),以「十字架」比擬舍己(太十六24),以「杖」比擬權柄(出四17、20;民廿四17)等,都是象征的描寫法。這象征所表示的意義,往往比用文字所形容的還透徹,所以說它是最經濟的文學手段並不是過言;或許為此,神才選取了這方式來表明那奧秘的事物,使我們藉以領悟因語文窮乏而難於明白的真理吧?在聖經上,神用以表明聖靈的各種品格和功用之象征的,一共有十四種。

茲分述如下:


鴿子,甘露,雨,水,江河,油,印,質,火,雲柱火柱,光,劍,風,七眼



第十節 雲柱火柱





「日間耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的麵前。」(出十三 21~22)。

以色列人出埃及後,在一望無際的曠野上,一共行走了四十年的時光。在那段時期,白天沒有指南針,黑夜也沒光燈可標示他們的方向;唯一能引導他們不致於迷失,安然進入神所應許的迦南地的,就是雲柱和火柱。

雲柱和火柱都是聖靈的象征,看來兩者似乎有所分別,其實原卻為一;因為神為要光照以色列人,使他們在夜間也可以行走,才從雲中發出火來(出四十 38)。這可表征當世界越黑暗的時候,聖靈越能發出祂燦爛的光輝,繼續引導那些跟從祂的人走完崎嶇的世途,而進入天上更美的迦南。

「在以色列營前行走神的使者,轉到他們後邊去,雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱,一邊黑暗,一邊發光,終夜兩下不得相近。」(出十四 19~20)。當埃及兵追到的時候,雲柱立在以色列營和埃及營的中間,使埃及營為黑暗所籠罩,又使以列營中明光照耀。聖靈向不信的人也是黑暗,但向信的人卻要成為他們路上的光燈。主耶穌說:「我是世界的光;跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)。聖靈是主的靈(林後三17),凡是被聖靈引導的人,都是跟從主的人,必不再在黑暗裏行走,正如當日被雲柱引導的以色列人。雲柱火柱不僅能引導以色列人走曠野路,在危急的時候,還能做他們的後盾,使仇敵無法靠近。聖靈也是這樣,祂不僅要在一切的事上引導我們,當危難臨到的時候,祂更是我們唯一可靠的幫助者。

「弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過;都從雲海裏受浸,歸了摩西。」(林前十 1~2)。在新約聖經中,這是以過紅海象征水浸,以被雲柱籠罩象征靈浸的最明顯的記載。以色列人被埃及兵追到紅海邊的時候,神為要護庇他們,曾使雲柱從前邊轉到埃及後邊去;保羅受聖靈的啟示,就指著這個事跡說,他們的祖宗都在雲裏接受聖靈的浸了。





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