井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
天馬行空：香港出了個新特首（二）
上一期的天馬行空，很快就得到了來自周報讀者的評論。這裏選登香港土生土長的Peter老哥的來信。唯一改變的是將繁體字轉換為簡體字，而且因為不少廣東話用語和香港俗話的不同，我增加了備注。
井朋友：
你的財經雜誌，越來的專業，就是說，對我等隻喜歡鹹魚青菜，不愛銅臭之人，真的有點追趕乏力感覺。
訂閱是自己的選擇，跟不上潮流，也是自己的問題，與人無攸。
還好，這次有一篇文章，也合我的口味，就是那篇香港話事人（話事人，就是大老板的意思）的文章。我們那裏最喜歡用話事人，亦政亦經，大家心照。
之前我也在網絡上寫過多篇文章討論這次話事人遊戲。香港目前麵對的困局，非常罕見，解局之路，唯有改革。觀乎出賽選手，唯一會帶來改革希望的，就是那位山東選手（梁振英祖籍山東威海）。
一，他是來自草根，打拚上位，更接近民眾，自有維護草根蟻民利益的基因。二，他靠自身的努力上進，本身就是一個良好的示範工程，讓人知道通過努力，可以改變自身命運。三，他跟財團關係的關係非常疏離，地產霸權的影響力應該會衰減。
今天地產霸權當道，也是港人咎由自取，港人自食其果。香港這個地方，很多人說香港人對政治冷澹或麻木。但就是這個地方，多年前發生一起香港特式的政變，從此香港多了一個政府，就是由香港特區政府向他們服務的地產政府。
回歸之後，敢對地產霸權說不的隻有一人，就是我們的前董事長董建華。他提出八萬五的方案，就是政府建造八萬五套房屋，一舉打破地產霸權壟斷香港樓房供應。結果地產霸權通過他們對媒體的影響力（最簡單，就是地產廣告，是所有報紙的主要收入來源），不斷破壞特區政府及董事長的形象。反正他作甚麽都不對，他彷如香港一個包袱，負累。
因為長期的負麵經營，董事長的民望如插水。在2003年一次根據《基本法》23條立法鬥爭中，地產霸權通過輿論，號召港人上街，說要捍衛香港核心價值。結果有五十萬人響應地產霸權號召的政變，董事長因為腳痛回家。從此香港出了一個皇上皇政府，地產政府。
接任董事長的是一條前殖民地黃狗，除了按主子意思咬人之外，看不出這位自吹小小銷售員的話事人（話說當年未入職港府之時曾經當過一段短暫時間的賣藥銷售員）有甚麽作為。
這屆的特區政府，也是曆朝醜聞最多，最讓人尷尬的一屆政府。連這條黃狗都可以接受賭場邀請，跟著按低於市值很多的租金，租住他退休之後的“曾大屋”（此乃香港一地名，現在變成黃狗的包袱）；其他等級官員，退休過檔（跳槽換工作的意思）到地產霸權那裏搵食（賺錢吃飯的意思）的大有人在。整個特區政府高官層，就是為將來的老板服務。
這次廉記拘捕的是史上最高層次的官員，是一人之下萬人之上的高官。如果特首相對於國家主席，這位高官的位置，就等於國務院總理。根據報紙報導，貪腐手法驚人。出賣政府機密，讓地產霸權奪先機，最後通過賣地多餘的款項，送進他的腰囊。他的貪腐所得，最保守估計，是他工資四十年以上。他一輩子當高官所得，不如他一次交易。貪之狠，之快，也是多年貪官少見。更具諷刺意味的，是他竟然曾當廉記老板，且協助廉記作防貪守則。
利之所在，殺頭生意也有人做，更何況這些本小利大的回報？
回到你文章提及的所謂香港核心價值。我這個生於斯，長於斯，也壞於斯的土生香港仔，從來都不知道甚麽叫作香港核心價值，隻是這幾年，不斷有人在製造噪音汙染，不斷高分貝的提出這個理念，但內容是甚麽，問過很多人，都沒法知曉。可以說甚麽都是，也可以說甚麽都不是。
1）甚麽是香港核心價值？
2）究竟到目前為止有那個政府也好，民間團體也好，作過一個這樣的調查報告？
3）核心價值有對等的法律效用？
4）香港應否設立一個核心價值標準鑒定委員會？
5）香港應否設立一個核心價值調查局？
6）定下的核心價值，更要注明有效期限。總不能用三十年前定的標準來判定今天的行為。
7）香港是法治社會還是核心價值社會？
8）兩相衝突，何者優先？
最明顯的是誰都可以對它有自己的理解與解釋權。於是阿貓阿狗，都可以跑出來，說某人的做法有違香港核心價值。看到這裡，是否有點文革的影子？
別的事情，還不大懂，香港問題，略知一二。
生作港燦（香港人曾經有一個電視劇，上麵的一個角色叫做阿燦，是來自於廣東鄉下的鄉巴佬，頗為《紅樓夢》中的劉姥姥那樣的人物。後來阿燦成為所有大陸同胞的代稱，成為香港社會歧視和針對的對象。後來一個電視劇“表姐你好”裏麵也有類似角色。港燦，則是香港人中的理性人士，針對香港逐漸地落後對自己的自嘲稱謂），長居瑞士，不忘本份。
瑞士蝦餃
後記：
當年董事長的八萬五工程，有很大程度是來自這次的山東選手。但這些尷尬的問題，誰也不會接手，也不會多討論。山東選手就是學測量，對地產操作，非常熟識。按當時董事長的認知，是不可能單獨提出那麽革命性的概念。在旁協助的是誰，很多港人都清楚。但我們敬佩董事長的為人，就是他一人做事一人當的精神，黑鍋自己褙，從不提當年幕僚事。
現在山東選手出馬，替前老闆出一口鳥氣。大快人心。
蝦餃兄的看法，代表著這次支持梁振英的中下層階層的草根意見，不過另外階層的香港人也有更不同的看法。
至於大家都談論的香港核心價值，其實簡單而言，可以叫做西方核心價值，或者更具體，叫做盎格魯-撒克遜核心價值。
蝦餃兄弟是一個異類，居然可以移居德意誌文化的瑞士。其實不少香港人，隻可以去盎格魯-撒克遜文化下的英國、美國、加拿大、澳洲和新西蘭。
其實美國對他們來說，都是有點辛苦。畢竟美國人是前英國殖民地裏麵的陳勝吳廣，不少英帝國文化中的傳統得到了繼承，但是添英國女王屁眼的習慣，畢竟市場不是太大。
如果你看到香港的那些皇後大道、加拿大的那些Queen Elisabeth Road，就知道啥意思了。
上次英國一對小年輕結婚，就有香港著名評論家大談啥子英國王室的高尚品格，然後同樣的嘴巴，又貶稱菲律賓為菲傭國，那種嘴臉，旁觀者是可以吐出來的。
基本上，保護香港核心價值，就是要保護當前這個世界以白種的盎格魯-撒克遜人為主人，然後其他白人、東亞人中的部分人、東亞（包括大部分中國）、東南亞、其他亞洲、南美洲、非洲，這樣一個等級逐漸下降的等級社會的價值體係。
因為在這個價值體係中，雖然白人還是騎在頭上的老板，但是香港人的相對低位還是比較高，最起碼享受日本人那種榮譽白人地位嘛。
而且雖然英語差，還是比日本人好得多，所以無一例外，大家都搞一個英文名字在前麵。
比如說，有一位香港人的名字，居然叫做Calvin（翻譯成加爾文），但是大部分香港人，都發音發成Kevin（翻譯成凱文）。
但是當中國崛起之後，這樣的一個國際次序受到顛覆，出現一個中國人至少要和美國人共同瓜分世界話語權的架勢。
而處於東亞的整個地區，中國人的勢力做大，已經威脅到了現有等級社會的一個排列組合方式，導致了以前那種臉可以端得高高的，在人類食物鏈上，覺得自己除了中南海裏麵那一堆，或者上海灘上麵那一撥之外，自己還是淩駕於十三億人之上，可以一邊享受你的內地單方麵利益輸送，然後可以在文化價值體係的道德高位上麵，不斷地數落你的不是，拿著自己的東東出來曬一下寶這樣的生存方式受到了威脅。
如果真的讓中國做大，人家的食物鏈地位，可能一下就要被反轉過來，比如說2015年，香港在中國城市排名隻能是老七。傻哥七啊，真鬱悶。
所以才會有鼻屎國新加坡的李民主父子，馬上要美軍過來護盤的乞求嘛。
其實這不是啥子新發明嘛。人家英國人和美國人一直都是這麽幹來著。
一個強大、獨立和統一的中國顯然不利於人家的這個社會地位的維持。
就是說保護核心價值體係，主要怕的是被“中國化”。當然提起被中國化，自己也覺得沒有底氣，畢竟還沒有無恥到陳水扁的去中國化。因為你陳水扁燒成骨灰，也還是中國人，這個是沒法子變的。
於是不要說中國化，不如改成共產黨化，好了。估計國內的極左派們要氣憤填膺了，認為這是侮辱了共產黨這個詞。
所以維護香港核心價值，表麵上，就是不要被“紅”掉。實際上，就是要維持盎格魯-撒克遜人主導和獨裁的全球體係。
下麵就看一下這邊反梁振英的陣營裏麵的老哥們，眼中的梁振英是啥子樣子。
中國人還沒動手，就連罵帶苦哭的不樂意，情結這個因素不能否認！
這個東西到底有沒有，一直沒有搞清楚