西藏各地2008年3月10日之後大事記（隨時更新）四

4月26日
    
    香港明報報道《拉薩街頭仍見武警，西藏旅遊五一開放》，其中“本報特約記者本周在拉薩及周邊地區觀察，發現曾發生騷亂的大昭寺、色拉寺、哲蚌寺仍然對遊客封閉，僅藏族信眾可以進入”，通過向拉薩藏人求證，證明這是錯誤信息。事實上，自從3月10日之後，拉薩著名的三大寺——哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺以及拉薩中心的大昭寺、小昭寺等陸續被關閉，迄今不但不準許遊客進出，更不允許藏人信眾朝拜，甚至連所有通訊設施依然被屏蔽。
    
    昨天，在新華社發布中共將與達賴喇嘛方麵對話的同時，拉薩有一千多名中共黨員幹部參加自治區區直機關反分裂鬥爭形勢教育報告會，還有數百名黨員幹部參加自治區政協機關“反對分裂、維護穩定、促進發展”主題教育活動動員大會，其他單位也召開同樣會議。中國官媒《光明日報》以及中共涉藏網站等，仍然長篇累牘地抨擊達賴喇嘛。事實上從拉薩到北京，形勢毫無改觀。
    
    一些中國人認為（見“自由中國論壇”），“中共無論與誰談判都是掩人耳目的，這次無非又是要求達賴製止擾亂奧運火炬傳遞活動，如果談判開始後，各地仍有藏人衝擊火炬接力，則中共即可嫁禍於達賴，稱達賴無談判誠意，為繼續妖魔化達賴製造借口”；“個人認為這純屬減壓——全方位的減壓策略，為奧運開路。……釋放這樣一個信號，也許是為了要西方各大政府的一個參加奧運的承諾”；“是為了平緩有關西藏問題事態以利奧運順利舉行的務虛磋商”；“中共說談判是欺騙世界的花招！它沒有任何誠意！如果有誠意，先開放西藏的全世界的記者采訪和報道並且讓聯合國人權組織到西藏調查屠殺事件！”
    
    大多數藏人對此疑慮，不抱希望，認為是出於保證奧運不受幹擾而做戲，不會有令藏人滿意的結果。包括拉薩在內的各藏地人權狀況很差，僅拉薩在“3•14”期間至少喪生150多名藏人。據悉，自3月14日至今，在拉薩若有藏人去世被親友護送到天葬台（如止貢提天葬台），包裹的屍體會被路上設卡的軍警解開檢查，查看是否是“3•14”事件中被槍擊的人，此乃最大的不敬和褻瀆，令藏人痛苦且怨恨；而為亡故者舉行有僧人誦經修法的法會也是奢望。據悉各藏地已在整肅體製內藏人，拉薩有幾個藏人警察被開除，理由是泄密。
    
    中國搜狐網站總裁張朝陽率領搜狐西藏報道隊抵達拉薩，在網絡發布視頻《張朝陽獨家記錄：我們西藏還是很好的》。他所謂“實地考察”是在拉薩的一個川味火鍋餐館裏；所謂“真實的西藏人的生活”是與六七個人進行交談，除了一個藏人其他都是在拉薩工作的漢人，其中兩個漢人聲稱“父輩在西藏工作，自己是第二代，青春獻給西藏。至少有80%的藏人對我們很好，不會違背祖國，會與中國人站在一起”，並宣稱“西藏不應該是藏族的西藏，而是全國各族人民的西藏……我們西藏還是很好”，而張朝陽為之叫好，理直氣壯地表示要向全世界證明西藏很幸福，他簡直比CCTV還CCTV！而視頻上那熱氣騰騰的火鍋餐館，那些充當西藏代言人的“第二代”，以及窗外那兩個警察和一幅霸道模樣的張朝陽，使3月以來成千上萬的藏人們付出巨大犧牲的反抗顯得格外微弱——事實上，我們西藏還是很不好！據悉，張朝陽等人住在喜馬拉雅飯店，為了營造將有旅遊熱潮的假象，讓“雪巴拉姆”藏戲隊佯裝緊張排戲，讓旅行社的後勤人員搭帳篷、燒水，佯裝緊張培訓，並讓旅行社負責人談論旅遊遠景，但據業內人士透露，今年西藏不會有旅遊熱潮。
    
    南華早報發表對青海省政協主席白瑪和青海省玉樹自治州一位不願具名的藏人官員的采訪，他們公開批評中共當局的失策，透露教育、懲罰僧侶和藏人的目的“是在西藏高原各個地方和達賴喇嘛爭奪人心的一場戰鬥”，因此，“參與進二十年來最嚴重的抗爭的僧侶以及他們所屬的寺院是這一場運動主要的目標；運動預計會持續到八月奧運結束。”白瑪還大膽地說：“因為到處都看得見軍警，現在好像是穩定了。問題是這樣的穩定能維持多久？(政府)的手勁使得這麽重，出台的對策也沒有什麽章法，這隻會製造更多的怨懟。”
    
    藏人還在抗議當局。康（四川省甘孜州）甘孜縣紮嘎寺的兩名尼姑——32歲的拉嘎、30歲的索南德吉，23日因為在甘孜縣城拋撒印有佛經的“隆達”和寫有“達賴喇嘛萬歲”、“西藏是獨立的國家”等傳單，並呼喊口號而被警察拘捕。
    

聲明：我的博客可能被攻擊，也許被修改密碼，使我無法進入博客的後台更新大事記，但我不會在意也不會泄氣，因為這是不能解決的問題。

4月25日

中國媒體報道，從4月23日起恢複內賓進藏旅遊；從5月1日起，乘火車進藏須出示身份證，實名登記才能購票，據稱理由是預防倒票。並建議最好跟團入藏旅遊，避免單獨或小團體活動，出門時隨時帶上身份證等，聲稱原因是西藏當地的環境比較複雜。然而據北京某旅行社透露，目前打算進藏旅遊的中國人並不多，而且旅行社對此也不抱期望，恐有突發事件反遭損失。

重要新聞——新華社25日消息：“考慮到達賴方麵多次提出恢複商談的要求，中央政府有關部門準備在近日與達賴的私人代表進行接觸磋商。”對此，雖然藏地之外的藏人認為中共決定“磋商”或對雙方都有好處，或有希望扭轉全藏地惡劣的局勢，然而藏地之內的藏人認為這更可能是中共當局為了奧運而施放的煙霧彈，也可能是英、法、美等國與中國免於損失各自利益而達成的地下交易，否則中共如果真有誠意，那麽拉薩以及其他藏地的情勢應該有好轉的跡象，但包括目前在藏地的漢人都認為並非如此。軍人繼續在增加，報紙和電視繼續在猛烈地批判達賴喇嘛，各單位繼續在召開“反分裂”的大會小會，各寺院繼續有公安幹警組成的工作組以“法製宣傳教育活動”為名，繼續強令僧人批判達賴喇嘛，不從者予以“孤立和打擊”。所以，如果不能改變廣大藏人目前的苦難處境，如果不對“3·14”事件進行真正的反思並追究責任，如果不給藏人真正的自治權並切實改變統治全藏地的政策，而隻是滿足中共當局聲稱的“達賴方麵以實際行動停止分裂祖國的活動，停止策劃煽動暴力活動，停止幹擾破壞北京奧運會的活動，為下一步商談創造條件”，而隻是展示中國表麵接受國際輿論的姿態，所謂的“接觸磋商”則毫無意義！

在北京打工的藏人受到派出所調查，由於派出所的壓力，一些私營單位辭退藏人。目前北京警察中增加藏人警察，據悉是在公安大學等警察類學校就讀的藏人學生。有漢人與在北京就學、打工的藏人發生爭吵、打架等衝突。

據悉，安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣拉卜楞寺寺管會（寺廟管理委員會）僧人到北京上訪，投訴當地政府派大量軍警深夜突襲寺院，抓捕數百名僧人，搜查所有僧舍，毀壞僧人財物，甚至偷盜、毀損寺院文物。而被捕僧人目前關押何處不詳。另據悉，當地僧眾期盼與當局素來合作的宗教界人士如拉卜楞寺寺主嘉木樣活佛（中國佛教協會副會長、中國藏語係高級佛學院院長、甘肅省佛教協會會長）等站出來，呼籲當局停止鎮壓藏人僧俗。

昨天，達賴喇嘛再一次對全球華人發出呼籲如下：

 

    我曾向所有華人呼籲過，今天我以一個佛祖釋迦摩尼的忠實弟子和出家比丘的身份，願向中華人民共和國內外信教的華人兄弟姊妹，尤其向佛陀的追隨者們，就人道相關的事務，再向所有廣大教友們作以下的呼籲。

    漢藏兩族人民都同樣修行大乘教法，同樣地，對受苦受難的有情眾生，我們都以慈悲為懷、以母相待，因此，在漢地所稱的觀音，與在藏地所稱的堅熱斯都是漢藏兩族共同皈依的慈悲本尊，同修慈悲心的基礎。

    佛教從印度傳入西藏之前，先傳入中國，所以我經常把華人同修們視為學長來尊敬，如同你們多數人所知道的，今年3月10號開始，拉薩和許多藏區地方發生了示威抗議，這些事件是由於藏人對中國政府的治藏政策深感不滿而引發，我為當時死難的藏人和漢人深感悲痛，我立即向中國當局和藏人呼籲表示克製，尤其向藏人呼籲，不要走暴力之路。

    很不幸，盡管許多國際領導人、非政府組織、知名人士，特別是很多中國知識份子，向中國政府提出采取克製的呼籲，但中國當局仍然采取了殘暴的手段，在這次事件的過程中，有人喪生、多人受傷，還有更多的人被拘捕，打壓還在繼續，尤其傳統上在視為佛教知識寶庫的寺院，已成為主要的打擊對象，許多寺院已被封鎖。

    據我們所知，不少被拘留的人正遭拷打和虐待，這種打壓的方式，似乎是官方授權的政策的一個部分，在不允許國際觀察人士、媒體或遊客去西藏的情況下，我深切擔憂那些被拘捕的藏人命運，其中不少人在打壓中受了傷，尤其是那些居住在偏僻地區的受傷人員，因恐懼而不敢去看醫治療。

    據可靠消息，不少人逃亡到山上，但他們在那裏短糧缺衣、無房無室，而留在家裏的人怕自己將成為下一個被逮捕的物件，而終日處於恐懼之中，為正在遭受的痛苦而深感不安；這些事件最終朝哪個方向方展，我深感擔憂和不安，如同我長期努力和敦促的一樣，我不認為打壓能夠妥善解決問題，並達到長治久安的目的，我堅信，通過藏人和中國領導人之間的對話來解決問題，才是向前邁進的最佳途徑。

    我曾多次向中華人民共和國的領導人重申，我沒有把西藏分離出去的意圖，為了能夠長期保存和發揚佛教文化、語言文字以及藏民族的特性，我們所尋求的是全體藏族人民能夠享有具有實質意義的自治。

    豐富的佛教文化也是中華人民共和國的博大文化之一部分，且具有利於華人兄弟姐妹的能力，因此我呼籲，請你們支持並敦促中國政府，立即停止正在進行的殘暴打壓，釋放所有已被拘捕的人，受傷的人員能夠立即獲得醫療條件。

     願一切吉祥！

釋迦比丘：十四世達賴喇嘛 丹增嘉措

於公元2008年4月24日

 

4月24日

西藏日報繼續發表“揭批達賴分裂集團反動本質係列評論”，攻擊達賴喇嘛是“西藏社會動亂的總根源”，表明中共西藏當局對錯誤的治藏政策毫不反思，卻把責任全盤推卸給達賴喇嘛，而行文用語一派文革式的陳詞濫調。西藏日報甚至發表荒謬文章，作者是一個不信仰佛教也不懂佛法的漢人，竟然質問達賴喇嘛“達賴，你可如法守戒？”，實乃荒唐可笑。

從近期西藏當局的工作部署來看，一是對黨員幹部尤其是基層黨員幹部進行嚴厲的政治教育，以“愛國主義教育”為名，控製其思想；二是對各寺院進行極其嚴格的管理，以“法製教育”為名，派工作組去寺院修理每一個僧人；三是組織基層幹部深入社區、學校和農牧區，對居民、農牧民和學生全都不放過。日前，林周縣中學抽調14名骨幹教師，成立“深入揭批達賴集團罪惡行徑，深化愛國主義教育”宣講團，組織學生觀看拉薩“3·14”事件圖片展和影片，組織師生撰寫揭批達賴喇嘛的文章在校園廣播站進行廣播，放映愛國主義影片等。

據悉奧運火炬入藏期間拉薩戒嚴，5月1日之後要控製進出，因此近日內，拉薩各單位要求所有職工上交身份證複印件和一寸照片，戶口上的所有人員也須上交身份證複印件和一寸照片，為的是辦理通行證，連小學生也需辦理通行證，幼兒園的兒童和沒上幼兒園的兒童也須注冊。自3月14日以後，拉薩所有單位實行日夜輪流值班製度，即使周末和假期也必須值班，可能會至奧運會結束之後方才中止。藏區其他地方也在執行類似值班製度。拉薩各單位警告各自下屬管好自己的嘴，絕不能向外界透露消息，尤其是有關抓捕行動的消息；不能傳謠，如獲知有誰傳謠就追究到底。

有關哲蚌寺、色拉寺等寺院被抓捕僧眾的情況仍然不詳，寺內所有座機、僧人手機等電話都打不通，強烈呼籲外界予以關注和幫助。自3月14日以後拉薩抓捕大量藏人，監獄爆滿，轉移到火車站倉庫等，目前雖釋放一些人，但大部分未釋放，受到虐待。拉薩市林周縣抓捕人太多，監獄爆滿，就關在縣政府的禮堂裏，大小便隻能就地解決，導致又臭又髒，當局衛生係統在準備消毒。

3月16日在甘肅省蘭州市西北民族大學有500多藏人學生舉行遊行和靜坐；3月17日在四川省成都市西南民族大學有100多藏人學生舉行遊行和靜坐。近日內，據悉西北民族大學要求凡參加遊行和靜坐的學生上交檢討書，西南民族大學研究生考試複試中有關於這一事件的調查。

據悉目前在安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣駐紮1萬多武警，數量和當地居民相當。第一批抵達瑪曲的武警因為高原反應已被換下。調防接手的武警不吃牛羊肉，每天需要往瑪曲運送豬肉。據稱這些武警將一直駐紮到奧運會結束之後。大多數生意人準備離開。沒有遊客，

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）紅原縣藏族中學的學生在3月17日遊行時被軍警開槍打傷的幾個學生，有的已成殘疾。縣城有30多個藏人被抓，包括發短信透露當地事態的藏人。