輕舟一葉

小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
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憶故鄉 之 鬼屋(上)

(2008-11-30 05:28:33) 下一個

    上個月底過了西方傳統的“萬聖節”,這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜,所以也叫“鬼節”。我對這個節日總是心有餘悸,看看節日來曆吧:

         兩千多年前,歐洲的天主教會把11月1日定為“天下聖徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即聖徒之意。傳說自公元前五百年,居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人 (CELTS) 把這節日往前移了一天,即10月31日。他們認為該日是夏天正式結束的日子,也就是新年伊始,嚴酷的冬季開始的一天。那時人們相信,故人的亡魂會在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈,借此再生,而且這是人在死後能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死魂來奪生,於是人們就在這一天熄掉爐火、燭光,讓死魂無法找尋活人,又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂靈嚇走。之後,他們又會把火種燭光重新燃起,開始新的一年的生活。傳說那時凱爾特人部落還有在10月31日把活人殺死用以祭奠死人的習俗。

(來源:http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-10/24/content_1140829.htm

    我們家鄰裏對節日作了改變,本來是10月31日過節,鄰居們決定提前一天過,打破常規,旨在遊樂,不在紀念舊風俗。上周四晚,我留在家裏給敲門經過 Trick or Treat“要惡作劇還是給款待”的鄰家孩子發糖,先生則帶著兩個孩子和鄰居孩子們一起到鄰裏Trick or Treat。

         中國也有鬼節,在每年農曆七月十五日,傳統風俗,人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。據傳說,每年農曆七月十五,閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食。鬼節注意事項有:避免帶紅繩,鈴鐺等物招鬼物,盡量避免出門。若遇到鬼壓身,鬼打牆等靈異事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開眼睛。(來源:http://baike.baidu.com/view/214149.htm 

    十幾年前,初來美國時,曾寫了一篇“憶故鄉之雨思”,今晚燈下,續寫“憶故鄉 之 鬼屋”。

    很小時在揚州爺爺奶奶身邊的幾年,有次病得很重,百醫而無效,有鄉人建議奶奶用小布袋裝了灶灰,掛在離家門幾米遠的樹上趨鬼,奶奶照做了,據說,不久我的病就好了,聽起來,這完全是迷信使然。後來到福建,父母都不迷信,父親師大政教係畢業,更是堅定的無神論者,事事都用辯證唯物主義邏輯思考。從小學校裏教的是達爾文的進化論,我自然也是無神論者。大學時,外教Claude向我們介紹了上帝,耶穌和聖經,剛開始,很不以為然,總覺得那是洋教,中國幾千年的悠久文化博大精深,根本不需要了解什麽基督教義。英文課上,Claude讓我們閱讀了聖經裏的篇章,也講授了不同層次的愛:"eros"(性愛) "philia" (友愛)和"agape"(無私的愛),雖然對聖經的諸多內容質疑,但確實非常喜歡聖經哥林多前書裏關於愛的章節1。

    大學畢業後我到武夷山作英文導遊,隻工作了一年多,就到美國留學。但在武夷的那段時光至今難以忘懷。

 以下摘自輕舟日記(寫於93年7月9日):

        我到武夷已一個多月了,旅行公司在市區,不在景區。公司為我在附近租了一間小屋,在一個小山坡上,又是3樓,從窗戶向外,隻能看到一片小鬆樹林和幾杆青竹;這是一棟新蓋的私家3層樓房,目前隻有我一個房客。我的小屋很簡陋:一張長桌,一把高高的竹椅,一張床,兩個單人竹沙發。在這裏很有返璞歸真的感覺:夜晚燈下,窗外各種昆蟲叫聲和屋內大大小小五彩斑斕的蛾蝶,讓我感覺自己的“空中樓閣”是鑲在森林中的一隻眼睛;夜深躺在床上,睜眼看到小屋熒光點點,那是幾隻善解人意的螢火蟲在黑夜裏為我的小屋增添幾份浪漫情調。每天清晨,我都到樓上天台晨讀。獨居的人君臨一切,獨居的感覺從從容容,我喜歡自己簡陋的小屋,更喜歡目前這種淡泊,清新和從容的生活。。。。。。

    然,這份逍遙自在,獨立超然的生活卻在不久的農曆七月十五鬼節裏被打破。

 

(未完待續) 

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注1:聖經哥林多前書13:4-7 & 13:

愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。不作粗魯的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。不喜歡不義。隻喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛是永不止息。. . . 如今常存的有信,有望,有愛,這三樣,其中最大的是愛。

英文版本: 1 Corinthians 13:4-7 & 13

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.  It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth.  It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails . . . And now these three remain: faith, hope and love.  But the greatest of these is love.

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