人真是很奇怪,獨處時盼望著同伴;而同伴可能不遠時,又懼怕同伴可能對自己的威脅。魯濱遜時期,也是歐洲各國開拓疆土,收取異地,抑或占領異國,成為殖民統治者的時期。而魯濱遜流落的荒島,雖然沒有人煙,但加勒比海附近有食人的“土著”族,有掠奪財物的海盜。。。。。。
魯濱遜很警覺,驚恐,夜不能寐,左思右想,腳印烙在心裏,像幽靈一般擾亂他平靜的生活,一連三天三夜,他不敢外出。最終他求助神,他懇切地禱告,願上帝救贖他,打開《聖經》,引入眼簾的第一句話恰好是:“
要等候耶和華。當壯膽,堅固你的心。我再說,要等候耶和華。”這句經文(詩篇27:14)給了他莫大的安慰,他感恩地撲倒在書上,不再憂傷,至少在那一刻。( "Wait on the Lord, and be of good cheer, and He shall strengthen thy heart; wait, I say, on the Lord." It is impossible to express the comfort this gave me. In an answer, I thankfully laid down the book, and was no more sad, at least, not on that occasion. Defoe 208)
後來果真有土著人來到荒島,魯濱遜救助了一位土著戰爭中失敗,即將被食的土著野人,因為是星期五獲救,魯濱遜為那人取名為"Friday (星期五)”。星期五對魯濱遜忠心耿耿,適應能力很強,他學會了生活技能(如何種植穀物、用獸皮做衣服、用槍打獵等等),擯棄了從前食人的惡習,星期五還與魯濱遜學了英文,了解到全能的上帝,並願意接受耶穌成為靈魂的救主。。。魯濱遜與星期五既是主仆,更是同伴。。。他們並肩戰鬥,救出了後來在島上被困的西班牙人和土著人,其中一位受傷被綁的土著人居然是星期五的父親,星期五對父親照顧有加,親情濃厚表現得淋漓盡致,魯濱遜亦為之感動!
丹尼爾·笛福受當時人文曆史的影響,魯濱遜的小島有了歐洲人、土著人,他們感激魯濱遜的救助,願為他效勞,魯濱遜理所當然地成為新土地的Governor(統治者),雖然他很民主、仁慈,但他在政治上的首領地位毋庸置疑,想起了中國古代成者為王敗者為寇的朝代更換曆史,而歐洲18世紀,作者生活的環境和殖民擴張的現實,很明顯地影響這作品,率先占有土地,有冒險精神,開墾拓荒的魯濱遜成為了土地的擁有者和統治者。
島上居住的第28年,一艘英國船駕駛到島嶼附近,魯濱遜幫忙船長製服了叛亂的水手,終於返回了英國。
丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》在英文小說曆史上地位顯著,故事源於真實的人物曆史:1704年蘇格蘭水手亞曆山大·賽爾科克(Alexander Selkirk)在海上叛變,被拋到智利海外荒島,度過5年,最後得救,作者受到這一事件的啟發,寫了小說。而丹尼爾·笛福因此成為十八世紀英國現實主義小說的奠基人,用普通人的現實生活為主角,通過普通人的遭遇和命運,反映當時的人文社會。
References 參考:
Defoe, Daniel.
Robinson Crusoe. Charles Scribner's Sons Press, 1920
http://en.wikipedia.org/wiki/Robinson_Crusoe
(全文完)
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