優曇婆羅花--Udumbara
(2008-09-10 21:19:06)
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優曇,傳說中的仙界極品之花,因其花“青白無俗豔”被尊為佛家花,西方極樂佛國中善見城之優曇,與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國天城中的水仙和愛染明王城中的牡丹同屬極品,沾皇家的華貴氣息,三千年一開,花形渾圓,猶如滿月,遠遠看去,雪白的花朵倒像是卷了千堆雪,有瑞祥之氣繚繞,觀者受福。在釋迦牟尼佛之前還有六佛曾經住世,其中拘那含佛在經曆磨難後在優曇婆羅樹下成就正覺。 ——《長阿含經》.此花是拘那含佛(過去七佛之一)悟道時身後那一棵遮陽避雨的樹種。開花,亦結果。花朵被稱做優曇缽或者優曇婆羅花(udumbara),簡稱優曇花,經上又名“靈瑞花”。老枝圓柱形,新枝扁平,綠色,呈葉狀。花生於葉狀枝的邊緣,“優曇婆羅花”的直徑隻有1毫米,花形如鍾,淡白色,花莖細如金絲。花隱於壺狀凹陷之花托中,常誤以為隱花植物。白色夜開,芳香極美,翌晨即萎,曇花一現。世稱其花三千年一開,值輪王及佛出世方現,喻極為難得的不世出之物。佛經中常用以喻佛、佛法之難得,如《法華經·方便品》雲:“如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽華,時一現耳。”“曇花一現”的成語,即源出於此。
佛經上對“優曇婆羅花”有很多記載:
--《法華文句》四上:“優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。”
--《慧琳音義》卷八所說:“優曇花,梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅,此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。”
--《妙法蓮華經。方便品第二》載:佛告舍利弗,如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽華,時一現耳。優曇婆羅花每3000年開花一次,這種花的出現意味著將有轉輪聖王在人間正法。
--《大知度論》雲,佛世難值,如優曇波羅樹華,時時一有,其人不見。
佛經無量壽經中記載: 人們發現優曇婆羅花是祥瑞之兆。
佛經有雲,六道中真能發菩提心、修菩薩行的唯有人,生在人道,是一件非常可貴的幸運,而《涅盤經》卷三十二有言:人身難得,如優曇花,可見,佛家對優曇花之推崇了。在我國的寶雞寺更把佛教珍品舍利子、貝葉經與優曇花並而提之,是謂佛之三寶,優曇花的祥貴又多了一個現世的見證。
今年按佛記是3032年。須彌山禪院法長和尚說:我確信用宗教,信仰的眼光看優曇婆羅花,才能看到它的內。