正文
牛田洋的悲劇說明什麽
上個世紀60年代, 是個盛產“精神”的年代. 除了大慶精神、大寨精神、珍寶島精神、還有個牛田洋精神. 前三個精神人們比較熟悉, 後一個相對知道的少些.
那麽, 牛田洋精神是種什麽精神呢? 它同珍寶島精神一樣, 是繼大慶和大寨的“一不怕苦”後的“二不怕死”. 當年是“北有珍寶島, 南有牛田洋”.
人活著是要有信念、有精神的, 這沒錯. 但美國的人民聖殿教, 日本的奧姆真理教也是一種信念和精神, 人一旦信了這些,該出問題了.
上個世紀60年代, 牛田洋就出問題了. 幾百個青年戰士和大學生悲慘的死在一種精神裏. 這幾百個人的死, 就是牛田洋的精神事跡.
牛田洋曾是廣東汕頭市西郊的一片海灘，潮漲時濕，潮退時幹，麵積萬畝.上個世紀60年代初，軍隊開進了牛田洋圍海造田。這圍海造田和圍湖造田、毀林造田、毀草造田一樣, 在那個年代是件轟轟烈烈的事兒.
圍海造田還能死人嗎? 不能. 但在應該有水的地方你硬要讓它沒水, 就得與天鬥了. 毛澤東有句名言: “與天奮鬥,其樂無窮.”
1962年軍隊開始圍海，1968年牛田洋築堤攔海工程全麵完成，圍墾麵積2萬多畝. 其間一不怕苦的事跡可能不少, 另外還有不少大學生也去了,毛澤東就知道了. 便於1966年5月7日在牛田洋生產基地的事跡材料上寫下批語:“學生也是這樣，以學為主，兼學別樣，即不但學文，也要學工、學農、學軍，也要批判資產階級。學製要縮短，教育要革命，資產階級知識分子統治我們學校的現象，再也不能繼續下去了。”這就是當年著名的“五七指示”. 後來, 千百萬幹部和學生讓這條指示趕到農村.
牛田洋築堤攔海的目的是在堤內種莊稼, 但沒人吿訴你在這圍海造田是否合適，台風海嘯來了堤內的莊稼保得住嗎?
也還真怪,1968年大堤剛築好,1969年台風就來了,來得還特別猛.
“1969年7月28日上午10時半，第三號強台風在本區沿海登陸。台風中心登陸時，汕頭、澄海、潮陽、南澳等縣，平均風力在12級以上。這次台風正值大潮期，風、潮、雨交加，汕頭市區海潮急劇上漲，全市受浸，水深2．3米，郊區及各縣地勢較低的地方水深4米左右。強台風造成公路交通癱瘓，通訊聯絡全部中斷。惠來、潮陽和揭陽之間一片汪洋，幾十噸重的機帆船被潮水推著深入內陸十多公裏，局部海潮入侵甚至超過30-40公裏。”
“據統計，汕頭受浸水稻42萬畝，其它作物45萬畝；崩塌民房141025間，倉庫、工廠3502間；崩決堤圍316540米。全區死亡894人；水裏到處浮著屍體。” （《汕頭大事記》）
人類史上的一些災難,是無法抗拒的災難, 如印尼大海嘯. 但有些災難本應不該發生, 或災難的損失程度不該這麽重, 唐山大地震如果真往心裏去, 即使無法避免, 但不會死那麽多人. 而牛田洋發生的事情就更不應該發生了.
《汕頭大事記》裏記載的死亡人數裏, 不知包不包括牛田洋的470名官兵和83名大學生.這些人本不該死, 但他們死了. 史料上說他們是犧牲了, 是為人民利益而死, 死的重於泰山, 死的驚天地、泣鬼神, 事實是這樣嗎?
1969年7月25日中央氣象台就發出台風預警消息.當天晚上，周恩來親自把電話打到了汕頭地區革命委員會的辦公室。
台風來了, 趕緊準備防台風吧, 這還需用一國總理親自安排布置嗎? 需要. 現在也需要.2008年初南方大雪, 中央開會就提出要怎樣怎樣, 而這些要怎樣怎樣, 你不說各級黨委各級組織不懂嗎?
周恩來為何這麽關心汕頭? 汕頭有個牛田洋, 而牛田洋是毛澤東樹得典型. 台風要來了, 一定要保護好牛田洋. 當然, 也少不了保護好人民生命財產的囑咐.
也許, 周不來電話還好些, 一來電話這汕頭的造反派頭頭們更來勁兒了.
也許, 台風來了, 正好提供了一次檢驗革命英雄主義的機會, 周不來電話, 造反派頭頭們也得精神煥發.
於是, “幼兒園撤了，機關撤了，家屬撤了，而戰士們和學生留下了,這是命令.在毛主席“一不怕苦, 二不怕死”偉大精神的激勵下，天大困難都不怕.
現在是1969年7月28日早上六點,台風中心已經移動到了距離陸地不到100公裏的洋麵上, 而牛田洋照樣響起熟悉的軍號.
然而, 在強台風呼嘯的暴雨和海浪中, 一支軍號的聲音是多麽微弱! 在“人在大堤在”的鼓動下, 戰士們和學生臂膀挽著臂膀跳進海裏.結果是人不在了,大堤也不在了。
台風過後, “大多數屍體上隻著背心和褲衩.屍體中有的三個五個手挽著手，扳都扳不開。最多的有八個戰士手挽著手，怎麽也扳不開。最後收屍的時候，隻好動用了鉗子。” 而這裏有革委會頭頭嗎?
500多人在“與天奮鬥,其樂無窮.” 中死了!
500多人在“一不怕苦,二不怕死.” 中死了!
這500多個生命走後, 留下一個“牛田洋精神”.
在幾十噸重的機帆船被潮水推進內陸十多公裏的海浪中, 中國軍人和學生竟然跳進海裏妄圖用人的身體擋住海浪. 這究竟是一種什麽精神? 人的生命在這種精神裏處在什麽位置上? 中國人不該對這種精神好好總結,認真反思嗎? 如果今天的汶川大地震中，樓一晃有人喊：都不準走，保護國家的財產要緊，你不抽他嗎？
還有,中國人為什麽總願意喊“人定勝天”, 我們為什麽不能對天或者說對大自然敬畏一些呢? 人與自然為什麽不能和諧一些呢? 唐山、汶川大地震告訴我們, 人勝不過天.
30多年過去了.
2007年6月3日一群大學生們來到牛田洋,在“汕頭大學愛國主義教育基地” 裏聽了一個“正團級”的人作的“弘揚牛田洋精神，勤奮學習，報效祖國”的報告。報告中“牛田洋精神” 被歸納為四種精神:艱苦奮鬥精神、無私奉獻精神、勇於鬥爭精神、敢於勝利精神。
你說聽什麽報吿還用標上什麽“級”嗎? 你的報吿如果荒謬, 級越高, 越荒謬.
實際上, “牛田洋精神” 的核心隻一種精神, 即黨叫幹啥就幹啥的雷鋒精神, 也就是“傻子精神”.
上個世紀60年代, 是個盛產“精神”的年代. 除了大慶精神、大寨精神、珍寶島精神、還有個牛田洋精神. 前三個精神人們比較熟悉, 後一個相對知道的少些.
那麽, 牛田洋精神是種什麽精神呢? 它同珍寶島精神一樣, 是繼大慶和大寨的“一不怕苦”後的“二不怕死”. 當年是“北有珍寶島, 南有牛田洋”.
人活著是要有信念、有精神的, 這沒錯. 但美國的人民聖殿教, 日本的奧姆真理教也是一種信念和精神, 人一旦信了這些,該出問題了.
上個世紀60年代, 牛田洋就出問題了. 幾百個青年戰士和大學生悲慘的死在一種精神裏. 這幾百個人的死, 就是牛田洋的精神事跡.
牛田洋曾是廣東汕頭市西郊的一片海灘，潮漲時濕，潮退時幹，麵積萬畝.上個世紀60年代初，軍隊開進了牛田洋圍海造田。這圍海造田和圍湖造田、毀林造田、毀草造田一樣, 在那個年代是件轟轟烈烈的事兒.
圍海造田還能死人嗎? 不能. 但在應該有水的地方你硬要讓它沒水, 就得與天鬥了. 毛澤東有句名言: “與天奮鬥,其樂無窮.”
1962年軍隊開始圍海，1968年牛田洋築堤攔海工程全麵完成，圍墾麵積2萬多畝. 其間一不怕苦的事跡可能不少, 另外還有不少大學生也去了,毛澤東就知道了. 便於1966年5月7日在牛田洋生產基地的事跡材料上寫下批語:“學生也是這樣，以學為主，兼學別樣，即不但學文，也要學工、學農、學軍，也要批判資產階級。學製要縮短，教育要革命，資產階級知識分子統治我們學校的現象，再也不能繼續下去了。”這就是當年著名的“五七指示”. 後來, 千百萬幹部和學生讓這條指示趕到農村.
牛田洋築堤攔海的目的是在堤內種莊稼, 但沒人吿訴你在這圍海造田是否合適，台風海嘯來了堤內的莊稼保得住嗎?
也還真怪,1968年大堤剛築好,1969年台風就來了,來得還特別猛.
“1969年7月28日上午10時半，第三號強台風在本區沿海登陸。台風中心登陸時，汕頭、澄海、潮陽、南澳等縣，平均風力在12級以上。這次台風正值大潮期，風、潮、雨交加，汕頭市區海潮急劇上漲，全市受浸，水深2．3米，郊區及各縣地勢較低的地方水深4米左右。強台風造成公路交通癱瘓，通訊聯絡全部中斷。惠來、潮陽和揭陽之間一片汪洋，幾十噸重的機帆船被潮水推著深入內陸十多公裏，局部海潮入侵甚至超過30-40公裏。”
“據統計，汕頭受浸水稻42萬畝，其它作物45萬畝；崩塌民房141025間，倉庫、工廠3502間；崩決堤圍316540米。全區死亡894人；水裏到處浮著屍體。” （《汕頭大事記》）
人類史上的一些災難,是無法抗拒的災難, 如印尼大海嘯. 但有些災難本應不該發生, 或災難的損失程度不該這麽重, 唐山大地震如果真往心裏去, 即使無法避免, 但不會死那麽多人. 而牛田洋發生的事情就更不應該發生了.
《汕頭大事記》裏記載的死亡人數裏, 不知包不包括牛田洋的470名官兵和83名大學生.這些人本不該死, 但他們死了. 史料上說他們是犧牲了, 是為人民利益而死, 死的重於泰山, 死的驚天地、泣鬼神, 事實是這樣嗎?
1969年7月25日中央氣象台就發出台風預警消息.當天晚上，周恩來親自把電話打到了汕頭地區革命委員會的辦公室。
台風來了, 趕緊準備防台風吧, 這還需用一國總理親自安排布置嗎? 需要. 現在也需要.2008年初南方大雪, 中央開會就提出要怎樣怎樣, 而這些要怎樣怎樣, 你不說各級黨委各級組織不懂嗎?
周恩來為何這麽關心汕頭? 汕頭有個牛田洋, 而牛田洋是毛澤東樹得典型. 台風要來了, 一定要保護好牛田洋. 當然, 也少不了保護好人民生命財產的囑咐.
也許, 周不來電話還好些, 一來電話這汕頭的造反派頭頭們更來勁兒了.
也許, 台風來了, 正好提供了一次檢驗革命英雄主義的機會, 周不來電話, 造反派頭頭們也得精神煥發.
於是, “幼兒園撤了，機關撤了，家屬撤了，而戰士們和學生留下了,這是命令.在毛主席“一不怕苦, 二不怕死”偉大精神的激勵下，天大困難都不怕.
現在是1969年7月28日早上六點,台風中心已經移動到了距離陸地不到100公裏的洋麵上, 而牛田洋照樣響起熟悉的軍號.
然而, 在強台風呼嘯的暴雨和海浪中, 一支軍號的聲音是多麽微弱! 在“人在大堤在”的鼓動下, 戰士們和學生臂膀挽著臂膀跳進海裏.結果是人不在了,大堤也不在了。
台風過後, “大多數屍體上隻著背心和褲衩.屍體中有的三個五個手挽著手，扳都扳不開。最多的有八個戰士手挽著手，怎麽也扳不開。最後收屍的時候，隻好動用了鉗子。” 而這裏有革委會頭頭嗎?
500多人在“與天奮鬥,其樂無窮.” 中死了!
500多人在“一不怕苦,二不怕死.” 中死了!
這500多個生命走後, 留下一個“牛田洋精神”.
在幾十噸重的機帆船被潮水推進內陸十多公裏的海浪中, 中國軍人和學生竟然跳進海裏妄圖用人的身體擋住海浪. 這究竟是一種什麽精神? 人的生命在這種精神裏處在什麽位置上? 中國人不該對這種精神好好總結,認真反思嗎? 如果今天的汶川大地震中，樓一晃有人喊：都不準走，保護國家的財產要緊，你不抽他嗎？
還有,中國人為什麽總願意喊“人定勝天”, 我們為什麽不能對天或者說對大自然敬畏一些呢? 人與自然為什麽不能和諧一些呢? 唐山、汶川大地震告訴我們, 人勝不過天.
30多年過去了.
2007年6月3日一群大學生們來到牛田洋,在“汕頭大學愛國主義教育基地” 裏聽了一個“正團級”的人作的“弘揚牛田洋精神，勤奮學習，報效祖國”的報告。報告中“牛田洋精神” 被歸納為四種精神:艱苦奮鬥精神、無私奉獻精神、勇於鬥爭精神、敢於勝利精神。
你說聽什麽報吿還用標上什麽“級”嗎? 你的報吿如果荒謬, 級越高, 越荒謬.
實際上, “牛田洋精神” 的核心隻一種精神, 即黨叫幹啥就幹啥的雷鋒精神, 也就是“傻子精神”.
評論
zhny728
2009-05-13 17:57:59
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悄悄話
一個沒有親曆728的人,靠杜撰情節來吸引讀者眼球是可悲的.本人當年是在東牛田洋的大學生,727晚飯沒吃就上堤了,在過渡汕頭的渡口忙浩到728的淩晨近兩點,才收隊返回營房,還未來得及端起飯碗,又接到命令緊急上堤準備抗風.作者說:"現在是1969年7月28日早上六點,台風中心已經移動到了距離陸地不到100公裏的洋麵上, 而牛田洋照樣響起熟悉的軍號."明顯與事實不符.要了解當年的真實場景,請到"牛田洋人的博客"看看.地址是 http://blog.163.com/zhny728@126/blog/。那裏有很多值得大家一讀的回憶文章、報道、調查報告和記錄著美不勝收的牛田洋美景的照片！
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