路邊野花不採白不採
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來源：畫廊
民國傳奇女畫家方召麐
現代社會，
美麗、嬌弱、隱忍、溫柔
依然是大眾心目中的女人形象，
擁有這些特質，是女神；
否則，就是女漢子，
是加了男人屬性的“怪胎”。
今天，消費主義包圍中的女性，或可自問：早就掙脫了裹腳布的中國女性，為人妻為人母之後，該怎樣使自己人生活出一個“大”字？
方召麐的八個孩子
帶著這個問題，我們可以回溯民國傑出女性方召麐的人生經曆。她少年喪父、青年喪夫，以超人毅力撫養8個兒女成人成才，期間仍不忘畫筆，在藝術上打造出了屬於自己的一片天地！
在90年代的香港拍賣行裏，她的畫成為香港上流社會爭相收藏的作品。李嘉誠、霍英東、邵逸夫、何鴻燊、 特首董建華、董建平兄妹都藏有她的作品。她一張畫的價錢在當時能買香港一套房，但她很少賣畫，亦從不為了金錢名利而放低自己的藝術標準。她說，藝術家不能太有錢。
少女時代的方召麐
1914年出生於無錫世家的方召麐（lín），是名副其實的大家閨秀。因為是長女，父親方壽頤給她起名“召麟”，希望召來男弟。後來，方召麐自作主張將“麟”改為“麐”，意為母麒麟（麒麟是古代的仁獸，古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人）。
《生命序曲》
方召麐的父親是實業家，在無錫經營紗廠。有了這樣一個有實力的父親的支撐，方家自然境殷實。七歲之前，方召麐一直是無憂無慮，在家人的影響下學習書法繪畫，並且隨家庭教師學習英文。
《秋豔圖》
七歲那年，方召麐美好的童年生活戛然而止。戰爭爆發了，父親帶著妻女逃難。盡管已經坐上小船，還是沒有躲過劫難，幼小的召麐親眼看見父親中彈身亡。
1954年作 《花鳥》
孤兒寡母重返無錫時，家裏的工廠、財產都已消失殆盡。所幸方召麐有一個堅強開明的母親，堅持要她和妹妹上學。方召麐先後就讀無錫競誌女中、上海啟明女校、青島德女中級學校和上海學華大學。同時拜師著名國畫大家錢鬆喦、陳舊村學習書法繪畫，還和老師一起辦畫展，錢鬆喦曾讚她“必有大成”。
出國留學，邂逅未來丈夫
彼時五四運動餘溫未消，中國女性扔掉裹腳布，嚐試走出閨閣，探索獨立。方召麐心中，也漸漸萌生願望：她想去西方看看，去看看更大的世界。
1937年，方召麟身著旗袍、手拎皮箱，氣質雍容美麗。輪船起航，中國這塊故土上的景色在迅速倒退，她睜大雙眼，好奇地看著這波瀾壯闊的時代。
喜上梅梢圖
方召麐幼時曾跟家庭教師學英文，這在當時的無錫非常鮮見，成為了她留學海外的良好準備。於是她進入英國曼徹斯特大學攻讀歐洲近代史，成為曼斯特大學曆史上第一個中國女留學生。
方召麐和丈夫方心誥在倫敦
在風景秀麗的曼斯特校園，她結識了丈夫方心誥。作為抗日名將方振武將軍的長子，方心誥兼具軍人世家的豪爽尚武和文人教化的儒雅。這應該是每個女性夢寐以求的丈夫——在對方麵前，自己的每一個角色都得到了完成。
壬子（1972年）作 《瓶花》
然而造化弄人，二戰爆發，方召麐和丈夫不得不離開英國逃難，經挪威、紐約，返回上海，再到香港。不久，香港淪陷。這時她已經是六個孩子的母親了。十年裏，拖兒帶女地逃難，先後經過了桂林、貴陽、重慶、天津。
方召麐夫婦和孩子
雖然逃難萬分辛苦，但生性樂觀的方召麐還是給每一個孩子取了有紀念意義的名字：在天津生下的孩子，叫“津生”；桂林生下的，叫“林生”；安寧時期生下的雙胞胎，叫“安生”和“寧生”。後來，這個叫方安生的女孩兒，成為了香港特區政務司司長。
方君壁 1960年作 《方召麟像》
逃難數十年，他們終於在香港安頓下來。方心誥開了一間進出口貿易公司，生活好轉。夫妻倆以為可以過上溫馨幸福的日子，然而突如其來的一場醫療事故，奪走了方心誥的生命。留下方召麐和8個幼齡子女，其中最小的津生隻有2歲。
《梅花》
方召麐像瘋了一樣抓著醫生的白大褂要人。但丈夫終究是回不來了。八個孩子圍著母親一起哭，他們之中年紀最小的孩子也許並不明白父親到底怎麽了。
庚戌（1970年）作 《菊花》
而方召麐明白：她將再沒有男人可以依靠了。但她沒有哭，太多的磨難已經讓她失去了哭泣的力氣。她忘不了清晨與丈夫相視微笑、對鏡畫眉的溫暖；她忘不了夜晚丈夫在書房手不釋卷，她則提筆作畫，當完成一幅滿意的作品就會征求丈夫的意見；她忘不了一家人共進晚餐、談笑風生??而現在隻留下她一個人麵對生活，麵對八個孩子年幼懵懂的眼神。
重拾畫筆，拜師趙少昂、張大千
暢銷書作者塔勒布在其新書《反脆弱》中，將人分為脆弱性格、強韌性格和反脆弱性格，脆弱的事物喜歡安寧的環境；強韌的事物不太在意環境；反脆弱的事物則從混亂中成長。
1995年作 《坐悟圖》
方召麟即是“反脆弱”型的人格。她與一般女性的不同之處就在於，她不會垮掉。料理完後事，方召麐忍著傷痛，挑起照顧家庭的重擔。接手丈夫留下的貿易公司一年之後，她奠定初步經濟基礎，然後關閉公司，專心畫畫。這個舉措遭到家人尤其是婆婆的反對，認為會斷掉家中經濟來源。她咬牙向婆婆保證，“很快，我的畫就可以賣錢。”
《魚樂》
因為戰亂逃難，她輟筆十年。拜師嶺南名家趙少昂，是她十年後二度拿起畫筆。好在十幾歲時，蒙國畫大師錢鬆喦對其進行傳統方法的嚴格訓練，具有了紮實的古典書畫基礎。加上她又無比勤奮，每天淩晨四五點就起來作畫，畫藝很快就能夠和老師比肩。
1952年作 《枇杷草蟲》
拜師趙少昂隻一年，師徒倆的作品就一同在日本展出。她在東京出版個人畫集，成為戰後第一個在日本開展覽的女畫家。沒過幾年，方召麐的嶺南派花鳥畫已經爐火純青，用當時別人的一句話來說，“換個款就是趙少昂”。
趙少昂
方召麐是一個非常尊重老師的人，成名多年後回到無錫，仍然尊敬地前往老師家中拜謝。趙少昂的葬禮上，她以八十之軀顫顫巍巍跪下磕頭。
方召麐和張大千在香港機場
蘇州籍女畫家顧青瑤，是方召麐的朋友。顧青瑤曾在上海和張大千“生平第一知己”李秋君同辦“中國女子書畫會”，於是也與張大千交好。1953年，張大千正好旅居香港，顧青瑤看到方召麐在藝術上欲尋求突破，遂介紹她拜師張大千。
癸亥（1983年）作 《黃河》
不久，張大千收方召麐為大風堂門人。張大千非常欣賞她，悉心加以指點。他教她學習古畫，教她創造“拙與生”的境界，教她學會尋找和堅持自己。他們的藝術作品看來風格迥異，但藝術精神卻具有最理想主義色彩的交集。
癸醜（1973年）作 《巴山細雨圖》
方召麟在藝壇名氣漸長，她的作品也開始得到收藏家青睞。落款時，她將自己的名字寫成“梁溪方召麐”。梁溪，是無錫的舊稱。麟和麐讀音一樣，而後者是母麒麟的意思。是啊，如此傑出的女性，為何要以召來麒麟男弟為執念，自己本就是女中丈夫。
1985年作 《清白世界》
對待張大千，就更是視師如父，在香港不僅長期幫張大千辦事，而且言必稱“張老師”，非常尊敬。
方召麐和張大千在美國畫展上
不僅在藝術上，麵對別人的質疑，方召麐也總是處處維護張大千。香港收藏家李典曾回憶說，方召麐也非常喜歡齊白石，並且在畫中吸收了許多齊白石的藝術風格。於是在一次聊天中，另一位藏家問，張大千和齊白石的藝術水平相比，你覺得誰更好？方召麐立即製止這個話題，說：“你不要說下去，我知道你的意思，齊白石是大師，但張老師是我的老師，我不能做這個比較，你不要再說下去。”
《瑞雪兆豐年》
張大千病逝於台灣後，方召麐因為政治立場上更親近中共，被列在台灣的黑名單內，因而不能赴台奔喪。方召麐極其痛苦，在家中設靈堂拜祭老師，一連數日以淚洗麵。
從種種史實資料中，我們能感受到，方召麐這個畫畫最不像張大千的大風堂門人，卻是張大千最欣賞並且傾注心血最多的徒弟之一。
四十歲時，方召麐又做出一件驚人的事——入香港大學讀博士。
四十二歲，入牛津大學研究《楚辭》。重回倫敦的日子新鮮而艱難，沒有了香港的藏家買畫，沒有了穩定的經濟來源，方召麟隻能以獎學金和畫玫瑰賀年卡片為生。
《荷花小鳥》
幸運的是，英國人非常喜歡方召麐畫的玫瑰。第二年，牛津大學和劍橋大學就為她辦了個人畫展，一炮而紅。之後，她的展覽開遍世界各地，從德國慕尼黑，到美國紐約，從加拿大到新加坡。
《花卉》
日子稍微寬鬆一些後，她陸續將孩子們接來倫敦，安排進入寄宿學校就讀。方召麐從不刻意教育子女，而是將自己的人生信條寫成畫的題跋，給孩子看。現在看，很多畫的題跋並不風雅，但卻樸實而有哲理——她和孩子，是通過這樣的方式，實現心靈的溝通。
最終，八個子女性格獨立，各有所成，在香港社會有“方氏一門八傑”之稱。
方召麐的八個子女
方曼生是香港著名律師
陳方安生是香港首任政務司司長 、曾任立法會議員
陸方寧生是旅遊公司總裁、滬港文化交流協會名譽會長
方順生是聯合國即時傳譯部部長
方桂生是匯豐銀行經理
方林生是旅遊公司經理
方慶生是香港著名醫生
方津生是骨科醫生兼香港中國醫學專科學院主席
饒宗頤、劉海粟、方召麐
在子女的回憶裏，母親方召麐一直堅強、樂觀，即便在客居倫敦、艱苦卓絕的歲月，她也從未在子女麵前露出絲毫疲憊。一天的學業結束之後，孩子們回到家中，迎接他們的必然是整潔幹淨的家居、可口的飯菜。
甲子（1984年）作 《墨荷》
方召麐擅長做涼拌幹絲、無錫小餛飩，都是不昂貴卻極有風味的飯食。難以想象，在靠畫玫瑰賀年片為生的歲月裏，她是怎樣精心地計算寶貴的時間和精力，平衡現實和理想的關係。
拒絕“玩票”，致力國畫改革
中國數千年的繪畫史，被記住的女畫家不足百位。民國女畫家一部分是“玩票”性質，一部分是因為性別原因而被當做故事傳播。方召麐不是這樣，她在思考的問題是：“怎麽樣才能畫出具有新麵貌的、讓世界認可的中國畫？”“怎麽樣能夠為美術界吹送新風？”
丁雄泉、方召麐 1997年作 《遊樂藍峰間》
上世紀60年代，方召麐隨張大千在西方遊曆，在博物館如饑似渴地飽覽中外名作。跟隨老師，她認識了許多當時的名畫家和收藏家，如趙無極，潘玉良，丁雄泉、方君璧、王季千，一起探討中國畫在世界畫壇如何立足和發揚。
盤石圖
她嚐試油畫和抽象畫，自覺地進行中西結合的實踐。她還將英國的巨石陣創作成國畫《磐石圖》，在戴安娜王妃和查爾斯王子大婚時，當做新婚賀禮贈送給英國王室。
《陽朔山水》
1970年，她飛去美國，在美國西海岸張大千的家中，隨侍聆教一整年。張大千看不明白畢加索的作品，但卻曉得此翁的好處是幾年一變，有“生”的特點。他同方召麐講，藝術最高的境界便是“拙”與“生”。
方召麐卻從波洛克等人的抽象線條中看出“拙”的氣質，她把這種感覺用在中國畫的山中：
1996年作 黃山民居圖
她的山很有“山舞銀蛇”的味道，那些酣暢的線條，並不在表達著具體山石，而在渲染著一種氣勢。或宏大、或靜穆、或開闊，或陡峭。山上樹林茂密，但絕不是人跡罕至之處，她總要在山中辟出一條路，讓人們可以登攀，而那條路盡頭的廟宇，就是她心中的天堂。也許，當年她的命運行到絕望處時，也期望有這樣一條路。
1979年作 祖國之行
這期間，方召麐也曾多次回到大陸，遊曆名山大川。祖國山河的雄壯讓她不由自主地以厚重大筆來描摹。她的山非常明顯的體現出“拙”、“重”、“大”的風範。不僅造型厚重，線條蒼勁，山勢豪壯，在設色上也多次渲染，或以赭石和朱紅染出蒼勁的秋山，或以淺花青畫出皚皚的冬山，或以綠色夾雜紅黃寫出春山夏山，製造出青銅器銅綠般的效果，顏色厚重複雜，然而毫無媚俗之氣。
彩墨山水
“改造”的過程漫長而深入，方召麐在自身深厚的中西美術基礎上，將傳統筆墨、西畫的抽象精神、以及自己對人生的認識，形成一種全新的大寫意山水作品。
1990年作 《太湖》
此風格一出世，就震驚畫壇。國學大師饒宗頤稱之為“挾風雨以振雷霆”；張大千對此也非常欣慰，親筆題寫一副對聯稱讚她的作品境界：二三星鬥胸前落，十萬峰巒腳底青。
《大好山河》
《平穩過渡》
《揚帆》
方召麐的人生可謂坎坷。
第一個十年，她麵對父親的早亡，與母親一起撐起家庭；
第二個十年，她獨在異鄉求學，開闊眼界，性格益發堅強；
第三個十年，她在顛沛流離中生下八個孩子，成為一位偉大的母親，又遇到了丈夫的離去，
十多年的獨自尋找，上下求索。
山水
第六個十年，她迎來了人生真正的巔峰，迎來了藝術生命的真正成熟。
她榮膺香港紫荊獎章，作品被印在地鐵票上，香港人人都見過她的梅花圖；
東京富士美術館為她製作電視片，稱她為“中國畫的巨匠”；
《順風順水》
1998年，方召麐在中國美術館辦展，上下兩層500多幅作品，盛況空前。在畫展休息室，著名書法家啟功見到了方召麐，方召麐稱呼啟功為老大哥，啟功則向她伸出了大拇指說，“你是真正的大丈夫！”
《竹》
對於物質，方召麐也總能保持“得之怡然、失之淡然”。生長於大戶人家，也曆經生活磨難， 她深諳生活艱辛，也能安享物質之美。她可以手提價值連城的愛馬仕鉑金包、法國定製的廓形大衣，亦可以穿著保姆從菜市場買的15塊港幣一件的格子襯衣。
72歲的方召麐
優雅的女人似乎無懼年齡。無論年紀多大，方召麐出門都不讓人攙扶，而是以英式禮儀挽著同行男士的手臂。老傭人尤利跟隨她多年。好朋友來家裏拜訪，她會偷偷讓朋友給尤利一百塊小費，她說，“這樣她會很高興！”
《梅花》
朋友問她，“方先生，這麽多年，沒有人追您麽？”她說，“追我的人不要太多啊！但是我不能結婚，我要是結婚了，就得給他們做飯，哪有時間畫畫！”她真是活的明白自在。
《大石小鳥》
90歲後，方召麐又試圖創造新風格，作品由雄渾變為清淡，返璞歸真，幹淨如天堂一般。但她的時間不多了。
2006年2月20日，92歲的方召麐因心髒病突發入院治療，經搶救後蘇醒。她認為自己沒事兒了，於是讓子女們都回家。過了一會兒，常年服侍她的老傭人尤利問她：“您感覺怎麽樣？”方召麐說：“OK。”說完停止了心跳。
方召麐一生優雅，熱愛藝術，
活成了自己想要的樣子。
希望她在天堂一切安好！
