四中雜憶 12、與狼對峙

在那個年代裏，擁有最多粉絲的，是偏好以綱治國的聖人（‘以糧為綱’、‘以鋼為綱’，‘以階級鬥爭為綱’）；擁有最多遊客的地方，除北京而外，就是延安和井岡山（如果當時就懂得發旅遊財的話，對後2個屬於‘老、少、邊、窮’的‘老’字號地方,恐怕就不用‘扶貧’了）。而當時最流行的語言，就是：‘大串聯’。

智商超卓的聖人，以無與倫比的魄力，動用全國財力，遍設接待站，以中華民族最美好的語言，吸引最富理想、最具熱情的一代青少年，走上了全國各地大串聯之路，一路播撒造反的種子，為聖人動員國人，替他昔日的戰友挖掘墳墓。學習聖人的革命精神，去延安、上井岡，是多數人的選擇。我與馬誌明、趙爾利、田鋒，以及一中那位趙爾利的粉絲，則一同選擇了去西昌。

為什麽做這樣的選擇，連我們自己都感到奇怪。它竟緣於物理戴老師。戴老師有一女兒宋，病休複學後到了我班。但還沒等我們弄清她為何姓宋而不是姓戴時，她就響應號召，去了西昌青年農場，成為先於我們好幾年的‘老知青’。

帶著對知青生活的好奇，在寒冬時節，我們來到了距成都500公裏的西昌縣境內，在靠山腳的一片荒原中，找到了這個農場。農場的最顯著標誌，是一排集中修建的土舂房屋，其中許多已成殘垣斷壁。唯一一個留守的知青，就住在其中一間殘破的房裏。巧的是，如果不是因為我們來訪，他在當天就已離開這個已經荒蕪了的地方了。

黃昏來臨以前，年齡與我們相仿的他，帶領我們到房屋四周和那些空無一人的房間裏，收集樹枝和柴禾，滿滿地堆放在他住房裏的火塘附近。我心裏很納悶：明天我們都要離開這裏，為何還要準備那麽多燒柴？

夜幕降臨了，我們圍坐在熊熊燃燒的火塘邊上，聽他講述這全名為‘四川省青年農場’的熱鬧過去、慘淡現在，獨獨缺少對它美好未來的憧憬。

正當我們談性漸弱，眼皮變得沉重時，一聲又一聲嬰兒的哭聲由遠及近。大家的瞌睡，頓時被這恐怖的聲音嚇飛了。我的渾身上下，也陡地冒起了雞皮疙瘩。不一會兒，一盞一盞閃動著的綠瑩瑩小燈，從遠處的漆黑夜裏，伴著嬰兒似的哭聲，漸漸聚集到火塘一側的牆缺口外。在跳動的火焰照耀下，已能看得出那是一群四隻足的動物。

今晚主講人的他，見慣不驚地說：‘那些是狼，等著吃我們呢。隻要火不熄，它們是不敢進來的。’

已經轉移到火塘靠裏一側的我們，隔著紅紅的火焰，緊張地注視著牆缺口外茫茫黑夜裏的狼群，一點也不敢鬆懈地往火塘裏不時添加柴禾。我們大瞪著眼睛，就這樣同這群餓狼對峙著。直到天邊露出一線晨曦，狼群漸漸退去，我們才敢闔上快要睜不開的雙眼，任由火焰慢慢地熄滅，任由疲勞去征服我們的身體。