輕舟一葉
小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
當我第一次讀了Amy Chau在華盛頓郵報的文章 "Why Chinese Mothers are Superior"時 ，讓我聯想起曾讀到過的另一位虎媽，美籍華裔作家譚恩美(Amy Tan)的媽媽，譚恩美少年時期可謂坎坷，連續兩年內她的父親和哥哥分別因腦瘤不治而去世。她的母親為了脫離悲痛，帶上她和弟弟遠離美國，搬到瑞士居住， 那一年恩美16歲。到了歐洲的恩美喜歡門前的阿爾比斯山，更讓她開心地是，在美國不受男孩子歡迎的她，到了瑞士成了熱山芋，她有很多追求者，其中成為她男 朋友的是個吸毒者，恩美母親命令她與男朋友斷絕來往，恩美不聽。母親如以往一樣，以死相脅，從小到大，若恩美任性，不願練習鋼琴，不聽勸告，母親會用中文 哭喊，“不如我去死好了。”這次也不例外，虎媽先是以死相脅，接著道，“真希望腦瘤死的是你，不是你哥哥彼得。”最後恩美仍然 不聽，虎媽索性哭叫道：“I rather kill you! I rather see you die!" (我寧願殺了你，寧願看你死。)”邊說邊鎖了門，拿出明晃晃的切肉刀(meat cleaver), 把恩美推至牆角，眼睛閃著野獸般的光，急促地道，"First, I kill you. Then Didi and me, and our whole family destroy!" （我先殺了你，然後弟弟和我，全家一起滅亡。)
可以想象，輕舟讀到這兒，同樣呼吸急促起來，這篇名為“Confessions（懺悔)"的短文是恩美自傳"The Opposite of Fate （命運的反麵)"的一篇，恩美花了很大的勇氣，將這件真實舊事寫了下來。虎媽將刀口對著恩美，10分鍾，15分鍾，大約更長的時間，恩美終於語無倫次道，“I want to live. I want to live. （我要活，我要活。）”幾十年以來，恩美常想，若那一刻她沒有為生命祈求，虎媽會與會就一刀下去，結果了她的生命。到了虎媽晚年，恩美終於忍不住問了她這個問題，已經得了老年癡呆症的譚母慈祥地回道，“沒有的事，你小時候很乖啊，連打屁股都沒有過，一次也沒有。”
文章結尾讓人深思，"How wonderful to hear her say what was never true, yet now would be forever so."(如今聽她說這些不真實的話，也將永遠不會再有的事，感覺真好呢！）看到這裏，輕舟眼睛早已潮濕了。
同樣的，這位名字也叫Amy的美籍華裔媽媽，為了塑造女兒成為她的理想孩子，威脅、逼迫道：“如果不彈好鋼琴，就把玩具都捐給救世軍。。。不準吃午飯，不準吃晚飯，沒有聖誕節禮物。。。不準辦生日聚會，兩年、三年甚至四年。”為了培養她心目中的好孩子，她決不允許孩子們看電影、出演校園劇，不允許孩子抱怨沒有參演校園劇，看電視或玩電腦遊戲，孩子不可以選擇自己的業餘活動，考試成績沒有全A。。。如果孩子得了一個B，也許那永遠也不可能發生，那麽接下來的就是一場暴風驟雨。震驚的中國媽媽會讓孩子來做幾十遍乃至幾百遍的練習測驗，直到他再次得到A。讀到這裏，輕舟震驚了，Amy怎麽將自己的育兒經驗上升到所有中國媽媽的經驗，還美名其曰，“為什麽中國媽媽是一流的？
是的，中國媽媽普遍比美國媽媽更重視孩子的教育，但這樣走極端並不多，至少在美國華裔媽媽圈子裏不多見。也許在中國，為了應付應試教育，媽媽不得不讓孩子多練習，溫故知新，直到取得好成績。可是美國的教育是素質教育，孩子可以沒有全A，但孩子的綜合能力重要的多，這些能力包括孩子的創造力，想象力，領導能力，社交能力，動手能力等。。。隻拿全A,不參與社會活動的孩子，普遍很害羞，被稱為nerd（木訥無趣的書呆子）。身心健康的孩子是各方麵均衡發展，努力學習的同時，也享受生活趣味。
當然Amy的文章也有可借鑒的地方，比如，無論學習還是彈琴，不要輕言放棄，堅持到底，養成良好的習慣，良性循環。。。但出發點卻不敢苟同，Amy認為中國父母受儒家思想影響，知道什麽對孩子最好，所以可以無視孩子們的要求與愛好。。。中國父母不是不關心自己的孩子，隻需換位思考，他們可以為孩子放棄一切。。。顯然，這種思維對中國人說很熟悉了，中國的孩子必須服從父母，因為父母都是“為了孩子好。”Amy認為即便喊孩子“廢物”，孩子也不以為然，中國孩子都有堅強的心靈。總而言之，中國孩子在儒家家長製的熏陶下，成績全A，彈奏樂器能力精湛，完全順從父母。
這種完全服從和填鴨式的教育模式調教出來的孩子，的確是傳統的中國好孩子。縱觀曆史，中國封建社會的管理官吏多數是讀書人，換句話說，“書呆子”治國者居多，儒家思想，四書五經是科舉考試的命題來源。中國古語有“十年寒窗”，勤學故事有“頭懸梁，錐刺股”等層出不窮。儒家科舉文化造就了中國學者通過記憶、模仿、苦讀書、練習命題作文，考試成績優異而被選為官吏，所謂“學而優則仕”，而成就“吃了苦中苦，方為人上人”的古訓。
而填鴨教育模式下的中國學生缺乏創立自己的思路，或從不同角度分析問題的訓練。他們往往是從模仿成功的例子裏學習，成績優秀，但少有創意，音樂方麵也不例外，中國有棒打出的音樂演奏天才朗朗，卻少有創作樂曲的“莫紮特”。
Amy認為孩子讀書好，精通樂器對孩子自信心培養很有益。但真正的自信心源於精神康健，一個在家裏沒有得到尊重的孩子，也很難在學校或將來社會上，用平等心去尊重別人，也難免過於苛求自己或他人。心靈康健的孩子也許成績沒有全A,但他們有一份內在的安全感，對待他人或困難也多了心平氣和，能從不同角度來分析看待問題。
也讚成Amy的幫助孩子樹立自尊心，讓他們認識到他們有能力做好事情，幫助他們獲得某項技能，良好的工作習慣和自信。精益求精，多做習題，熟能生巧，是學習技能，和基礎教育的好辦法。但出發點不應該隻是盲目地要求孩子服從、惡語相逼，而是和孩子一起設立界限(boundary)。學生自然以學為主，但適當地看些電視或玩電腦遊戲也有必要，參加學校活動更是重要，有益孩子們社交能力，服務社區的心態和舞台表演能力的培養。每個孩子都有自己的潛力，來自神的天賦，和神賦予的人生目標。但出發點不是讓孩子成為家長心目中的驕傲，而是“無論做什麽，都應該從心裏作，不是為人做，而是為主作”。心靈成長至關重要，因為“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。”
References 參考:
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704111504576059713528698754.html?KEYWORDS=why+chinese+mother
Tan, Amy. The Opposite of Fate. Penguin Group Publishing Company. 2004
http://www.canadameet.com/info/edu/2011/0111/53370.html
