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梁楷(南宋)
南宋 梁楷 《李白吟行圖》 東京國立博物館館藏
南宋 梁楷《潑墨仙人圖》
讀上麵這幅潑墨淋漓的大寫意作品,會給你留下很深刻的印象。這是一種筆墨的體驗,也是一種心境的體驗,更是一種禪意的體驗。
這幅作品被明代的徐渭、清代的八大、金農乃至現在,無數畫家奉若聖明!今天的寫意人物畫,就筆墨的抒寫性來說,無出其右。
南宋 梁楷《潑墨仙人圖》局部
梁楷不愧是潑墨人物畫的鼻祖,他以濕筆飽蘸濃墨,自上而下大刀闊斧率性揮寫,不過幾筆,仙人寬衣慵體、諧趣可愛的神態已經恍如眼前。細細看時,仙人的嘴角正露出一絲神秘的微笑,一雙小眼半睜半閉、似譏似諷,仿佛看透了世間一切。
世間事,誰參透?且醉眼迷離,看世上滑稽之事,笑人間可笑之人。
梁楷《布袋和尚》南宋
南宋 梁楷 《布袋和尚》
徐渭(1521年-1593年)
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徐渭(1521年3月12日-1593年),號青藤,明代的三大才子之一。他的潑墨寫意花鳥畫,一切盡在似與不似之間。徐渭以其獨特的筆觸,開創了大寫意花鳥畫風,將傳統的文人畫提高到了一個更新的境界,對後世中國繪畫影響極為深遠。
明 徐渭《墨葡萄圖》故宮博物院藏
徐渭在上麵這幅水墨葡萄作品中這樣自題:
半生落魄已成翁,
獨立書齋嘯晚風。
筆底明珠無處賣,
閑拋閑擲野藤中。
明 徐渭《墨荷圖》
徐渭畫的花鳥作品,運用勾、點、潑、皴等多種筆墨形態,將牡丹之雍容 、紫薇之雋秀、竹子之蕭疏、霜菊之孤傲、寒梅之挺潔等四時花木的神韻表現得入木三分。他作品中的那種熱烈、豪放、沉雄而帶霸悍的大寫意畫風格,與梁楷的冷逸、陳淳的瀟灑、八大的恬淡蕭索比較起來,更能激人心靈,壯人胸懷。
明 徐渭《黃甲圖》故宮博物院藏
徐渭以其精湛的筆法,在似與不似之間,為欣賞者營造出來一片開闊的審美天地。
明 徐渭《黃甲圖》局部
徐渭身後120年,鄭板橋被其深深折服,自刻印章“青藤門下走狗”。
明 徐渭《黃甲圖》局部
身後300多年,齊白石寫道:“青藤、雪個、大滌子之畫,能橫塗縱抹,餘心極服之,恨不生前三百年,為諸君磨墨理紙。諸君不納,餘於門之外,餓而不去,亦快事故。”
陳淳(1438-1544)
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明 陳淳《水墨荷花》
陳淳 荷塘清趣
陳淳 水殿仙妝
陳淳 牡丹
石濤(1642-約1707)
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石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物,他既是繪畫實踐的探索者、革新者,又是藝術理論家。
石濤 山水 立軸 1693年作
石濤的潑墨山水法,是繼王維的“水墨渲染”後的一種新的山水畫創作技法,對後世影響極為深遠。
清初 石濤 雲裏山蒼蒼
石濤曾題詩雲:
天地渾融一氣,再分風雨四時。
明暗高低遠近,不似之似似之。
石濤 墨荷
石濤墨荷題跋:
墨團團裏黑團團,墨黑叢中花葉寬。
試看筆從煙裏過,波瀾轉處不須完。
石濤在墨法運用上總是相互混淆、錯綜複雜的,破墨中伴隨著積墨法,積墨中又有潑墨法的運用,因此潑墨法在石濤作品中出現的非常多,運用方法也不盡相同。
八大山人(1626年-1705年)
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朱耷(1626年—約1705年),譜名統,字刃庵,號八大山人、雪個、個山、人屋、道朗等,出家時釋名傳綮,漢族,江西南昌人 。明末清初畫家,中國畫一代宗師。
清初 八大山人 荷花小鳥
八大山人是用墨造境的高手。
他的作品通常是以象征的手法抒寫心意,形象誇張奇特,風格雄奇雋永,充滿倔強之氣。筆墨凝練沉毅,以放任恣縱見長,不論大幅還是小幅,都有渾樸酣暢,明朗秀健的風彩。八大山人將中國的水墨大寫意推向了藝術的高峰。
清初 八大山人 荷花小鳥
清初 八大山人 荷花小鳥
清初 八大山人 荷花小鳥
張大千(1899—1983)
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張大千(1899年5月10日—1983年4月2日),原名正權,後改名爰,字季爰,號大千,別號大千居士、下裏港人,齋名大風堂。四川內江人,祖籍廣東省番禺,1899年5月10日出生於四川省內江市中區城郊安良裏的一個書香門第的家庭,中國潑墨畫家,書法家。
張大千 幽穀圖 1970年
張大千的潑墨潑彩山水打破了過去山水創作以線為主要造型語言,點線為構圖要素的慣用手法,將傳統山水畫中沒骨潑墨和重彩技法結合起來,並汲取了西方抽象藝術和現代藝術的美感因素,開創了化線為麵、色墨交融、工寫兼施、沒骨寫意的新途徑。
1965年作 瑞士道中之金波翠嶺
張大千的潑墨潑彩山水營造出了千姿百態的煙雲效果和山勢氣韻,使得那如真似幻的抽象造型與客觀上大自然的山嵐雲霧、雲水飛動的具體形象有機完美地結合在一起。
1978年作 碧山白雲
這種中西結合的全新畫風,使山水作品之畫麵更加浪漫自由,靈巧生動。張大千創立的潑墨潑彩畫風使國畫技法躍上了一個新台階,中國山水畫進入了一個嶄新的時代!
張大千《潑彩荷花》
張大千到了晚年,還將山水畫的潑墨潑彩技法運用到畫荷上,開創出他自己的獨特風格。因此在中國畫荷史上,張大千先生可堪稱是自八大山人、石濤以來中國百年第一畫荷大家。
注:以上文章來源於網絡
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