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你有沒有注意,耶穌那天晚上在葡萄園裏,並沒有提及一般人認為重要的事情。 他沒有談到金錢。 他沒有討論如何製作一張讓天軍攻占耶路撒冷的地圖。 他沒有向所有人解釋,他過去3 年所做的一切到底是為了什麽。 耶穌隻想到葡萄。他拿了一根已結果子的葡萄枝子,說: "我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就修理幹淨,使枝子結果子更多…… 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏麵的,我也常在他裏麵,這人就多結果子,因為離了我,你們就不能做什麽……你們多結果子,我父就因此得榮耀。"(約 15:1~2、5、8) 在你腦海中有沒有浮現這樣一幅圖畫?你能感受到粗糙的樹皮、彎曲的蔓藤及毛絨絨的新葉嗎?你有沒有嗅到葡萄撲鼻的香氣? 耶穌一向喜歡以簡單的生活實例來傳達最深奧的道理。在他的臨別信息中,他希望你我能徹底了解:我們在世上的唯一目的是與結果子有關的。 〖 葡萄樹的新思維 〗 在葡萄園的比喻中,耶穌以一幅圖畫來幫助我們領悟自己在為神結果子的事上扮演的角色。 一、耶穌是葡萄樹。如果你不是在釀酒的國家長大, 很可能會以為葡萄樹是沿著棚架蔓生亂爬的細長枝條。事實上,長出地麵的乃是它的主幹。傳統看管葡萄園的人,會把葡萄樹修剪至高及人腰部的高度(36~42 英寸)。葡萄樹的根部有一個很大的節,枝子由此沿著棚架向四麵生長。 二、天父是栽培的人。栽培葡萄樹的人就是看守它的人,不是園主就是園丁。栽培的工作很簡單,就是要使葡萄盡量長得又多又大又好。一個生長健康、修剪得宜的葡萄園,意味著更高的生產利潤。 三、你我是枝子。在葡萄園中,栽培者努力的重點就在枝子上,因為枝子能結果子。枝子會攀附在木條上,或被綁在棚架上,使空氣流通,陽光充足,讓葡萄樹得到最完善的照顧。栽培的人細心培育每一根枝子,為的是讓它能結出最多的果子。 從園藝的觀點來看,這些都很有趣;但是,當耶穌在世隻剩下幾小時,而他的好朋友又正值失望之際,他為什麽還那麽仔細地談論栽培葡萄的事呢? 顯然,耶穌深知那正是讓門徒學習從新視野看待事情的大好良機。他希望他們能以屬天的觀點來看自己的未來,而不是希望他們在世上狐疑納悶:神到底在我身上有什麽計劃?為何事情發展總不如我的期望? 〖 什麽是果子? 〗 多年來,我總把這段經文解釋為呼召基督徒去領人歸主,但沒有什麽理由顯示,耶穌認為結果子的意義隻局限於拯救靈魂。我遍查聖經中有關"果子"及"善行 "的經文,發現這兩個詞語經常互換使用。以提多書中這段經文為例:"並且我們的人要學習正經事業(或作"要學習行善",預備所需用的,免得不結果子。") (多 3:14) 門徒也沒有把耶穌的話隻解釋為傳福音或宣教布道而已。就如任何親近大自然、喜愛與大自然為伍的人所了解的,果子象征人生最好的結果或最甜美的獎賞。 他們可能都記得這句熟悉的經文:"( 義人)要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯幹,凡他所作的,盡都順利。" (詩 1:3) 以實用性的字眼來說,果子代表善行--神看為寶貴的一種思想、心態或行為,因為那能榮耀他。從你生命中所結出的果子,就是神能在世上得著當得之榮耀。因此,耶穌說:"你們多結果子,我父就因此得榮耀。"(約 15:8) 當你讓神在你裏麵培育屬基督的新特質時,你就能結出內在的果子:"聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製"(加 5:22) 當你讓神透過你工作,使他得著榮耀時,你就結出了外在的果子,那當然包括與人分享你的信仰。使徒把生命的每個層麵都視為結果子的機會。保羅寫道:"神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。"(林後 9:8)無論你是幫助一個寡婦劈柴、照顧一個生病的鄰居,或一生埋名在叢林中當宣教士,隻要你的動機是歸榮耀給神,那麽外在的果子就會顯出來。 如此說來,結果子到底有多重要、多寶貴呢?耶穌說:"不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存。"(約 15:16)果子是你唯一能永遠存入天堂的積蓄,也是你在地上得拯救、蒙保守的主要原因。保羅對基督徒說:"我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善……"(弗 2:10) 耶穌把我們帶到葡萄園裏,並不隻是要使我們夢想成真。我們的夢想和門徒的一樣,往往都太小了。我們在世上乃是要完成神的夢想,要借著活出豐盛的生命來榮耀主。那也是我們個人從現在到永遠,能獲得最大成就的方式。 你或許以為那些關乎神計劃的重要事情,會自動在我們的生命中發生,這是大錯特錯的。因為葡萄園若真的要有出產,枝子就必須對栽培者的照顧作出回應,但並非所有枝子都有同樣的回應。其實葡萄園中的每一根枝子都是獨特的,當收成的日子來到,每根枝子的產量都不盡相同。 |