井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
而這才是中國下一步政治改革的關鍵所在，就是如何讓官僚係統產生活力，加強內部競爭機製。要求政府政務更加公開，並階段性的采取公開質詢和問責製度。如果無能和無德的官員，就可以采取任期中途罷免的機製。
這種機製可以慢慢開始，先從廳局級開始，然後在部分地區和中央政府部門，實行省部級官員的競爭上位機製，最終一直到總理級和政治局常委級，都實現這種機製。
伴隨著政府政務公開的同時，當然就是官員財產的公開申報製度。在官員的報酬上，不妨給人家一個比較舒適的基本工資，然後根據績效，幹得好的，給一筆大獎勵，或者中央政府頒獎，發一塊“人民公仆”的匾額，或者當地百姓送一塊簽名獎狀，就是萬民傘那樣的。
總之要在經濟上和社會名望上，鼓勵管理有成績的官員。當然就必須對無能和貪腐的官員，進行相反方向的操作。
也許有人會覺得這種方法是空談，但是大家要明白，這幾十年見到錢，就恨不得把老娘也給賣了的社會逐利心態，畢竟是曆史發展時期的短暫時代。正如當年的美國經曆過大亨時代，人人為錢而出賣靈魂，後來也進入進步時代，而導致關心他人、關心社會的道德回潮。
因此俺有理由相信，當一個國家的大部分精英人士，不是幾十年窮瘋了，為了錢什麽事都幹得出來。或者就像今天的新一代農民工，不是為了一份工資，就願意忍耐做奴工，而是對人生有更高的追求，那麽這個國家和民族開始走出瘋狂狀態，有更高的人生追求，這樣的結果將來肯定會出現的。
第二個問題，就是當初的路線鬥爭，是被界定為你死我活的階級鬥爭，是敵我矛盾。而不是內部左右勢力要求平衡，達到內部調節的動態修正，是人民內部矛盾。
結果就是鬥爭劇烈，導致的後果，是失去平衡，從而引發了趨於極端的局麵。
因此中國政治曆史發展，從1955年到1978年，其實是從中左向極左發展的曆史。
中國有句古話，不審時度勢，寬嚴皆誤。
所以俺對左派和右派的觀點和看法，沒有絕對的判斷。其實雙方的理論，都有道理，都有誤區，都可以自圓其說。
但是不審時度勢，你用任何一種理論，都會出現問題。
所以雖然說俺自己目前的觀點，是處於中偏左的位置，但是俺還是避免讓別人把這裏變成一麵左的旗幟，而對右派們進行口誅筆伐。
一句話，今天的中國需要向左轉，但很可能意味著20-30年後，又得想右轉。
中國政治在前30年中的一個拐點，是廬山會議。
其實就是左的路線，在大躍進之後造成了很大的損害。大家一致同意，要回到中線上來。
本來一個國家跑得太左，自然是因為中間力量也跑了那個方向。因此不論是右派和是中間偏左派，要批鬥的對象是極左派。
可是廬山會議中跳出來的一派，是右派中的翻台派，就要把中間左派全部給掀了。結果就變成了會議的目的，是要反左，結果就開成了反右的結果。
於是俺們繼續向左走，出現了文革。
第二個拐點是1976-1978年。大夥兒在文革下麵已經有左傾疲勞感了，結果有極左派要來一個無產階級專政下的繼續革命。大家已經革不動命了，你老哥還要繼續。
於是代表極左路線的麻將幫，被中左的華派和中右的鄧派給聯手和諧了。整個社會開始向中右轉變。
這個中右的方向走了大概10來年，馬上就看到極右派的勢力發難了。而這次針對的對象，是他們認為還不夠右的中右力量。和廬山會議的情景一樣，本來當時中國的任務是剛剛走上中右道路，還要把主要的精力拿來防止左傾回潮，結果因為極右派要翻桌子，結果就變成了反右成為選擇了。
從這裏看得出來，你整個龐大的國家，就像一隻軍隊。裏麵有跑得快的，有跑得慢的。你要是想讓一個國家向某一個方向跑，你那個方向跑得最快的人，必須在跑得最慢的人後麵跑，才可以趕著大家一起走。
這個就要求你激進派必須跑得慢一點。不然的話，你一加速，就把人家跑得慢的拉下好幾圈了。整個係統就會處於崩潰的狀態。那麽這個時候，大夥兒的選擇，就是你要接受整個係統崩潰，還是要大夥兒一致，把極端派給砍了。
結果1989年那次的極右派盲動，就和1976年那次極左派盲動一樣，就被顧全大局的中間派們給和諧掉了。
當然這之後中國向左回擺了一下之後，在1992年鄧老爺子南巡之後，又回到右邊的路上。但是這個右邊的路走到了1995年的大幅度國企私有化改革之後，最後以三個代表達到頂峰之後，右邊道路的優點明顯，但是缺陷也出現。這個之後，要求向左邊擺動，而回到中間，甚至中間偏左的狀態。
這個就是科學發展觀出台的背景。
那麽中國在下一步該往何處走？俺個人的建議，應該向左走，主要著重點，是在繼續城市化和工業化的框架下，解決收入分配的不合理現象。這個著力點要解決的是，中國經濟發展的紅利，尤其是工資收入表現出來的國民收入分配，必須向中下層民眾傾斜。
這個包括勞動者工資收入，和企業收入的比例要向勞動者方向傾斜，也包括不斷調整最低工資製度，還包括運用國有企業的國家股份分紅，向低收入家庭實行各種住房等等補貼。
那麽中國會不會向左走，或者出現大家希望向左走，但結果卻出現向右走？就好象廬山會議之後的不合理的結局？
關鍵之處，在於極左派和極右派在這個路線之爭中，采取對現有體製的態度。
也就是說，那個派別要翻台子，那麽那個派別就會先被和諧。
如果右派要對現有體製開戰，要把目前的政府推翻，那麽就會把政府裏麵的中右派趕到中左派的陣營裏麵去。
如果左派要對現有體製開戰，要把目前的政府推翻，那麽就會把政府裏麵的中左派趕到中右派的陣營裏麵去。
那麽俺們就看一下右派和左派在政改上麵的主要訴求，是什麽？
我不是智者，主要以學習為主。也不認為是“死局”，但沒有井底那麽rosy。
不過，可以指出的明顯一點是ideology還是很重要的。中國2000年曆史有儒教，這對於中央集權的郡縣製是很關鍵的。西方近代的政治製度有一整套思想體係，以人性解放為基石。政治製度離開了核心的思想體係，還是很難長期穩定的。
中國的是孔家店倒掉了，共產主義這個思想也不能成為ideology，又反對“全盤西化”，沒有ideology的社會，成了全民“揾錢”的現況。
過去30年的發展，蛋糕做大了，工人農民得的比以前多了，但GCD 官員得的更多，貧富差距更大，或分贓更加不均。從某種意義上講，保8可以理解為給GCD 利益集團分得更多的蛋糕。當然，保8使國富國強是不可低估的。
若有一天，GCD中的不同派係能代表不同的階層（kind of 體製外），使分贓均勻一點，則國人幸甚！畢竟，還看不出替代方案能保持中國的穩定發展。中國再也經不起動蕩！
兩害相權取其輕。
怎麽辦呢？難道是一個死局？希望你和樓主這樣的智者能夠給出一個解。
怎麽操作？檢察院？
作者提“中國在下一步該往何處走”等等，總是假設有一種體製外的力量，可以隨意決定現在應該向左，以後應該向右，或者”讓官僚係統產生活力....加強內部競爭機製“。但好像忘了現在掌權的就是這個官僚係統，他為什麽要自己給自己”加強內部競爭機製“？他為什麽要建立給自己上套的“財產的公開申報製度”？政治局討論官員財產公開被否決難道是偶然的嗎？
看起來，似乎作者認為這種自律是會產生的，因為“當一個國家的大部分精英人士，....對人生有更高的追求，那麽這個國家和民族開始走出瘋狂狀態，有更高的人生追求，這樣的結果將來肯定會出現的。"這似乎是完全建立在一種”倉廩實而知禮節“的理論基礎上。當初國民黨內完全沒有實現，不知道在一個沒有信仰的今天，為什麽會實現。中國王朝時代，一有皇帝作為製約力量，二有儒教的道德約束，依然不能避免官僚體係的係統性腐敗（如明朝），作者卻相信這兩者都匱乏的今天可以靠”大部分精英人士“的自覺來實現，我看是一廂情願。
美國有耶穌基督的"聖靈和大能引導"，美國有自由媒體直言不諱地譴責政府，美國有反對黨不停提出異議或反對，美國許多人都有自由思想的能力包括小心使用道德底線，以上這些可以幫助美國更加全麵的看清問題，恢複正常。
中國從來沒有這樣的工具，但你認為：現在中國人人為錢而出賣靈魂，後來將像美國，自然進入進步時代，而導致關心他人，關心社會的道德回潮........
你的夢想是如此甜甜蜜蜜。