十
前麵談到美國在1890年的亂象，有讀者疑惑，為啥當時的美國人民沒有反抗？
其實美國人民的反抗一直就沒有平息，隻不過給鎮壓了下去。前麵說到的被誣陷而處決的4位工人領袖，在慷慨就義的時候，高唱著《馬賽曲》。這些工人領袖的事跡，很快就傳遍了全世界，而成為了全世界工人階級爭取合法的8小時工作日的象征。而他們流血的五月的第一日，從此成為了世界勞工的紀念日。
但是這幾位德國移民為主的工人領袖的正義行動，當時受到了美國資本控製的輿論的大肆抹黑，從而導致了工人運動陷入了低潮。因為對當時的美國來講，自由資本主義進了瘋狂狀態，美國的經濟享受了長期的高速增長。
而來源於歐洲移民為主的勞工隊伍，對自己的權利意識不夠強烈，加上在美國有工作和收入，已經比他們逃離的歐洲各國的情況要好得多。這個頗有點像中國的農民工，雖然在深圳等地工作很艱辛，相對於自己在內陸省份老家的日子，反而有所提高，因此吃苦耐勞的心態比較重。
但是因為對資本的無節製，導致了當時美國經濟發展的大起大落，通常是高速增長一段時間，吹起了大泡泡，馬上就來個泡沫破滅，一地雞毛。其實看一下美國在2000年的網絡泡沫爆破，到2008年的金融泡沫爆破，再想一下，現在還有美國政府的社會安全網，和美聯儲的幹預。
而美國的社會安全網，是小羅斯福總統在大蕭條之後才建立起來的。美聯儲是在1913年成立，但也是在小羅斯福時代，才開始采取主動幹預姿態，可以想象之前的美國經濟周期的震蕩，對小老百姓的影響有多大。
當時美國自身並不具備資本規模，所以主要的投資是來自於歐洲，尤其是作為世界金融中心的英國。當歐洲資本大規模投資進來，導致了美國的基礎建設突飛猛進，然後在一片過熱之中，灰飛煙滅，海外的資本趕緊低價拋售，就導致了美國人最後是基礎建設出來的實際物資，和這些物資的股權，都牢牢掌握在自己手裏。
記得我在2000年網絡泡沫之後，與一位朋友閑聊，談到了當時國際上各種遊資跑到美國炒高網絡股，然後隨著納斯達克一次性跳水，那可是十年的貿易逆差，算是一筆勾銷了。
當然從整個國家的國力來講，借助外來資金建設出成果，然後就一次經濟危機，把這些外資清盤，是好事。但在這個清盤過程中，你自己的國內老百姓，甚至中小資本家們，也沒有好日子過。
以美國為例，除了前麵說過的那些強盜大亨之外，大概95%的美國資本家，尤其是中小資本家們，基本上都破了產。而這些資本家們，因為有這種痛苦經曆，所以有機會的時候，對工人們的剝削，是相當的殘酷。以至於勞工們的工作時間是10個鍾頭一天，一個星期6天。
因此當時工人們爭取的目標，主要是8小時工作日。因為工人運動進入低潮之後，工人們無法和暴力政府對抗，不得不改變策略，靠的是合法和溫和的鬥爭方式，逐漸在不同的地區和行業，慢慢改善了工作環境。美國在1905年的時候，大部分工人的工作時間，還是每天12-14小時，一直要到了小羅斯福時代的1937年，8小時工作日，才成為美國法律[1]。
工人們爭取的另一個目標，最低工資製度，也是多次被美國最高法院裁決為違法美國憲法，直到小羅斯福時代的1938年，才成為法律。
而在之前的工人鬥爭，通常都是在經濟泡沫爆破的時候，才導致大規模的衝突。但是在經濟高速增長的時候，這種事情發生雖然頻繁，但維持的時間相當短。因此一旦工人們的反抗，被政府軍隊暴力鎮壓之後，馬上工作又有了，大家於是暫時安心工作了，導致地區和行業性的工人罷工，比如說鐵路工人的大罷工，是達到20-30萬人的規模，沒有醞釀成全國性的、長時間的大動亂。
但是工人們的正義要求，並沒有得到當時美國社會主流的支持。當時在主流社會的媒體中，工人們的形象被醜化得很厲害。這個和當時的社會思潮有很大關聯。
圖一 《洛杉磯時報》漫畫中，為政府暴力鎮壓工人罷工，大聲叫好
在1859年，一部對人類思想史具有重大影響的著作《物種起源》出版了，達爾文的進化論正式登上了人類思想舞台。而以進化論為科學基礎的社會達爾文主義，也通過英國哲學家斯賓塞[2]的推動，成為深刻影響美國和歐洲大陸的學術思潮。
這種社會達爾文主義的簡單主張，其實就是叢林原則的弱肉強食，認為社會進步，需要靠適者生存，弱者淘汰的方式解決。因此窮人們，比如勞工階層，是被視作為垃圾人類，是不應該給予福利，不應該援助，因為慈善行動隻能讓這些人變得更懶惰。
當然後來社會達爾文主義衍生出了兩大學派，一個就是優生學。這個學說的主要奠基人是達爾文的表弟高爾登[3]，認為如果社會不能夠遏製“不適”生存的人類增長，而不能夠保證“適應”生存的人類繁殖，會導致最後社會被劣等的人類充斥。
從這裏很顯然，放在自己民族和人種內部，就是優生學的範疇，講究要把殘疾人等等，給清除掉。那麽到了其他民族和種族的層麵上，另一個分支，就是種族主義，尤其是白人種族中的日耳曼種族至上主義。
[1] 1937年通過的美國《公平就業標準法》（Fair Labor Standard Act）規定每天工作8小時，每個星期不能超過44小時，超過40小時必須有額外超時工資。
[2] 斯賓塞（Herbert Spenser），英國哲學家，社會達爾文主義之父。其主要觀點可以歸結為“適者生存”，認為弱者必須被淘汰，才可以達到社會進步。
[3] 高爾登（Francis Golton），英國思想家，優生學的奠基者。他的主要觀點，是如果社會允許低素質的人群增長，而高素質的人群生育少，就違背的進化論的自然道德原則。
