抑惡揚善,不平則鳴

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中年格瓦拉: 以台灣民主轉型的經驗看烏崁事件的可能後續發展 --回複陳有西老師的”論維穩”(ZT)

(2012-02-15 08:06:29) 下一個

Source: http://blog.sina.com.cn/s/blog_94278b730100zrp5.html
先簡介一下我自己;我爸爸是國民黨的老兵,跟著校長敗退到台灣;在
1973年把我給生了下來。如用台灣當時的詞匯形容我 那就是左派青年。我們這群學生運動分子研究過馬克斯的共產黨宣言;1844年哲學和經濟學手稿;甚至還讀過資本論;也讀過一些西方馬克思主義的經典。用我們這兒的語言來說,我是個憤青; 1991~2001年是台灣民主轉型最動蕩的10年;我從18~28歲;十年青春大都用來參與學生運動,社會運動,勞工運動;女性主義運動;環境運動,政治運動,十年間可說無役不與。被公安的警棍打過;被鎮暴車的水柱噴過(他媽的哪個缺德鬼在水裏麵加汽油的!! 被水柱噴到後眼睛張不開啊!!) 喔,忘記說了,我還為了參與原住民維權運動在立法院被3000個鎮暴公安包圍過...不怕各位見笑,那次參加示威的群眾連我算進去才300個人阿... 維穩費用真是高阿....很遺憾的是,我參加的各種社會運動當時大多是失敗的,很高興的是二十年後回首過去,九成都成功了。

2002年我離開台灣在中國工作,因青春時養成的習慣,持續關注中國的政經發展。最近看了陳有西老師的論維穩一文。文末提出了一些憂慮與想法。其實這些問題在1990~2008年的台灣民主轉型陣痛期中都實際發生過。但由於兩岸信息斷裂,中國大部份人都不知道台灣的經驗。所以我想把當時實際參予台灣民主轉型陣痛期的經驗分享跟有興趣的人。為了行文簡略,以下把台灣推行民主運動人士都稱為我們。是的,我們。因為我也是其中一份子,所以我有資格說我們。並以此為榮。

在回複陳老師的憂慮以前,我想先聊一下台灣花了多久才走到現在的民主。免得大家都以為台灣的民主是一夜之間就成功了。

台灣民主運動史要從頭說起的話;一般是從政論雜誌自由中國19561031日發行的祝壽專號(祝校長七十大壽的特刊)開始;特刊中建議校長要確認內閣製;建議軍隊應屬於國家而不是屬於政黨。這時候的民主化運動都是由學者如胡適.殷海光.李敖,雷震等高級知識分子倡議的;從1956年算起,到2000年陳水扁當選台灣總統長達44年。

要從短的開始算,那就從普通人民也開始參加民主化運動的1977年件開始算吧。19772000年陳水扁當選台灣總統也花了23年的時間。

台灣的民主絕對不是天上掉下來的;除了44年的時間以外;台灣還付出了幾百條人命的沉重代價 (這還不包括台灣在白色恐怖時期被國民黨因親匪罪判死刑的八千條人命跟二二八事件的數萬條冤魂)。正因為台灣民主是一步步走過來的,陳老師的擔憂在台灣都發生過。也正因為如此,我才想用台灣經驗回複陳老師的擔憂。

陳老師的第一個憂慮是這種方法同現在的維穩思路不合,社會效果都有待觀察,反對的意見一定會不少;

是的;這是事實;而且反對我們的不隻是國民黨,我們也遇到社會上非常多反對的意見;從1977年的中壢事件以後,國民黨控製的主流媒體不斷抹黑我們,說我們是挑起社會動亂的暴徒。其實台灣人很害怕動亂,希望穩定。寧願選擇威權統治也希望社會穩定,因此自然會敵視我們。尤其是1979年的美麗島事件以後。國民黨說我們跟中國共產黨裏應外合,要在台灣製造動亂,讓中國共產黨可以順利接管台灣,恨我們的人自然更多了。

1977~1990年間每次我們上街頭示威抗議的時候都會有人罵我們甚至朝我們丟石頭或雞蛋。這些人都是跟我們一樣的普通人,甚至是我們的親人跟朋友,我們知道他們背後沒有國民黨操控,他們隻是覺得現在的生活已經很好了,不希望台灣再有動亂。我們和他們一樣都是普通人,隻是想法不同。用現在的語言來說就是他們是同意穩定壓倒一切的大多數群眾;我們卻是受境外反華勢力操控的一小搓不明真相的群眾

我們沒有用雞蛋跟石頭回擊那些向我們丟雞蛋跟石頭的人,我們隻是繼續公開演講,繼續向報紙投稿跟那些罵我們的人打筆戰;繼續去抗議遊行。然後發現每一次抗議遊行時我們都會發現一些新麵孔跟著我們一起走完這段路。

這裏有一個很重要的前提,那就是有一群專業的人才持續投入很長的時間,這樣才能累積經驗,不停的修改策略並且將經驗一代代傳承下去。我們認為中國可能隻需要10年的時間就可以穩定轉型,我們也認為中國有很多個體願意參與溫和的民主運動;但在中國現在的氣氛下,我們擔心的是沒有個體敢去正麵衝撞體製;這些個體也沒有機會彼此串連。

但是烏坎事件改變了我們的看法;台灣一向都是由下而上的改革,是社會民意借著遊行抗議逼著政府轉型。烏坎村民是質疑村委會賤賣土地,訴求是要回土地;罷免村幹部。烏坎村民並沒有要求普選村委會。但省級領導介入後卻讓全村普選村委會,這是由上而下的改革。台灣也從來沒有遇過這種隻針對單一區域的改革。或許是台灣太小了,每次改革的範圍都是整個台灣。目前烏坎事件給我的感覺反而比較像是勞工維權的單一案例。烏坎事件比較像是一個標竿或是判例或者說是實驗田。類似的事件以後一定會不斷發生,現在的問題是類似事件如果發生在廣東省以外的地方會不會有類似的結果。如果類似事件發生在廣東以外的省分一樣會有這樣的結果,那就是一個非常明顯的信號。如果結果不一樣,那就證明這隻是廣東省的領導風格是敢為天下先。

陳老師的第二個憂慮是民意的尊重和釋放,會導致街頭政治的萌芽,和平的請願會增加,群眾的民主訴求會進一步釋放,會給一些攻擊民主與法製方法的人以口實;

是的,這也是事實。台灣也是這樣走過來的。1986年是台灣風起雲湧的一年;發生了兩件大事,第一件是我們之中的某些人冒著生命危險成立了民主進步黨;第二件是一個叫鹿港的小鎮(,就是羅大佑唱過的鹿港小鎮)為了反對美商杜邦公司在鹿港設廠生產危險化學品而號招了全台灣的環保人士及我們一起遊行抗議並且成功了。從此開始,越來越多的人為了保障自己的權益或是推行自己的理想而開始示威抗議,街頭政治自此在台灣萌芽。從86年開始一直到2008年間大小遊行不斷。就我記憶所及,我從1991~2001年這十年間應該參加過100次以上的遊行,人數最多的一兩次遊行有十萬人參與;人數最少的就是我在文章一開始提到的原住民維權運動,隻有300人。而且這還隻限於台北市而已,如果把台灣所有遊行全部算進去,這十年的遊行次數應該超過200次。但台灣社會的容忍度跟包容度其實很高,雖然也有人不耐煩但大多數人可以容忍我們遊行抗議。

街頭政治就是一把雙麵刃,好處是能讓政府感覺到巨大的壓力,立刻做出處理。就像烏坎事件,廈門跟大連PX事件一樣,懸而未決的問題能迅速得到解決。壞處是街頭政治很難讓參與群群眾在整個遊行過程中一直保持理性和平的狀態,偶爾會有失控場麵如打砸燒車等事件發生。輕則會引發社會大眾對我們的質疑和厭惡,隻看到我們破壞穩定而忽略了我們的訴求;重則可能讓公安部門對我們暴力相向。最糟糕的是重現那夜在北京的不幸事件。我想這是陳老師最擔心的地方。

我很難判斷中國政府在這穩定壓倒一切的氛圍下會如何處理大規模的遊行示威。隻能說台灣的經驗。

77年開始算,就我所知的大規模群眾衝突隻有四次,分別是77年的中壢事件,1979年的美麗島事件;1986年的桃園機場事件;1988年的520事件。(這是台灣史上少數以農民為主體的抗爭;主要訴求是要求政府提高對農民的補助。)這四次暴動都是因為群眾與公安有小規模衝突後;公安開始強力驅散群眾所造成的。(我們很多資深前輩都堅持是國民黨事先派人滲透進群眾之中,主動向公安丟石塊讓公安有理由強力鎮壓。) 我沒親自參加,所以無法判斷真假,但我相信此可能性非常高。

1991~2001年;在我實際參與的十年間,100次的遊行抗議後隻發生過兩三次小規模的暴動,每次的時間都隻有一晚,區域也局限在台北市內。有些參加遊行的的士司機在遊行結束後意猶未竟,在馬路上開車橫衝直撞同時拚命按喇叭,讓台北市的交通癱瘓並且讓附近居民無法入睡,但這些騷亂等到天亮後都會自動散去了。至於丟汽油彈,放火燒車,打砸搶普通民宅等更激烈的行為在我印象中從來沒有發生過。

平心而論,南韓的學生運動跟勞工運動比台灣更激進,丟雞蛋跟石頭是必須的;跟鎮暴武警打架是肯定的;丟汽油彈是半年一次的;自焚是一兩年一次的。相對南韓,台灣民眾對暴力的容忍度非常低,所以我們對遊行群眾的情緒控製也很小心,會全力控製遊行群眾不要超過我們事先規劃好的底線。

在那個沒有互聯網的時代,報紙雜誌跟電視新聞是唯二的與論管道。為了要吸引電視跟報紙的關注與報導,我們必須主動去製造一些小衝突上新聞。我們會朝政府機關丟雞蛋,拆掉政府機關的大鐵門;甚至衝進政府機關裏麵把政府機關的銅牌給摘下來。但這些看似嚴重的衝突都是我們為了吸引媒體焦點所設計的手段,都在我們預設的底線內。我們會等到媒體來采訪的時候再把早就寫好的新聞稿發給媒體希望他們刊登在報紙上。老實說吧,我們跟記者打交道那麽久了,那些記者也早就知道我們想幹什麽了。大家互相配合一下,記者能交差,我們能讓新聞媒體刊登我們的主張不是雙贏嗎??鐵門可以重新裝上去,銅牌擦幹淨又可以掛上去,真正損失的隻是幾塊玻璃而已。我們花了很多心力去控製暴力的界線,這也是為什麽我們從來不敢衝進總統府的原因,因為我們不知道衝進去以後會不會有人命傷亡。我們冒不起這個險。

這裏的前提還是跟第一個憂慮一樣,那就是必須有一群專業的人才持續投入很長的時間。但烏坎事件很特別,我相信群眾事件的領導人會直接進入村委會工作,我相信日後會有很多人去烏坎取經。現在有網友在烏坎拍紀錄片,我相近這部紀錄片也會流傳很久,成為大家的教材。當網民隻要在互聯網上搜索就可以找到類似案例並依樣畫葫蘆以後,有沒有這群專精街頭政治的人才就不再那麽重要了。這群人甚至可以把自己的心得整理出來發布在互聯網上讓其他人參考。這是現在的中國唯一比當年的台灣更有利的地方。

第三,對群眾作出的承諾,必然涉及對原體製內一些腐敗分子的處理,對村幹部死亡事件的調查會出現公權力的凶手,會引發更多的內部反抗和權力鬥爭,那些已經不幹淨的人一定會拚死 掙紮,鬥爭會更加複雜化白熱化。

是的,從台灣經驗來看這也是事實。

1977年到1990年,這漫長的23年間我們並不是一路暢行無阻;中間發生過兩次大規模暴亂;第一次是1977年的中壢事件;約2萬人參與;火燒中壢公安局;其中兩名群眾被槍殺。第二次是1979的美麗島事件;參與人數高達10萬人;所幸沒有傷亡。

自由中國的主編雷震被判刑十年;;現在名聲響徹海峽兩岸的李敖也坐過八年半的牢。美麗島事件的8個領導者也被判刑12年甚至無形徒刑。這8個人陳老師至少應該聽過4個,因為他們後來都是民進黨的重要領袖 ;施明德、林義雄、陳菊、呂秀蓮。主犯施明德被判無期徒刑;坐了25年的牢。

更殘酷的是,支持民主運動的人士被謀殺 (陳文成事件);因美麗島事件被判刑的林義雄的七十老母與兩個當時才七歲的雙胞胎女兒在1980年被謀殺;隻有妻子因探望林義雄出門幸免於難;大女兒身中六刀;好不容易搶救回來;此後長居美國。史稱林宅血案。這也是為什麽台灣大多數人都尊敬林義雄的原因,因為我們台灣人欠他的太多了。

這些都是當時國民黨的保守勢力強力鎮壓的結果。

有一個叫鄭南榕的人,在1990年前一年為了抗議國民黨管製言論自由自焚。他的妻子叫葉菊蘭,繼承夫誌,也投身民主運動。同年的519日是紀念鄭南榕的喪禮遊行;遊行到總統府時,另一個叫詹益樺的人也用火點燃了自己。

還有更多我們沒列出來或是我們也不知道名字的人付出了沉重的代價。甚至付出了生命。我們自己也很清楚我們走這條路是有風險的。我們一邊哭泣一邊前進。我們的心情就像台灣評論家楊照說的

.... 威權體製像隻怪獸,吞噬了一代又一代的民主運動者。前代被拆吃入腹了,這隻怪獸想:不會再有人敢違逆我意誌了吧。不,新一代的人又將站在怪獸麵前,即使明知將成為下一個犧牲者,即使內心害怕得渾身發抖,也還是得挺身站在那裏。因為,讓怪獸吞噬,是惟一能夠自主做的事,也是惟一能夠自主做的事,也是唯一能夠證明我們自主意誌尚存的動作,不能放棄」。我從來不曾自認是個勇敢的人,然而在那一刻,卻悲劇性地預見:等時機到了,我這一輩的人,會接上民主的棒子,克服自己的怯懦與猶豫,去站在怪獸麵前,被無所不在的極權係統監視、追捕、入獄」。

我期待有人提出這一個問題,為什麽1991年後就再也沒有大規模暴亂了??

我必須很殘酷的說,台灣自從1991年後再也沒有發生大規模暴動的原因是因為那年在北京的不幸事件。台灣在1990年爆發了有史以來最大規模的學生運動,時間長達5天。由於北京事件的影響;當時的國民黨總統李登輝不敢鎮壓學生及群眾;另外李登輝也想借學運力量向國民黨保守派施壓。最後和平收場。自此以後無論台灣遊行的規模有多大都不再讓軍隊介入,在2008年反對陳水扁當選的示威群眾占據台北市中心半個月時,軍隊也沒有介入。

文章本應到此結束,但我們還有句多餘的話想說。

我們不認識你們,也知道你們中的某些人永遠不可能看到我們這篇文章,但我們希望你們中有些人能夠看到這篇文章。我們不認識你們但尊敬你們並心懷悲傷,就像我們因為林宅血案而悲傷。因為你們就是我們。你我所追求的東西是一樣的隻是命運不同。我們希望你們知道一件事。台灣民主能走到今天,你們功不可沒。因為你們的犧牲,國民黨在90年的時候才不敢鎮壓我們。因為我們在90年的那5天串連起所有爭取民主的人,我們才能互相支持,一步步的往前走。今天我們才能用自己的選票選出自己的領導人。

我們希望你們中的某些人在看到我們的文章後能知道,你們當年的努力並沒有白費,隔著台灣海峽的我們是因為你們的勇氣才能在90年聚在一起。23年前你們努力的目標今天終於在台灣開花結果。我們這一代人都已經奔四了,我們希望在有生之年能知道你們的名字;就像美國把所有越戰陣亡的士兵名字刻在越戰紀念碑上一樣。

 謹以此文獻給你們

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評論
花甲老翁 回複 悄悄話 小泥山向你致敬,民主自由的勇士.
南山鬆 回複 悄悄話 過來給阿小泥問個好,周末快樂!
南山鬆 回複 悄悄話 過來給阿小泥問個好,周末快樂!
禦樹林楓 回複 悄悄話 祝姐姐母親節深度腐敗~~
tenyu 回複 悄悄話 回複小泥山的評論:
小泥山不要辜負了飄飄姐的厚望哈~及時更新、、、、、、
小泥山 回複 悄悄話 回複piao11的評論:

老大,您還真的來查崗啊,嚇死我了!

包子照片有啊,就怕有人太嫉妒,我選擇低調一點!
piao11 回複 悄悄話 回複tenyu的評論:
飄姐姐什麽意思啊?問好小泥山~~
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寶貝兒你不知道,這小泥可是一個好寫手。。。好煮婦,很多的好字好帖好廚藝就是不肯貼在博客,也不知道她老人家怎麽想的~
那陣她說有不癟的包子,我就天天來看,不過天天不見包子。。哪怕癟的給我瞧瞧也好啊不是?可就是沒有~~~
piao11 回複 悄悄話 回複小泥山的評論:
回複tenyu的評論:

謝謝藤玉來訪,不好意思,我自己都難得來自己博客!

飄姐就是怪我怎麽老也不寫貼子,我知道。我轉貼既不寫個“轉者按”,也沒有“讀後感”,飄姐她就是提意見呢!
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寶貝兒~你這是“壞我名聲呢。。。”
真是的~
piao11 回複 悄悄話 回複小泥山的評論:

回複piao11的評論:

飄姐:不好意思,自己的博客就是當倉庫用,好久沒來看,我就知道你是催債來的,我皮厚,不怕你催,我反正沒貨,哈哈!
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十分的意外和吃驚,這樣的把戲你也能戳穿~我服了寶貝兒~
小泥山 回複 悄悄話 回複禦樹林楓的評論:

沒錯,我相信 everyone can make a difference. 天上不會掉餡餅,咱不能就等著別人去出頭,然後自己享受好處,對吧?

關於洋槍還是土炮的問題,我覺得,哪個順手就用哪個。人人平等有尊嚴的社會,是我希望自己的後代能夠生活的社會,這個最重要。

小泥山 回複 悄悄話 回複tenyu的評論:

謝謝藤玉來訪,不好意思,我自己都難得來自己博客!

飄姐就是怪我怎麽老也不寫貼子,我知道。我轉貼既不寫個“轉者按”,也沒有“讀後感”,飄姐她就是提意見呢!
小泥山 回複 悄悄話 回複piao11的評論:

飄姐:不好意思,自己的博客就是當倉庫用,好久沒來看,我就知道你是催債來的,我皮厚,不怕你催,我反正沒貨,哈哈!
禦樹林楓 回複 悄悄話 “我從18歲~28歲;十年青春大都用來參與學生運動,社會運動,勞工運動;女性主義運動;環境運動,政治運動,十年間可說無役不與。被公安的警棍打過;被鎮暴車的水柱噴過”
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我們姐反家暴也算運動吧~~保護婦女權利“絕對不是天上掉下來的”。

前兩天在什麽什麽花有關的討論中,有人叫囂“用洋槍洋炮對付中國傳統”。這等的無知導致出不尊重傳統文化和自己的言論,要批駁。

不想討論民主話題,但是反家暴是人權話題,有些些類似~~
tenyu 回複 悄悄話 飄姐姐什麽意思啊?問好小泥山~~
piao11 回複 悄悄話 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


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