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自己的DNA有問題也不應該汙蔑基督教

(2011-06-13 05:52:49) 下一個

 

自己的DNA有問題也不應該汙蔑基督教

今天是星期一,早上來到辦公室開始一天的固定的程序,看一妹歐看新聞,完了就來走廊看看,結果很開心,多謝遍野無塵網友送來樂嗬,我就寫的帖子跟大家分享以下樂嗬。俗話說“一人樂,樂一個;眾人樂,最快活”嘛。

剛剛看了遍野無塵網友寫的《中國的拜多神和宗教---- 苦難文化的影響。》又讓我想起來我以前說過的思考也是體育運動了。

為什麽我說遍野無塵網友汙蔑基督教呢?不僅下麵我會指出的,而且這個帖子都是在說他汙蔑基督教。

跟別的大家熟悉的體育運動主要是看體力運動不同,思考主要是看腦力運動。有些人天生缺體力細胞,這些人體育運動起來就很好笑,他們給別人帶來很多快樂。有些人天生缺腦力細胞,這些人腦力運動起來也很好笑,他們也給別人帶來很多快樂,隻不過好笑的體力運動容易看見,而好笑的腦力運動不太容易看見需要解釋一下。

我以為幫助大家看見好笑的腦力運動是一種“替天行道”,因為不然的話這些人間的快樂就悄然消失了,這實在是暴殄天物。昨天我在隔壁茶壇就做了類似的事情,如果大家有時間就請看:說明一下我為什麽轉貼《老誌願軍:打過日軍與蔣軍 就美軍跪著投降》

我簡單回了遍野無塵網友的《中國的拜多神和宗教---- 苦難文化的影響。》一句:你在說的跟中國人幾乎無關,你這是在侮辱基督徒和基督教啊!

現在我來逐段跟大家分享以下樂嗬,我的這個“逐段”跟大家分享是最高境界的,因為包括題目!

咱肯定給大家的星期一以歡樂!

首先不得不說幾句思考需要搞清一些相關的基本概念,也就是說你思考的是什麽,這好比玩球的人要知道自己玩的是什麽球一樣。比如說如果一個人看見一個保齡球以為是足球結果狠狠地踢了一腳的話就很有意思了。

比如說“神”這個概念吧,或者說“神”這個球,它是一個什麽球呢?“神”這個球是保齡球呢?還是足球呢?可惜現在的“神”的概念已經比較明確了,一般人提到“神”,即便是中國人也大概知道你在說什麽,特別是在WXC這個美國的(中國禁的)網站。

現在開始:

遍野無塵網友的題目是:中國的拜多神和宗教---- 苦難文化的影響。

遍野無塵網友說“多神”,他應該不是在說基督教的神。他說“拜”!其實“拜”這個概念,或者叫“球”,它是一個什麽球呢?“拜”這個球是保齡球呢?還是足球呢?其實呢,中國人的“拜”基本上是“求”,比不了人家藏傳佛教徒的“拜”,也比不了基督徒的靈魂的“拜”。

人家基督教的教義,教義,教義,基督教的教義是人都是有罪的,人到這個地球上是被上帝罰到這裏來的。所以,基督徒相信人在地球是來受苦的。因此,真正的“苦難文化”是基督教文化,中國文化如果是苦難文化的話,那比起基督教文化來說就是小巫見大巫了。至少如果中國文化是苦難文化也不像基督教文化的苦難文化是從教義來的是明說的。

遍野無塵網友的第一段:“中國是一個需要“神”的國度。 而且是一個需要很多“神”的國度。 但是從某種意義上來說,又可以說中國人沒有宗教。”

基督徒總是說人需要神。我不知道遍野無塵網友是不是個基督徒,希望他不要混淆中國各地不同的人們幻想出來的角色,然後把它們統統都等同為“神”。

遍野無塵網友的第二段:“先說神吧,中國人生活中的神簡直多得數不清。據說光財神就有十幾個,還有門神,灶神,水神,火神,山神,土地神,等等。每一種生物都有一種神,象槐樹有槐神,牡丹有花神;每一種動物都有一種神,例如蛇神,鼠精,狐精,龜神,鶴仙等等。還有管四季的,管白晝黑夜的,定方位的, 管生病的,管婚嫁管生孩子的,管刮風下雨打雷閃電的,管播種,除草,收割的等等。凡是人們生活中能遇到的,能想到的,能扯上關係的都有神的存在。世界上其他地方的宗教信仰,遠遠沒有中國人的“信神”那麽複雜。基督教徒就隻承認上帝是神,伊斯蘭教眾隻認真主。”

啊哈,遍野無塵網友說“神”的概念呢,也就是說他要玩“神”這個球了,可惜的是他把“神”跟“蛇神,鼠精,狐精,龜神,鶴仙”都混為一談了。他這樣做也是對的,因為這正是中國文化對“神”的態度,需要的時候就“拜”,“求”或“叫”神來幫忙,不需要的時候就讓神在哪裏涼快著。不過這裏需要更正遍野無塵網友一下,基督教徒的上帝是神,伊斯蘭教眾的真主,都是猶太教的7天造宇宙的那個東東。

這裏我明確說一下為什麽我說遍野無塵網友汙蔑基督教。基督教徒的上帝是神雖然表麵上看掰手指頭數數隻有一個,但是人家的這個神是個大玩意兒(!)因此不是中國文化裏的那些“蛇神,鼠精,狐精,龜神,鶴仙”可以相提並論的,也就是說不是“蛇神,鼠精,狐精,龜神,鶴仙”能頂人家基督教的五個神,人家基督徒的這個神是個大玩意兒(!)是萬能的!一個基督徒的神就要蓋過中國的所有“蛇神,鼠精,狐精,龜神,鶴仙”等等等等,而且還不僅如此,還要蓋過全世界的所有神的總和,因為在基督徒眼裏全世界的所有神都是魔鬼。

遍野無塵網友的第三段:“為什麽中國人會有那麽多的神。其實,我們知道宗教的來源在於人們心靈的渴望和祈求。宗教的產生有助於人們精神上的平衡和心靈的慰藉,當然你也可以說是精神鴉片。產生多神和單神宗教的原因之一,可能是宗教本身的原因, 例如單神可以完全滿足該宗教的教義和教旨。另一個原因則可能是人們的精神世界對靈界的需求程度。如果一個人或一個民族多災多難,他或他們的心靈的創傷就會比較大,因而對精神上的慰藉要求就比較強烈。例如一個被多次遺棄的孩子,會對大人的行動行為有著過分的懷疑和恐懼。這就需要多方麵的安慰和心理治療,而僅有一個心理大夫是遠遠不夠的, 因為心理安全的多方麵因素要在多重治療下才會有安全感。所以,一個多災多難的民族敬拜多神是最可能的選擇。一個在關公老爺“顯靈幫助下”而脫離困境的人,他還會再去拜求“送子娘娘”幫助他生孩子,那樣他的心裏才會有種安全感。換句話說,在苦難環境長大的人,總會對將來“憂心忡忡”,對環境“疑神疑鬼”。 這也許就是中國人信奉多神的重要原因之一。”

遍野無塵網友忘了他自己剛剛寫的“管生病的,管婚嫁管生孩子的,管刮風下雨打雷閃電的,管播種,除草,收割的等等”,別的民族沒有或少一些這些災難嗎?為什麽中國人會有那麽多的神?有需要嘛!這跟多災多難有什麽關係呢?如果遍野無塵網友的這種思維有道理的話,那美國的醫生和醫藥還是全世界對多的呢,美國人有那麽多的藥難道說明美國人比藥少的國家的人病更多更不健康嗎?

多謝遍野無塵網友提到心理大夫,美國可是全世界心理大夫最多的國家,這難道證明美國人的心理多災多難嗎?

再說啦,一個特別特別特別多災多難的民族敬拜一個神才是最可能的選擇哪,拜一個萬能的上帝難道不比拜內科、外科、眼耳鼻喉科、腦科等等等等一萬個上帝更方便嗎?

因為事實是西方人也是從信多神發展過來的,如果遍野無塵網友的這種思維有道理的話,那是不是可以理解成西方人的災難是如此之多,西方人拜神拜的各種內科外科都走不過來啦,結果西方人就來個“one size fits all”整一個萬能的神包打一切呢?

順便說一句,基督教是亞洲人耶穌的發明,耶穌是個亞洲人,亞洲人是西方人歐洲人的神,可見歐洲人是多麽的多災多難和對精神上的慰藉要求就比較強烈以至於需要一個亞洲人來解救他們。

看來遍野無塵網友是要把“神”這個保齡球當足球踢了。

遍野無塵網友列出了“中國人信神有幾個特點。”

遍野無塵網友說:“1),信那麽多的神在很大程度上是實用,就是說,信一個神,拜一次廟就是為解決一個問題。對一般人來說,沒事的時候是不會求神拜佛的,隻有當自己有困苦或災難時,才會祈求神靈的幫助。這是典型的實用性的機會主義。”

這可以說是遍野無塵網友把“神”這個保齡球當足球踢的比較狠的一腳。中國人的“神”雖然多,但是中國人並不總是需要它們。需要“神”不僅有空間上的多,比如說數量,還有時間上的頻繁,比如說天天拜,每頓飯都禱告。假設西方人不多災多難,那人家西方人就至少基本上保證一日三餐吧?那就是說西方人一日至少拜三次神。

基督教的上帝是基督徒的父親,就叫(father)。基督徒的對父親的渴望感是如此之強,以至於教堂的神父也是叫父親(father)。所以,我猜遍野無塵網友的“一個被多次遺棄的孩子”的比喻就是從基督教那裏來的。亞當和夏娃被逐出伊甸園算是被遺棄一次,發大水淹了一次,耶穌來了又走了算是第三次。所以,基督徒就會對大人(上帝)的行動行為有著過分的懷疑和恐懼。這就需要多方麵的安慰和心理治療,而僅有一個心理大夫是遠遠不夠的,這就有了,天主教,基督教,夜和花證人教,聖母教,磨門教,因為心理安全的多方麵因素要在多重治療下才會有安全感。所以,一個特別特別特別多災多難的民族敬拜多神是最可能的選擇,他們把一個上帝和耶穌演化出了各種各樣的麵孔。

再順便說一句,大家知道基督徒為什麽每頓飯都要禱告嗎?因為禱告有對飯的消毒作用。督徒對大人(上帝)的行動行為有著過分的懷疑和恐懼,飯是上帝給的,如果你不禱告,那飯就會有毒。

遍野無塵網友說:“2),在求神拜佛時,也不是考慮到某種信仰的教義,什麽是神所說的,什麽是佛所教的,恐怕沒有幾個人會說得清。常求神拜佛的人,也沒幾個拜讀佛經道典。 因此 也很少分別什麽是對的什麽是錯的。有時,強盜在搶人以前,大臣在宮廷政變時,惡棍在投毒放火殺人以前,也會求菩薩保佑他的成功。”

這裏,遍野無塵網友恰恰是在說說他自己呢,因為他不知道人家基督教的教義,教義,教義,基督教的教義是人都是有罪的,人到這個地球上是被上帝罰到這裏來的。而且,基督教本來都是不允許教徒讀聖經的,一切都由神父讀了給教徒們講,所以教徒們需要每個星期都去教堂禮拜。

遍野無塵網友說:“3),恐怕除個別神職人員外,沒有多少人在神佛麵前懺悔自己的過失,或罪過, 就算是自己作了很多錯事,很多傷天害理的事,也很少會在神佛麵前懺悔,也就是說,沒有尋求心靈上的平衡和安寧。”

這裏遍野無塵網友說的是“恐怕”,也就是說他也不肯定,我也就不費話了。不過按照他前麵的邏輯,沒有尋求心靈上的平衡和安寧就說明了不需要尋求心靈上的平衡和安寧,也就是說中國人的心靈挺平衡和挺安寧的。不像“那些被多次遺棄的孩子,會對大人的行動行為有著過分的懷疑和恐懼,這就需要多方麵的安慰和心理治療。”每頓飯都禱告每星期都去教堂尋求心靈上的平衡和安寧。

遍野無塵網友說:“4),很多人在拜求神佛時,還多采用機會主義的手法,企圖賄賂收買神佛,例如許願重塑金身,再修廟殿。”

這個嘛,基督教更是如此了,每星期都去教堂給上帝錢。基督教的教義就是修複人跟上帝的關係,因為人有罪。

遍野無塵網友的最後一段:“所以, 這樣的多神求拜,已不能算是信仰,也難算作是宗教。 這種實用主義的信神拜佛完全是在中國長期的苦難環境中,形成的一種自我安慰方式而已。從另一個方麵來看,對什麽都“疑心生暗鬼”,見什麽就拜什麽,那還算是信仰嗎?所以從這個意義上,幾乎可以說,很多中國人沒有宗教信仰。有的僅僅是長期苦難環境下所產生的“疑神疑鬼”和“憂心忡忡”,和由此表現出來到的見誰拜誰的的恐慌感而已。”

“不能算是信仰,也難算作是宗教”又有什麽關係呢?這恰恰說明了中國人雖然多災多難卻不是特別特別特別多災多難,因此中國人不需要一個教義就是有罪被懲罰到地球上的西方基督教的苦難文化。

我前麵說了,我以為幫助大家看見好笑的腦力運動是一種“替天行道”,其實我同時幫助自扇耳光的人們知道他們幹了什麽也是一種“替天行道”,或者說我告訴腦力不行的人們他們的腦力不行也是一種“替天行道”。

不過腦力不行也不是你的錯,而是你的DNA有問題,你出來顯擺DNA有問題也不是你的錯兒  :-)) 因為

一,你給大家送樂嗬

二,你的DNA不是你決定的

我同情你,嘿嘿

 

 

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