尹思泉－香穀先生

學者,詩人，書畫家，一級美術師。職業認證網球教練。現任“北美中紅書院”主席，”中華文化交流大使“等職。號白水道人，老泉，畫泉（多用於畫款），西邑翁...

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張大千、劉海粟、謝稚柳、宋文誌--潑彩大作

(2016-02-29 08:53:09) 下一個

張大千長江萬裏圖（局部）

張大千、劉海粟、謝稚柳、宋文誌這四位大師的潑彩大作，真是精彩至極！看看都是一種享受！別的不再多說，後麵有詳細的解讀，直接往下欣賞吧！

1、張大千的潑彩作品

張大千幽穀圖 1970年

張大千的潑墨山水開始於上世紀五六十年代居住巴西時期，雖未接受過正式西洋畫訓練，但張大千的接受性和領悟力強，將前中國畫家曾用過的潑墨法，變化成層層的潑彩，水份控製得宜，保留一些空白。

畫家於1949年前在大陸所寫的山水，都是遊覽名山偉川後有感而作，很多都有畫家入山之細膩描寫，離開大陸後，改變形式，以西方抽象手法表現山水，層層潑彩，好像隔著畫家與山的一片薄霧，張大千不再進入山中，而是在遠方張望，超出塵外。

張大千幽穀圖 1965年作

張大千潑彩山水 1973年

深山幽穀，森森煙嵐，沉厚的山勢，隱隱地露出深邃寶石般的顏色。

此《潑墨山水》正是張大千潑彩山水的典型風格，除了山頂少數的屋宇、林木，多以幻化的墨色和礦物彩揉合在一起，近景大樹隻占整幅畫高度的九分之一，襯托出煙嵐之上的山口是那麽的高聳，中景的白雲橫鎖山腰，趁著水份未乾之際，以白粉撞入。

整張畫作看似仍然保持著濕潤，雲霧氤氳，令人有清涼的感覺，山頂迎著光，似乎景致可以無限的延伸，山外有山。

張大千鬆峰曉靄 1969年作

張大千高岩古寺 1976年作

張大千春山積翠 1968年作

張大千潑彩山水

張大千煙雨歸帆 1973年作

張大千春水歸舟

張大千慈湖圖 1976年作

張大千潑彩山水

張大千溪山覓句 1973年作

張大千潑彩山水 1978年

張大千山村歸雲圖 1979年

題識：返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村。

張大千千山尚綠肥

張大千潑彩朱荷金屏 1975年作

此圖為屏風巨製，是張大千潑彩荷花中最大的一件作品，墨色交融，富麗堂皇，紅荷以金線勾勒，在縱橫揮灑中又可見墨斑彩跡，泥金底的材質使畫麵灼灼生輝。

最特殊的是，左端則有一直上隨風飛舞的荷，筆法渾勁有力，弧線優美，成為作品一個完美的呼應與完結。

張大千潑彩荷花

2、劉海粟的潑彩作品

劉海粟《蓮花峰》1981年作

劉海粟的潑彩法與張大千的潑彩不同，大千以青綠水墨為基調。劉海粟則善於在恣意潑灑的青、紅、藍、白等色彩的強烈對比中追求和諧，此幅《蓮花峰》正可為證。畫幅中各種色彩交相揮灑、交相融合、交相輝映，在強烈的視覺張力中突現審美對象的獨特魅力。

劉海粟《蓮花峰雲煙》1978年作

如果說張大千的“潑彩”就畫麵效果與西方的抽象表現主義的確有驚人的貌合之處，那麽劉海粟的潑彩則是從中國傳統的沒骨法中抽出了中國色彩法“隨類賦彩”的原則，與西方後期印象主義和野獸派的用色和造型原則作了有機的融合。因此，在張大千汪洋流淌的墨色之下，是其爛熟於心、嫻熟於手的山水圖式，多是內省內蓄的。而劉海粟的潑彩之法，則更多在追求個人激情的迸發，多是張揚的、狂放的，是希臘神話中的酒神頌。

劉海粟《黃山天都峰》1982年作

劉海粟《黃山圖》1980年作

劉海粟《黃山天都峰》1981年作

劉海粟《黃山奇峰》1981年作

劉海粟《黃山蓮花峰》1982年作

劉海粟《黃山始信峰雲海奇觀》

劉海粟《黃海奇景》1983年作

款識：黃海奇景餘眷戀黃山九度攀登不知老之將至。。。

這幅是劉海粟九上黃山後的作品，劉的潑彩法，用色厚重濃烈，與張大千“清透”風格的潑彩法比較，他的風格尤顯渾厚凝重，具有油畫的意味但不失中國畫的氣派與精神，劉海粟晚年的潑彩畫可以說代表了他一生藝術探索的成果，這就是以國學為基，以西畫（主要是油畫）為媒，以生活為源，以書法為骨，以氣韻為主，以精神為本，創造出了具有“大氣、逸氣”風貌卓異，不同凡響的中國畫的時代新作。