雕與基督徒

　　




王明道
 

　　經文：(1)詩一零三5：(2)賽四十27-31：(3)伯卅九27-38。

　　在這三段經文當中，有一個名詞是同時可以看見的，這個是什麽名詞呢？是“鷹”。今天我就把這種鳥拿來作題目，講一些聖經上的教訓。鷹字在中文聖經裏，不是一個正確的譯法，通常我們所說的鷹是不十分大的，但這三段經文裏所說的這種鳥不是指我們通常所見的鷹，它比我們通常所見的鷹大許多倍，所以這個鷹字應該譯作雕。在英文聖經裏這兩個字也有很清楚的分別：如鷹稱為hawk，雕稱為eagle。雕是鳥類中最大的一種。在多人居住的地方，雕是很少見的。雕是居住在深山裏麵，它的力量很大，可以攫取小鹿、野豬、小山羊作它的食物。大的雕展開翅膀從左到右可有十幾尺長。

　　雕是鳥類當中一種特殊的鳥，它具有幾種特點是他種鳥所沒有的。聖經用它來代表世界上一類特別的人，就是那愛主的信徒。在這三段聖經裏麵，雕顯明具有五個特點，現在我們且從這雕說到信徒：(1)在詩篇一零三5說：“他用美物，使你所願的得以知足，以致你如雕反老還童。”這裏就是說雕的年歲是很長的，雖然老了，卻壯健如童年。動物學家告訴我們說，動物裏有幾種長命的東西：如獸類的象，爬蟲類的龜，鳥類的雕，因為雕雖然生出來已經有幾十年，可是它的體格也象生來未久的一樣壯健。別的鳥類都死了，雕是依然生存，因為它的壽數是鳥類中最長久的。

　　世界上也有一類人他的壽命要比任何種人的壽命更長，如果我要問你，你會怎樣答我。那些讀聖經的會說，恐怕是瑪土撒拉罷，他活了九百六十九歲，但是他不算得為長壽的。那麽最長壽的是誰呢？就是信基督的人，主曾這樣說：“複活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必複活；凡活著信我的人，必永遠不死。”瑪土撒拉比得上他們嗎？瑪土撒拉不過活了九百六十九歲罷了，但是在主裏麵的人卻永遠不死。我不能把別的福氣比這個永遠不死的福氣更大。死的權勢不能再勝我們，因為我們的主是永遠不死的。他勝了死亡，他已經複活；他要使一切信靠他的人也象他一樣！那末人得了全世界而喪失他的生命有什麽益處呢？反過來說；得了生命而喪失世界所有又何妨呢？主和你發生重要的關係，不隻是他要教訓你做好人，也不隻是他留給你很好的榜樣，他和你最大的關係，就是他是賜生命的主！你死在罪惡當中，主要叫你活過來。他雖然給人類許多好處，但是最大的福氣，就是他要把生命給你。你相信他嗎？你承認他嗎？你願意得著那永遠的生命？他現在要賜給你。

　　我還想對那些已經信主的說：世界上還有誰比我們更有福氣呢？世人隻有金錢、隻有權勢，隻有朋友；但是我們所有的是生命！我們既然有了這樣福氣，就應當怎樣喜樂，怎樣愛主，怎樣遠離罪惡，怎樣追求成聖。我們都應該把萬事看作糞土來愛我們的主。

　　我再對那為主作聖工的人說：你們對人所傳的是什麽？傳主要改良人道德嗎？改良家庭嗎？改良社會嗎？這都是好的，但這不是根本；根本就是要傳生命的道！因為主雖然也有許多應許賜給人，但最大的就是生命！(2)雕第二個特點就是它的能力最大。它的力量充足，它可以在空中高飛幾個鍾頭也不用休息，它可以用它的爪去撕裂它所擄掠的東西，不論是山羊和野鹿，被它擒獲以後，是再不能逃走的。它的足和爪，如同銅鐵一樣堅硬，可以帶著被擒的東西飛過很高的山和很遠的路程回到自己的巢穴。雕是鳥類中最有力量的。

　　世界上力量最大的人是誰呢？在各國的曆史裏都載著一些有大力量的人，聖經中所記載力量最大的參孫，他可以把城門扇扛到山上去，他可以用一塊骨頭打死了幾百個非利士人，他可以用手拉倒兩條大柱使一座樓房坍塌。

　　他算得是大力嗎？但是他的結果怎樣呢？一個婦人便可以把他交給非利士人了，後來他的眼睛被挖掉了，可憐身體後來也給自己拉塌的樓房壓死了！身體有了極大的力量到的有什麽用？最大的力量是屬靈的力量，因為用屬靈的力量，可以使我們戰勝靈界的大仇敵。雅各第十一個兒子約瑟，他雖然是微小的青年人，但是惡婦引誘他的時候，他竟能戰勝她，他的力量委實要比參孫更大！靈力是由神而來的，聖經說：“能力都屬乎神”。但是怎樣的人可以得著呢？隻有等候神的人可以得著。信徒！你得著了這樣的能力嗎？我曾看見許多信徒因為少許的錢財便遭遇失敗，因為幾個屬世的朋友便遭遇失敗，就是一本小說也可以將他毀壞，這是何等的可憐！信徒！我們應該有雕一般的力量，神願意把他的靈力加給我們，可惜我們不願意等候，不願意安靜的禱告，親近我們那賜靈力的神，得著他所賜的能力，就能象雕一樣有力了。

　　(3)雕的第三個特點是在約伯記卅九27-28：“雕上騰，在高處拾窩。……他住在山岩，以山峰和堅固之所為家。”這裏說雕的住處是最堅固的。平常的飛鳥，居住在樹枝上，大風來了，巢就被風吹破了。有些鳥寄住別人房子的簷下，小孩子來了，便把它的巢取去了。但是雕的巢是建在山岩上，沒有人可以到，也沒有走獸可以到，它的巢是最穩固不過的。獵人可以入深山裏去取得虎穴裏麵的虎子，但是獵人永不能到山岩上去獵取一隻小雕，因為雕的住處要比猛獸的住處更為穩固。

　　世人為那裏是最穩固的住所呢？有人說：那些武人軍閥的住所是最穩固的，因為一個武人居住的地方，可以用一二營兵士去保護他。有些人說：皇宮是最穩固的，在北平的皇宮，是有兩重牆和兩條河環繞著的，不但外人難以進去，就是槍炮也難以把它攻破。世界上象這樣堅固的皇宮雖然不少，但是古今不少帝皇已經離開那裏下到墳墓裏麵去！生存的，有時也不免於被放逐！德皇威廉第二豈不是曾居住在堅固的皇宮裏嗎？後來卻漂流到荷蘭去了！北京的紫禁城是何等的堅固呢？但是裏麵住著的皇帝早已被趕到外麵去了。

　　那末，誰是住在最穩固的地方呢？愛神的人，他們是站在穩固的地方。詩篇九一1說：“住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。”你看這是何等的堅固啊，若果你能把這篇詩完全念過，那末你更可以知道愛神的人，是怎樣得著神的保護。我知道各人都想住在安全的地方，所以房子外麵會建著很高的牆，窗戶要加上鐵條，隻是這樣有時也不可靠的。但是愛神的人，神能夠保護他，不論什麽危險，也不能侵害他，你願得著這樣的平安嗎？那末你先要愛神！(4)雕的第四個特點是在約伯記卅九29：“從那裏窺看食物，眼睛遠遠觀望。”這裏說雕的眼睛是看見很遠的，它雖然在山上也可以清楚的看見平原上的東西。動物學家說，雕的眼睛比人類的眼睛好得多。它因為可以望遠，就有兩樣益返。第一、可以多得食物。因為當它高飛的時候可以清楚看見下麵一切東西的動作，而別的東西不能看見它：所以它可以等到它所要獵取的東西跑到沒有可以躲藏的地方，它就可以飛下來攫取了。但是假若它的眼睛不能望遠，要象一個近視的人看東西一般，俯著頭仔細的才可以看見的，它又怎樣？恐怕它還沒有來到以前，它所想找尋的東西通通都已經躲藏起來了。但是因為它可以望遠，所以它就可以得著多量的食物。第二、就是它易於躲避敵人。比方獵人想去擒它的時候，獵人還沒有看見它，它已經早就看見獵人，那末它就可以從容躲避不至受害了。

　　世界上那一種人的眼光最遠？有人以為富有學問的人眼光一定遠大，這也未必：許多有大學問的人他們倒患著近視的毛病呢！聖經說：“屬靈人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。”(林前二15)這些人的眼光何等遠大！他們可以看透萬事，看透天上的事，看透地上的事；看見神的能力，看見神的榮耀；看見基督複活的大能，看見神的應許和將來的事，看見世界的罪惡和危險；所以他就能夠遠避一切的危險，所以他更可以多得神的靈恩。不是屬靈的人，他怎能看得到這般遠大？可惜許多基督徒，他們不是屬靈的，他們都是屬肉體的，所以他們不能把萬事看透！你是一個基督徒嗎？你是那一種基督徒？主不是要你隻作一個屬肉體的基督徒，他願意你能夠作一個屬靈的基督徒。聖經教訓我們；人願意迎接聖靈進到他的心內去，那末他就可以成為屬靈的人，有屬靈的眼光。

　　還有一層：就是基督徒不特要具有屬靈的眼光，而且他還要飛到高的地方去。比方把一隻雕放進房子裏麵。它怎能遠望呢？它所見的不過是橫豎幾丈的地方罷了。所以它一定要飛到高處，然後才可以望見很遠的東西。照樣一個基督徒不特要屬靈，而且還要飛翔到高處，然後才可以有遠大的眼光；如果他不能高飛，也沒有什麽用處的；基督徒具有屬靈的眼光，但是站在一個狹小的環境當中，給金錢、宴樂、罪惡和不信主的人圍困起來，他怎能看見較遠的事？所以他必須高飛，飛到最高的地方，才可以見到遠處。或者有人問：基督徒應該飛到怎麽樣的高度才對呢？在以弗所書第二章裏麵告訴我們說，要飛到天上去，不為世事所困，常常與主同在，這就是基督徒應到的最高之處。

　　(5)雕的第五個特點是在約伯記卅九30：“它的雛也呷血，被殺的人在那裏，它也在那裏。”雕所吃的東西，是含有極豐富的養料；大雕吃肉雛雕呷血。所以它有極長的壽命不稀奇，有充足的力量不稀奇，有銳利的眼光不稀奇；能向高處飛翔也不稀奇；因為它有很豐富的食料。如果雕不吃肉不呷血而吃飯吃蔬菜，那末它會怎樣？我相信經過兩年以後，它必定不能高飛了，食料和生命是有這樣重要關係的。有了好的食料可以使體力強健，缺乏好的營養，可以使體力軟弱。那末，或者有人要對我說，難道一個有靈力的基督徒也要吃雕所吃的，呷雕所呷的東西嗎？或者有人要對我說，可惜我沒有許多的金錢去多買點富有養料的東西吃！或者更有些人要對我說，醫生告訴我們；多吃肉類是會有害病的。不，一個基督徒所吃的是最寶貝的血和肉。約翰福音53-56告訴我們說：“耶穌說：實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏麵。吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他複活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的；吃我肉喝我血的人，常在我裏麵，我也常在他裏麵。”那末一個基督徒所吃的是否和雕一樣？主明明說：“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”我們要靠著主來生活，用主來做我們靈命上的養料，把他的生命能力融化在我們的生活裏麵，不但稱他做我們的老師，還要稱他做我們的救主，又使他成為我們的生命。我們不要以為主是在天上，我們是在地上，他和我的當中是有很遙遠的距離。我們應該知道主和我們是常常聯合不分的，正如葡萄樹和葡萄樹枝不能分開一樣。你是不是天天和他相聯？他的生命，他的力量，是不是每天供給你？如果你是與他分離的，那麽，你一定不能夠作一個健壯的基督徒。

　　雕有以上五個美好特點，基督徒也應該具有這五個特點；但是我們如果把雕來比較自己，比較其他信徒，我們不能不歎息那被稱為基督徒者多，而能夠具有基督徒的特性的實在太少了。比方現在我們參觀一種鳥，它的身體雖然很大，隻是眼睛不能夠看遠的，在距離幾尺以外的東西，它就不能看見了：飛也不很高的，隻可以飛到幾丈高就要降下地上休息了；它吃的東西是飯是蔬菜，它住的地方是在河邊的水草樹叢裏；今年生出來，明年就要死了，假如我要問我的朋友說：“這是什麽鳥？”他回答我說：“這個叫做雕。”你肯相信嗎？我不相信。因為在它的吃喝、飛翔、壽命、視覺和居住，都沒有一樣證明它是一隻雕。所以我的朋友這樣說，我也不肯相信；即使有一百個人都是這樣說，我也不肯相信。反過來說，我看見一群人，要問他們是不是一群基督徒？他們回答說：“是”。但是從沒有一樣特點可以證明他們是一個真實的基督徒，那麽我肯相信他們所說的話嗎？一定不相信的。

　　你們有基督徒的特點沒有？有的，願你們更增多！沒有的，願主奮興你，警醒你，不要永遠作一個有名無實的信徒！