Jiamijiaba的博客

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西藏各地2008年3月10日之後大事記(隨時更新)一

(2008-04-12 23:44:29) 下一個
4 月 12 日

有最新消息說, 10 日晚上又有大批軍車開進哲蚌寺, 11 日通往哲蚌寺方向的道路又被封。據說原因是已被軍警圍困長達 30 多天的寺院,許多忍饑挨餓的僧人準備下山要求當局解除戒嚴;也有說是因為軍警闖入寺院抓人引發的事件。總之這次發生的衝突,目前尚不知曉,但聽說有人員傷亡。與寺院的通訊依然處於屏蔽狀態之中,無法連接得上。消息已傳遍拉薩全城,藏人們為之憂心忡忡。

又據消息,最近在拉薩中學發生藏漢學生的衝突。當地很多漢人對藏人表現出敵意,有修理自行車的拒絕為藏人學生補胎。菜市場裏賣菜的漢人公開喊“一斤黃瓜,漢人兩塊,藏人三塊,不樂意活該”。 3 月底在農牧局菜市場,因發生價格爭執,引發眾菜販群毆 5 藏人,隨後士兵開槍導致其中一藏人腿部中槍,並且 5 個藏人都被抓。

一些在 3 月 14 日 之後無緣無故被抓捕的藏人獲得釋放。據了解,這些人根本沒有參與 3 • 14 事件,有的是保姆,出去買菜被抓。有些人僅僅是因為住在藏人聚居區如帕廓街、嘎瑪袞桑等被抓,連正在修房子的藏人工人也全部被抓。其中有上百個學生(大中學生)。據說在拉薩火車站倉庫約有 800 多人被關押,一部分交給軍隊看押,一部分交給公安和檢查部門看押;被軍隊看押的遭到嚴酷虐待,挨打,赤腳,沒有飯吃;被公安和檢查部門看押的要好過些,有飯吃。一些人後來被直接轉移到拉薩古紮看守所,一些人被轉移到堆龍德慶縣監獄、墨竹工卡縣監獄而後是拉薩古紮看守所。先由各地區如日喀則、那曲等派人來將原籍屬於各地區的拘押者分別押回,再釋放拉薩籍的拘押者。據稱到目前,拉薩已抓捕 3000 多人。

第 22 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放。通緝 11 人,多數是僧人。至此有 154 名藏人被通緝。連續簽發的 3 個通緝令,通緝人數陡然增多,基本上都是僧人,雖然目前無法得知詳情,但可以肯定拉薩寺院出事了,也許與哲蚌寺昨日發生的事件有關。

在康(四川省甘孜州)甘孜縣東穀區,有消息指,當局在鎮壓了當地僧俗民眾的抗議之後,向匿藏山上的三百多名僧人及許多民眾發出通知,如五天內不投降下山,將會毀掉東穀寺。直至當局指定的期限,未有聽說僧人及村民下山,目前由於無法與當地藏人取得聯絡,未知政府是否采取行動。據報道,有該寺僧人說:“現在根本不敢下山,下山就要抓。一進東穀寺,三個人進去便有三個部隊在外麵,我們有什麽如書籍、錢,他們都帶走,好像搶一樣。東穀寺這幾天還沒有拆,但所有的門全打開了。” 東穀寺是具有悠久曆史的著名寺院,曆代僧人留下了大量珍貴文物,所收藏的金佛、唐卡畫等文物曾逃過文革之劫,但能否在這次劫難中幸存下來,甚為擔憂。

4 月 11 日

日前有 21 名中國律師願意為被捕藏民提供法律幫助,在其簽名信中說:“根據國內有關報道,在藏區‘ 3 • 14 ’事件中已經有數百人被抓捕。作為執業律師,我們希望有關部門嚴格依照憲法、法律和有關刑事訴訟程序來對待被捕藏民,杜絕刑訊逼供,尊重司法獨立,維護法律尊嚴。我們在此表達對相關案件的嚴重關注,並願意為被捕藏民提供法律幫助。”但已有數名參予的律師被當局警告,不準介入西藏事件,至少有三名律師因受威嚇而無奈退出。據律師告知,北京市司法局已找律師談話,不準他們接藏人案子,不允許給藏人辯護,並稱“西藏當地的律師已足夠,不需要外地增援。”這其實是以政治幹預獨立的法律工作,剝奪了藏人應有的司法保護權,在這種情勢下,很難想象律師們會有多少作為,而西藏人在高壓下的恐懼也很難有人敢冒險找律師。更為重要的是,屆時審判的結果是不會讓人信服的,而由當局安排指定的律師,實際上跟沒有律師一樣。

有消息,幾天前衛藏(西藏自治區)阿裏地區日土縣有四五個藏人呼喊“與達賴喇嘛和談解決西藏問題,停止對西藏人的鎮壓和屠殺”等口號,上街抗議,立即遭到警察抓捕並被關押在獅泉鎮。另,康(四川省甘孜州)甘孜縣東穀區的僧俗民眾遭到當局公開威脅,如果逃上山的藏人不回來投降,將會危及寺院和村民;當地被槍傷的藏人由於不敢去醫院或及時得不到治療而情況危急。

拉薩哲蚌寺、色拉寺、大昭寺、小昭寺等寺院被軍警圍困已長達一個月,不但禁止信眾去寺院朝佛,而且寺院所有的佛事和教學被迫停止,僧眾的日常生活陷入困境,飲食暫由寺院少量提供,座機、手機等電話都打不通,目前還有僧人失蹤。強烈呼籲外界予以關注和幫助。

第 20 號、第 21 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放。第 20 號通緝 18 人,因頒布通緝令的時間與平時不同,目前隻知人數尚不知是什麽人;第 21 號通緝 14 人,全部都是僧人,從照片看,是 3 月 14 日 之前在拉薩發生的數千僧侶和平遊行和靜坐抗議中的僧人。第 20 號和第 21 號總計通緝 32 人,是通緝人數最多的一天。至此有 143 名藏人被通緝。

4 月 10 日

今天是“ 3 • 10 ”整整一個月,也是“ 3 • 14 ”中死去的亡靈整整 28 天,是西藏葬俗中的“敦孜希巴”( Kutse Shepa ),拉薩有很多藏人在點燈為之祈禱。

第 19 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放。通緝 6 人, 1 女 5 男,至此有 111 名藏人被通緝。

據悉,拉薩火車站有房間設為臨時監獄,一些被抓藏人已被火車送往西北方向的監獄。目前從拉薩開往西寧的火車上,凡藏人都會被徹底檢查,多達七次。沒有西藏自治區身份證的藏人一律不準進入拉薩。

西藏自治區已通知旅行社停止為外國遊客安排當地旅遊,理由是需要確保奧運火炬在 5 月初安全經過喜馬拉雅地區。這一命令收回了上周旅遊部門做出的決定,即從 5 月 1 號起重新向外國旅遊團開放西藏旅遊。

有消息,安多(甘肅省甘南州)夏河縣拉卜楞寺的一些僧人被抓,原因是在昨天外國記者團來訪時訴說真相和願望。 4 月 7 日晚 ,安多(甘肅省甘南州)瑪曲縣歐拉寺 30 名僧人及歐拉鄉土美村 10 名藏人被捕。而日前安多(四川省阿壩州)阿壩縣格德冬日寺被捕的 23 名僧人中,已獲知的有洛桑次成、洛桑尊珠、洛桑赤列、洛桑尼瑪和嘉楊尼瑪等。在安多(四川省阿壩州)阿壩縣榮薩卡鄉為首的所有鄉鎮中,當局正在開展宣傳與造假,要求當地民眾對著攝像機說:“反對‘達賴集團’;永不收藏達賴喇嘛的照片;不參與‘達賴集團’;不追隨分裂主義者;民族分裂的圖謀不會得逞;本人熱愛中國共產黨;一切聽從黨的領導及感激黨的恩德”等八項內容,並警告說若有不從就立即逮捕。

4 月 9 日

昨天,中國政府組織第二輪外國記者團(包括 11 名外國駐華記者)抵達蘭州,與多名香港、台灣記者匯集後準備訪問甘肅省的安多藏區,但今天在訪問夏河拉卜楞寺(藏傳佛教格魯派六大寺院之一)時,有 20 多名僧人舉著雪山獅子旗跑出佛殿,圍聚記者訴說“我們要求達賴喇嘛回到西藏;我們並沒有要求西藏獨立,我們隻是要求人權;我們沒有人權”。還說寺院許多僧人仍然被扣押,夏河縣境內到處都有便衣公安在監視。短時間內向記者們投訴的僧人已超過 40 多人。這是自 3 月 27 日 ,拉薩大昭寺僧侶向第一批外國記者團冒死哭訴並哀求揭露真相之後,西藏僧侶再一次冒死向境外媒體表達公開抗議。

三天前, 6 日,在康(青海省玉樹藏族自治州)玉樹縣的一個寺院,有一百多名藏人在寺院外,高呼“西藏自由”及“讓達賴喇嘛回家”等口號,當時寺院內正舉行佛教活動,示威者隨即被大批武警鎮壓下來,多人被抓。知情人說自拉薩事件後,縣內不時發生藏民示威抗議活動,每次都被武警鎮壓平息,但當局從來沒有公布抓捕示威者的數目及是否造成死傷。

今天上午,西藏自治區主席向巴平措在記者招待會上,對記者提問 3 月 27 日 向外國記者團哭訴真相的大昭寺僧侶近況時說:“記者走了以後,來了十幾個國家的外交官,那天我給他們介紹情況,他們提出來一定要見這些人,希望到大昭寺去,我表示同意,我說明天去,日程原來沒有安排,但是你們可以去。第二天就去了,我們跟他們講,這 30 個喇嘛都可以見。但是去的比較早,又是不開放的日子,喇嘛還沒有起來,叫了半天,喇嘛沒有出來。後來我跟他們講,不要緊,以後你們記者再來的時候,還可以見到這些人,我們絕不會因為他們跟記者反映了什麽意見,就加罪於他,就處理他,不會的,我們是法治國家。當然,如果發現他們有其他的罪行,那是另外的問題。我想,你們在座的以後有機會到西藏去的時候,仍然可以見這些人。因此,這方麵絕不存在什麽處罰的問題、被抓的問題。你問他們現在在什麽地方,還是在大昭寺。如果他們沒有打砸搶燒的違法犯罪行為,他們依然會長期在大昭寺裏。”由這段話更加擔憂這些僧人的近況,所謂“喇嘛還沒有起床”的說法顯然可疑。向巴平措還說,西藏當地至今共有 953 人因涉嫌參與騷亂事件被警方拘留,其中 328 人已經被釋放,另有 403 人被檢察機關批準逮捕;共通緝 93 名涉嫌參與“打砸搶燒暴力活動”的人,目前已有 13 人被抓獲, 9 人自首;在所有被拘留的涉嫌參與騷亂者中,有 362 人是主動自首的。但僅通緝的人,據西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播報,至 7 日,共頒布 17 號通緝令,有 99 人被通緝而不是 93 人。

有消息,西藏自治區拉薩市及各地區下屬各機關單位、各國私企業、各大中小學校、各居委會等所有單位都被要求聲討“ 3 • 14 事件”、揭批“達賴分裂集團”,尤其要求藏人幹部、職工深刻揭發“達賴集團”的“暴行”,撰寫批判達賴喇嘛的文章。過去類似的活動針對寺廟,這次範圍擴大至全社會,連七八歲的小學生也不例外。

由於中國官方媒體的單方麵宣傳方式,已在中國人當中產生民族仇恨的效果。中國網絡上充斥謾罵西藏人以及西藏精神領袖達賴喇嘛的言論,並且不斷出現以親曆者的身份編造虛假經過的文章,掩蓋拉薩、阿壩等其他藏地發生抗議事件的真相。據聞在北京、上海等地的飯店,拒絕給出差藏人預訂、登記房間。

第 18 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放。通緝 6 人,全是男性,至此有 105 名藏人被通緝。

4 月 8 日

拉薩今日沒有宣布通緝令。

有消息:由各單位、各企業、各居委會向所在人員發放登記表,拉薩開始挨家挨戶登記家庭住戶,估計將有逐家逐戶的搜查行動。拉薩各大寺院依然被圍困,既不對信徒開放,也嚴禁僧人聯係外界。拉薩老城區的小昭寺一帶、嘎瑪貢桑小區、帕廓街等仍然有大量軍警布防並實施檢查,尤以小昭寺附近警戒森嚴,周圍的藏人商店仍未開門營業。許多單位都成了臨時軍營,院內駐紮軍人和軍車。抓捕還在進行,一些在 3 月 14 日 參與民變的藏人中學生被抓,甚至有警察拿著照片去學校抓學生。被抓學生的家長若是單位職工,便被停職。

可能由於甘南(甘肅省甘南州)警力不足,甘肅政法學院公安分院的學生被增援去甘南協同軍警執勤,被抽調的學生可免修三門課,並有額外補助。送學生的教師透露,派出所滿院子都是抓來的藏民。

其他藏地無法得到任何消息。

4 月 7 日

第 17 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放。通緝 6 人, 5 男 1 女,至此有 99 名藏人被通緝。

需要補充的是, 3 月底在康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣三區爆發的僧俗民眾抗議,遭當局鎮壓。被抓捕的哦格尼眾寺 120 名尼姑中,雖然釋放了 17 名尼姑,但都被打得遍體鱗傷。覺日寺的堪布洛桑旺青雖被釋放,但因遭受嚴酷毆打,身體狀況極度惡化。

1 日,在康(四川省甘孜藏族自治州)石渠縣,當局在雜翁波寺中開展開展“愛國主義教育”運動,要求僧侶批判和汙蔑達賴喇嘛,但遭到 7 名僧人和 1 名牧民的抗議,均被當局抓捕。他們分別是:經師洛桑頓珠、寺院糾察師戴巴、索白、吐丹次仁、貝多、索南尼瑪、吾多和牧民嘎益。

2 日,在康(四川省甘孜藏族自治州)道孚縣熱處尼眾寺, 200 多名尼眾為悼念和祈禱在這次事件中死難的同胞,在道孚縣鮮水鎮舉行佛事,雖然遭到中共軍警的阻攔,但因為得到當地上百名藏人和學生的支持,使中共軍警未能對抗議活動進行武力鎮壓。

2 日,在康(四川省甘孜藏族自治州)巴塘縣,當局在巴曲德寺開展“愛國主義教育”運動,要求僧侶批判和汙蔑達賴喇嘛,但遭到全體僧眾的拒絕,於是發生衝突,巴曲德寺的堪布晉美多傑和糾察師益西等 5 名僧人被抓捕。

4 日,在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣東穀區發生當局軍警武力鎮壓藏人僧俗抗議的事件,已經證實的除 8 人外,還有數人被槍殺身亡。除了已得知 27 歲的僧人桑丹(是東穀寺的誦經師,全名圖登桑丹)、 30 歲的村民普普德勒、村民珠龍措(女)、村民丹羅(女)之外,目前獲知村民次仁平措的兒子叫次仁頓珠、村民措格的女兒叫格桑曲珍;兩個原本不知名的也獲知是次央吉(女, 23 歲)、僧人洛桑仁青;另外還有數人,目前獲知的是東穀寺的主持次旺仁增( 38 歲)、村民索朗次仁、村民次仁拉姆(女)。東穀寺被軍警和工作組搜查時,扔在地上踩踏的是達賴喇嘛和寺院上師夏仲仁波切的照片。 5 日,當局軍警在搜索東穀寺時,寺院裏的佛像、唐卡等許多珍貴文物遭到毀壞。東穀寺是甘孜藏區文物保護最好的寺院,在“民主改革”和文化大革命時,當地人民不顧安危,搶救和保護了大量的佛像和唐卡。如今,中共猶如第二次文化大革命般的做法,使這些文物危在旦夕。據悉,召集包括藏民在內的所有百姓,威嚇他們不準將在當地發生的流血事件公開透露給外界或者媒體。一切均以官方新華社發布的消息為準,如果有人泄露消息則以“違法”論處。

另外,安多(青海省海南州)青海師專的上百名學生也於近日在學校中舉行和平抗議活動,抗議當局軍警射殺示威藏人,要求當局釋放在這次西藏三區抗議事件中抓捕的所有示威藏人,但隨後遭到大量軍警的控製。目前處於嚴密封鎖的狀態中。

近期,當局在安多(四川省阿壩州)阿壩縣榮安鄉拘捕了 5 名參加遊行活動的藏人,他們分別是:貢波才讓、擦木太、洛桑、南西、羅桑。目前監禁何處以及身體狀況等沒有任何消息。

據網友消息:在安多的甘洛、果洛地區,當地公安局勒令所有被抓的人一律罰款兩萬元,這對貧窮的藏人家庭來說無疑雪上加霜。

4 月 6 日

昨天,在康(四川省甘孜藏族自治州)道孚縣城內的靈雀寺舉行了一年一度的大法會,但被當局派軍警阻止正在進行的法會,因此有上千名僧俗民眾 ( 包括學生和一些帶口罩的幹部 ) 舉行和平抗議遊行,並高呼口號“達賴喇嘛萬歲 ! ”“西藏自由!”“我們需要自由 ! ”“讓達賴喇嘛回家 ! ”等,結果遭到軍警開槍鎮壓,有 10 人中槍,其中 5 名傷情嚴重,還有幾人失蹤。目前無法用電話聯係事發當地以及甘孜縣、爐霍縣的部分地區。

6 日中午,達賴喇嘛在印度達蘭薩拉發表告西藏同胞書,全文如下:

首先,向雪域西藏三區的所有同胞們表示最親切的問候!同時談談我的一些想法:

一、從今年三月十日開始,整個西藏三區、乃至於在中國各大城市學習的藏人學生們,長期以來由於民族不平等、缺乏宗教信仰自由、經常性地麵對諸如“共產黨才是西藏人民的活佛”等歪曲侮蔑的言論、以及毫無顧忌的欺騙、大漢族主義思想和行為的侵害等,導致不滿情緒日積月累,終於在忍無可忍的情況下,以和平的方式表達了他們的訴求。而中國政府對此進行暴力鎮壓所釀成的不幸事件,導致事態蔓延不僅造成許多人員死傷,而且有更多藏人遭到逮捕、酷刑毆打等,麵對所發生的這種悲慘現狀,令任何有良知或同情心的人都會傷心落淚的,我感到萬分地焦急、憂慮和無奈。

二、對這次事件中死難的所有藏人和漢人,我時常都在向三寶祈禱。

三、最近發生的西藏事件,揭穿了中華人民共和國政府所謂除了極少數反動分子,絕大部分西藏人民對現狀感到滿意並享受幸福生活的虛假宣傳;表明了西藏三區人民的期望或意願是一致的。同時也向全世界證明了西藏問題不容漠視,必須要實事求是地在漢藏互利的基礎上尋求解決的途徑。西藏人民為了維護民族利益、表達內心的訴求而表現出的大無畏精神和不惜犧牲的勇氣與決心,已經贏得了國際社會的讚賞和認同。

四、在這次的事件中,許多藏人共產黨員和幹部並沒有背離自己的民族,而是竭盡所能地試圖維持公正,這是令人讚賞的。未來,希望所有藏人共產黨員和幹部們不要僅僅考慮個人或眼前的利益,而是為了維護西藏的環境和人文傳統而盡職盡責地向上級報告真實的情況,對人民進行正確公正的指導。

五、目前,世界許多國家的總統、總理、外交部長、諾貝爾和平獎得主、議會議員以及相關人士等,為阻止中國政府對藏人的殘暴鎮壓,不僅向中國領導人明確表明了強烈關注的立場,而且督促中國政府盡快實現雙方都能接受的和解。因此,我們要創造機會,使他們的努力能夠取得積極的成果。雖然我知道目前你們仍處於憤怒之中,但在任何時候遵循和平非暴力的路線是極為重要的。

六、中華人民共和國仍在歪曲事實,指責我和西藏流亡政府煽動策劃了最近的抗議事件。對此,我已多次呼籲組成具有公信力的獨立調查組織,對事件進行徹底的調查。希望能澄清事實,讓真相大白於天下。如果中華人民共和國對其指控的事情有任何的根據或證據,就應該向國際社會公布。否則,強詞奪理隻能是自暴其醜。

七、眾所周知,對西藏民族的未來,我已決心在中華人民共和國的框架範圍內尋求解決。 1974 年以來,我始終堅持以互利為基礎的中間道路的立場。所謂中間道路,就是所有藏人在統一的行政管理下實行名副其實的民族區域自治,從而真正實現當家作主和自己管理自身事務,除了外交和國防等事務而外,讓藏族領導和藏族幹部擔負起管理西藏事務的責任。當然,從一開始我就已經聲明,西藏問題的最終決定權在境內西藏人民的手中。

八、今年將在北京召開的奧運會,是十二億中國人民期待的盛會,因此我從一開始就對此持支持的立場。我不認為西藏人對奧運會製造困擾是適宜的。雖然通過和平、非暴力的途徑尋求西藏民族的合法權益和自由是每一個西藏人的責任,但如果因此從事一些傷害漢民族的活動,則對雙方都沒有任何的好處。真正的和諧社會,需要在彼此的內心中培養信任與感情,鎮壓不可能產生和諧。

九、我們的鬥爭是針對中華人民共和國的極少數政治統治集團,而不是針對漢民族的。因此,在任何時候都絕不能進行任何傷害漢族人民感情的活動。在這次的事件中,眾多的漢族知識分子、作家和律師發表了同情和支持西藏人民的言論、文章、以及表示願意提供法律協助等,這一切都令我們深深地感動。今年三月二十八日,我發表了對全球漢族同胞的呼籲書,希望你們能了解這一點。

十、如果目前的情勢持續下去,則中國政府無疑將會加強對我們的鎮壓,我為此感到極為憂慮。我有責任爭取避免這種情況的發生,因此,我已多次要求中華人民共和國的相關部門停止對藏人的鎮壓,並撤出軍隊和武裝警察。如若真能達成,我認為西藏三區的人民也應停止目前的反抗運動。

十一、此外,我要呼籲生活在自由世界的藏人,在介紹西藏狀況時,一定要拋棄一切可能會被聯想或解釋成為暴力的行為;在極端憤怒和沮喪的情況下,我們尤其要牢記內心信仰的價值觀。我堅信通過和平、非暴力的途徑是可以實現我們的願望的。我們一定要清楚我們所以能夠得到與眾不同的支持和同情的原因。

十二、由於西藏與外界的交往已被切斷,國際媒體也無法進入。因此,我隻能期望各種媒體,乃至於通過口頭的傳播,讓更多的藏人了解我的這封信。

十三、最後,我要再一次地呼籲,不論麵臨任何挑釁或令人憤怒的環境,都要堅持實踐和平、非暴力的精神。

釋迦比丘 十四世達賴喇嘛 丹增嘉措

於西元 2008 年 4 月 6 日

第 15 號、第 16 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放。第 15 號通緝 4 人,都是男性,有 3 個僧人;第 16 號通緝 5 人,都是男性,有 4 個僧人。其中有個僧人看上去是老人。都與 3 月 14 日上午 在小昭寺發生抗議有關。照片像是手機拍照。至此有 93 名藏人被通緝。

4 月 5 日

發生在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣東穀區藏人僧俗民眾抗議被當局軍警血腥鎮壓的事件,被多家國際媒體報道,受到國際社會重視。中國新華社的報道承認開槍,但宣稱因一名漢族官員受傷,軍警不得不鳴槍。新華社的說法很牽強。

第 14 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 5 人,都是男性。至此有 84 名藏人被通緝。

4 月 4 日

最新消息:昨日在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣,當地曆史悠久的東穀寺被軍警和工作組搜查。每間僧舍都被搜查,沒收手機,把達賴喇嘛和寺院上師夏珠仁波切的照片扔在地上。 74 歲的老僧次成丹增因為阻止這一行為而被逮捕, 26 歲的藏人次成平措也被抓。工作組還要求所有僧人汙蔑達賴喇嘛,但一位叫益西尼瑪的僧人站起來反對,之後所有僧人都表示反對。昨晚 6 點半,所有僧人在寺院外的河邊遊行抗議,要求釋放被捕者,當地民眾也參加了遊行,數百人高呼“達賴喇嘛萬歲”、“讓達賴喇嘛返回西藏”“我們要自由”。 8-9 點之間,當局從縣城調動上千名軍警進行武力鎮壓,已經獲得證實的有 8 人被槍殺身亡: 27 歲的僧人桑丹、 30 歲的村民普普德勒、村民次仁平措的兒子、村民措格的女兒、村民珠龍措(女)、村民丹羅(女)、以及還不知道名字的兩個人;數人受傷,其中一位叫圖登格勒的藏人傷勢嚴重,還有兩名中彈受傷的僧侶(一個耳朵被擊中打掉,另一個肩膀被擊中);包括僧人次旺仁增約 10 人失蹤,下落不明。今天早上在事發地已不見屍體,但有大量血跡。目前寺院已被軍警嚴密包圍。

藏人阿甚是西藏事件的親曆者,撰文《西藏事件——安多阿壩縣 3 • 16 事件起因》,披露 3 月 16 日 發生在安多阿壩(四川省阿壩州)縣的藏人抗議並被中國軍警槍殺的事件,起因是當地官員強行要在當地寺院的大經堂上懸掛中國國旗,寺院又不是政府單位,在寺院經堂懸掛中國國旗很不適合。但當地官員屢屢強行幹預,遭致僧侶抵製,而大量軍警的布防和挑釁,終於引發藏人群起抗議,軍警開槍,許多藏人被屠殺。

3 月 27 日 ,阿壩縣格爾登寺 32 歲的僧人洛桑金巴留下遺書後,在僧舍用繩子上吊自殺。他在遺書上說當局指控格爾登寺的罪名(領導和組織抗議活動;保存被中國軍警槍殺的屍體;對外界透露消息)都由他一人承擔,與寺院和其它僧人無關;並且聲明是他率領了和平抗議,他為此負責。遺書最後寫:“我不希望生活在中國的壓迫下,不要說一天,甚至一分鍾也不願意”,然後是他的簽名。另,阿壩縣果芒寺一位 75 歲的老僧人在與弟子去藏人家中做法事的路上被抓,遭關押數日,獲釋回寺後自殺。

中共拉薩市委副書記王向明對媒體說,目前已有 1000 多人因參加上月的暴動而被捕或自首投案,相關審訊將在 5 月 1 日 之前舉行。媒體認為王向明的談話為當局的鎮壓行動提供了迄今最完整的線索,此次中國西部藏區反政府抗議行動的規模和持續時間為將近 20 年來之最。而中共西藏第一官員張慶黎在 4 月 2 日 的電視講話中,關於鎮壓行動提到“參戰部隊英勇善戰”,讚賞“聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的人民子弟兵”,究竟如何“英勇”,如何“善戰”,值得關注。

西藏自治區公安廳通過中國移動西藏分公司給拉薩用戶發手機短信:歡迎群眾積極提供 3 • 14 案件通緝犯線索,一經查實給予 2 萬元獎勵並保密。舉報電話: 0891-6311189 、 6324422 或 110 區公安廳宣

第 13 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 5 人,都是男性。至此有 79 名藏人被通緝。

4 月 3 日

新華社 4 月 1 日 播發的文章《達賴集團操縱“西藏人民大起義運動”內幕》,在中國許多報紙如《人民日報》、《北京晚報》等,以及諸多網站如新浪網、騰訊網等連續發表,並在中央電視台滾動播放,已在中國民眾當中產生很大影響。其中有關“美國之音藏語頻道為達賴喇嘛和中國的西藏獨立分子充當聯絡渠道”的說法,已被美國之音予以駁斥和否認,其東亞太平洋部總編輯說:“美國之音的藏語廣播和其它語言的廣播一樣,都是嚴格按照專業的新聞標準來製作的。所以,新華社指稱美國之音被用來作為國際政治勢力之間秘密通訊的工具是完全沒有根據的,不符合事實,是相當荒謬的。新華社講這個話的時候沒有提出任何具體的根據,也沒有講明消息來源。另外,在對美國之音進行這樣的指責時也沒有向美國之音求證是不是有這樣的事情”,新華社這篇報導本身就達不到“新聞”的標準。

第 12 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 5 人, 4 女 1 男。至此有 74 名藏人被通緝。

有消息, 29 日拉薩又發生事件中,據稱有 3 名藏人被殺死,但一直無法證實,而且中國軍警方麵這次反應特別迅速,完全不同於 14 日情況,半小時後,北京東路 - 中路一帶,雖然路邊商店均已關門,但是基本看不出曾經有事發生的跡象。主要街道上隻是增加部分警察,沒有軍車及軍警布防(至少表麵上如此,至於有多少便衣散落,則不清楚)。而 4 月 1 日 、 2 日,拉薩則又明顯加強了戒嚴。

有消息, 4 月 2 日 ,西藏自治區召開縣處級以上的幹部會議,西藏自治區黨委書記張慶黎發表嚴厲講話,說要加強力度抓“藏獨”分子,要快批快抓 , 快審快殺。並且還加重語氣說“要殺掉一批”。全場報以熱烈掌聲,但在私下裏許多人無不寒噤,都說秋後算帳已經開始。張慶黎還說,到“五一”時恢複旅遊,給外賓和國內遊客開放西藏。這個講話,於 4 月 3 日 在拉薩各單位傳達。

有消息,最近,甘肅省甘南州卓尼縣(覺乃)完莫鄉的兩個寺院,約有 40 名年輕僧人被抓。

香港鳳凰電視台播放中國國務院新聞辦公室今天下午召開背景吹風會,介紹四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣在 3 月 16 日 發生的打砸搶燒事件。四川省阿壩藏族羌族自治州的副州長肖友才承認“值勤民警依法使用武器”,但否認軍警開槍打死藏人,說“目前沒有發現死傷者”,有受傷者皆已“逃竄”。並稱流傳出去的藏人被槍殺照片或是偽造。

4 月 2 日

第 11 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 5 人,都是 3 月 14 日 在街上拿石頭打人、砸店的年輕人,照片清晰,至此有 69 名藏人被通緝。

中國中央電視台反複播放中國公安部新聞發言人 1 日在新聞發布會上的講話,即“近日警方根據僧人和群眾的舉報,在西藏等地部分寺廟裏繳獲大量進攻性武器。有充分證據證明,拉薩‘3•14’打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件是達賴集團組織的‘西藏人民大起義運動’的一部分”。並播放紀錄片《西藏往事:回顧百年西藏農奴血淚史》,以及《西藏部分寺廟藏槍》、《英兩度入侵西藏》、《達賴提大藏區是變相獨立》、《達賴真的放棄 "" 獨立 "" 了嗎》、《達賴集團操縱 "" 起義 "" 內幕》、《警方抓獲 ""3.14"" 事件骨幹》等視頻,對照溫家寶最新講話,即希望達賴喇嘛“施加他的影響,停止西藏當前出現的暴力活動”,顯然自相矛盾。正如有關人士指出,施加影響力是任何政治領袖都可以做的事,而溫家寶要達賴喇嘛施加影響力就意味暴力活動不是達賴喇嘛組織的。

4 月 1 日

第 10 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 5 人,都是年輕人,其中有三個在街上打人的女子,照片比較清晰,類似手機拍攝,至此有 64 名藏人被通緝。

3 月 31 日

拉薩城裏軍警增多,老城藏人居住區已如軍營,人人自危。

3 月 30 日

康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣卡亮鄉僧侶抗議當局在當地開展人人舉手表決、簽名反對達賴喇嘛的運動,並和工作組人員發生衝突,導致幾十個僧侶遭毒打、被捕,當晚有 300 名軍人進駐卡亮鄉。三區覺日寺的三名格西已獲釋,但堪布和一位尼姑被押送到康定,其餘上百人仍被關押在爐霍縣監獄。

有消息,昨天在拉薩西郊抓了 11 個年輕藏人,具體犯了何事,目前不詳。這說明昨天在拉薩確實有事發生。又據消息,昨天中午拉薩城裏亂起來的時候,在北京中路附近,一個年輕藏人騎摩托駛過,路口檢查的軍人叫他停車,但他一時慌亂沒停車,軍人便開槍,據說這個年輕人當場被打死。

第 9 號通緝令由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 6 人,至此有 59 名藏人被通緝。

3 月 27 日 ,在那曲地區有 20-30 個當天舉行的抗議牧民被抓。另外,對安多和康等地寺院除了圍困,同時也在大抓捕,已經有許多僧人被抓。僅安多(四川省阿壩藏族自治州)阿壩縣格爾登寺,在 3 月 29 日 有 500 多名僧人被抓。

75 位著名的國際藏學家於 3 月 27 日 聯名給中國主席胡錦濤寫信,呼籲妥善解決西藏問題,嚴厲批評中國治藏政策。截至 3 月 30 日 ,有 275 位各國藏學家和學者簽名( http://www.tibetopenletter.org/ ,中文版見博訊網),如下:

尊敬的主先生:

最近這兩周,世人目睹了在西藏高原各地爆發的抗爭。雖然大部份的抗爭起先都是和平的,隨之在後的鎮壓行動卻常流於嚴苛暴力,導致了到目前為止以藏族為主的人數不明的逮捕與為數眾多的人員傷亡。事態如此發展所引發的全球性關注及焦慮可想而知。作為學者,我們研究的西藏文明不隻是一個學術課題,“她”更是一個人群的文化特質與活生生的經驗實體,也是世界文明中珍貴的一員;我們因此對當下的情勢特別憂心。在此,我們對無辜漢藏人民的傷亡表達沉痛的哀悼。然而在西藏地區我們熟悉的許多地方,人們的日常生活正在惡化,悲劇正在發生。就在我們起草此信的同時,即便是和平的示威者仍然繼續遭到逮捕、槍擊,而當局對他們的指控卻缺乏應有的法律程序並罔顧其基本人權;其它無數民眾則被迫重複政治口號,否定他們的宗教領袖。

眼前發生在西藏的這些事情使我們不可能繼續保持緘默。從當前的情況看來,當局一方麵已經切斷了整個藏區與中國其它各地及世界的聯係,另一方麵又盡量壓製西藏境內不同的政治意見。但是,藏人受壓抑的不滿由來已久,他們最近的發聲不是當局現在的做法能夠消除的。作為學者,我們特別重視言論自由。違反此一基本自由,並將中國政府不想聽見的聲音定罪隻會適得其反,增長而不是降低動蕩及衝突。

沒有人願意在他自己的生活裏,身受藏人所麵臨的種種表達和言論上的限製。所以,問題不在藏族人民對這些限製的抗拒,也不在他們最近表達出來的心聲。反之,問題的關鍵在於如何聽見並響應他們的聲音。把最近西藏民情的不安歸咎給達賴喇嘛,正說明了中國政府仍然在避回避本身的政策失敗——盡管後者才是民心不滿的真正肇因。繼續妖魔化達賴喇嘛,不但令您領導的政府難以見容於國際輿論,更隻會助長西藏人的憤怒離心。我們的專業在於了解西藏的過去與現在,文化與社會;對於事態的最近發展,我們不能不發出最強烈的抗議。這一次的事件已經在中國境內域外造成了極大的震撼,我們在此誠懇地支持在 3 月 22 日 提出“ 12 點意見”呼籲書的中國作家與知識分子群。

並此,我們呼籲當局即刻停止使用武力對付中國境內的西藏人民,立即停止對西藏觀點形形色色的壓製;我們同時呼籲您所領導的政府,明確落實國際社會共同接受的人權規範,賦於西藏人民並中華人民共和國全體公民應有的言論自由。

香港鳳凰衛視播放溫家寶最新講話:“隻要達賴喇嘛放棄獨立的主張,特別是施加他的影響,停止西藏當前出現的暴力活動,承認西藏和台灣是中國領土不可分割的組成部分,我們就可以和他恢複對話。”並提出:“我們將繼續在西藏堅持民族區域自治製度,堅持支持西藏發展經濟改善民生,堅持在憲法和法律的範圍內,群眾的宗教信仰自由,堅持保證西藏的文化,堅持保護西藏的生態環境。”這是中國政府領導人第一次公開承認達賴喇嘛對西藏的影響力,值得關注。

3 月 29 日

中國安排 15 國外交人員星期六抵達西藏,進行“探求事實”訪問。獲邀參與考察的,包括來自英國、美國、澳大利亞和日本的駐華使領官員。總共 17 人的考察團將在西藏逗留一天。這是拉薩爆發暴力示威兩周以來,外國駐華外交人員首次進入西藏。

有消息稱,下午兩點左右,拉薩北京中路(帕廓一帶,有說是小昭寺附近)再次發生藏人抗議活動。街上行人慌張亂跑;東邊郵電大樓、青年路甚至西郊漢人聚居區的商店紛紛關門,男女漢人手拿鐵棒、棍子聚在店門前嚴防“騷亂分子”;這幾天因為外媒來訪,暫時躲在各單位裏麵的軍警全都衝出來,包圍帕廓和嘎瑪貢桑居民區等;暫時撤銷的檢查站也站滿軍人。據悉持續數小時,具體情況不詳。

而後,拉薩市公安局通過中國移動西藏分公司給拉薩用戶發手機短信:“ 29 號下午,我市執法部門開展例行檢查時,引起流動攤販和部分不明真相的群眾恐慌奔跑。目前我市社會秩序沒有異常,請市民不要輕信謠傳,安心生產生活,明是非,遵法紀,守法規,不造謠,不信謠,不傳謠;嚴厲打擊製造、傳播謠言、蠱惑人心、擾亂社會秩序,破壞社會穩定的違法犯罪行為(拉薩市公安局宣)。”至於實情是不是如短信所言,目前不明,但拉薩人說 3 月 15 日 那天,聲稱水裏有毒不要喝水的正是政府,因為各個機關單位都電話通知不要喝水,連公安廳都有通知,可當晚又在電視裏說這是謠言,所以到底有沒有再次發生抗議行動,是不是謠言,都不敢肯定或否定。

3 月 28 日

今天中午,達賴喇嘛在印度新德裏舉行有多家國際媒體參加的記者招待會,就最近發生的西藏事件向全球華人特別發出呼籲:“我要呼籲中國領導人,重新審視你們對我的評價,實事求是地解決存在的問題,並希望能夠運用智慧與藏人展開有實質意義的和談”。達賴喇嘛還說:“不論我如何誠心實意地為避免漢藏分離而進行努力,有些中國領導人仍繼續對我進行毫無根據的指責和批判,尤其是從今年三月十日以來,為發泄長期積累的怨恨和不滿,在以拉薩為主的西藏三區許多地方爆發了民眾自發的和平抗議示威,而中國政府則竟然馬上就指責是我挑動製造了這些事件。對此,我呼籲組成具有公信力的獨立調查組織,對事件進行徹底調查,澄清事實,查明真相。”達賴喇嘛最後說:“在此我要呼籲全球所有的漢族同胞,不論你們身處何地,請關心我們兩個民族間存在的問題,盡心盡力地去消除彼此間沒有必要的疑慮和猜忌;為促成和談,在寬容、理解的基礎上解決西藏問題而做出貢獻。”

中共當局在安多、衛藏、康等所有藏地以及中國所有涉藏單位開展各種活動、召開各種會議“揭批聲討達賴集團罪惡行徑”。為求自保或升官,一些著名的“政治花瓶”如帕巴拉•格列朗傑、新雜•單增曲紮、珠康•土登克珠、策墨林•單增赤列、桑頂•多吉帕姆等所謂活佛對宗教領袖達賴喇嘛進行辱罵和抨擊;一些所謂的“藏學家”如中共統戰部下屬的中國藏學研究中心的鄭堆、拉巴平措、旦增倫珠、大丹增等充當喉舌,發表掩飾事實言論。西藏自治區副主席白瑪赤林和甲熱•洛桑丹增在電視上對達賴喇嘛的汙蔑和攻擊,超出任何官員的表態,令藏人深感厭惡。

但是, 75 位著名的國際藏學家已聯名給中國主席胡錦濤寫信,呼籲妥善解決西藏問題,嚴厲批評中國治藏政策。目前在這封信上,有世界各國近 240 位人士簽名( http://www.tibetopenletter.org/ )(即將有藏文、中文譯文)。

康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣三區,因為 24 日發生僧俗民眾大規模的抗議,連日來,覺日寺除了主持羅絨翁青、堪布羅絨克者和 30 多僧人被捕,又有兩名格西被逮捕(朗加次任、四郎玖美),當時由於格西拒捕,被打得頭破血流,目前寺院裏隻剩下幾個老僧人。這次在爐霍三區一共逮捕 200 多人,包括僧尼平民。據聞當局準備在三區開展人人舉手表決和簽名反對達賴喇嘛的運動,但農民們決心決不服從,有可能又會有一場新的流血鎮壓。據聞,昨天爐霍縣充古鄉的書記被捅數刀,因為書記到各家各戶要求準備在近期譴責達賴喇嘛,一老婦人不滿,被書記打罵,老婦人的兒子不堪忍受,刀捅書記後逃亡。

安多(四川省阿壩藏族自治州)阿壩縣,中午十二時,全副武裝的中共軍警進入格爾登寺,三至四個公安人員和一個全副武裝的武警為一組進入各僧舍搜查達賴喇嘛的畫像等資料。僧人們被關在僧舍內不許外出。整個寺院被軍隊包圍,軍隊修戰壕做鎮壓的準備。有 100 多名格爾登寺的僧人被逮捕。

香港文匯報 3 月 27 日 報道:西藏自治區副主席白瑪赤林針對當天大昭寺僧侶向國外媒體抗議當局的行為,在 27 日晚於拉薩舉行的記者招待會上承認,的確是在限製大昭寺僧侶的自由,那是因為拉薩 3/14 事件是由少數寺院僧人挑起的事端,大昭寺的僧人也不例外,所以在拉薩打砸搶燒事件之後,公安機關正在取證調查,僧人不能出來。白瑪赤林還指責這些僧人在記者麵前說的話都是不實之詞,目的就是要顛倒是非,誤導國家輿論。觀察人士認為,這種說法可能是在為逮捕讓西藏當局惱怒的抗議僧侶進行鋪墊。值得注意的是,在美國之音記者許波的綜合報道中,白瑪赤林此次對記者所說:當局“已經初步掌握了‘達賴集團’與 3/14 事件有關的線索,正在取證,一旦有結果,將會盡快向外公布”,與 3 月 14 日 西藏自治區負責人回答新華社記者的提問時所說“有足夠證據證明這是達賴集團有組織、有預謀、精心策劃的”,相隔十三天的兩次說法存在明顯矛盾。

3 月 27 日

美聯社報導:大約 30 名西藏僧侶 27 日打亂外國媒體訪問團行程,高聲抗議西藏沒有宗教自由,並且反駁中國指控西藏精神領袖達賴喇嘛策動拉薩動亂。自從 3 月 14 日 西藏事件發生以來,第一批中國境外的媒體在 26 日獲準進入西藏采訪。這次采訪由中國國務院新聞辦公室主辦,全程都有中國官員陪同,共有台灣、香港、美國、卡達半島電視等境外媒體記者共 20 多人參加。根據參與這次采訪的美聯社記者報導,外國媒體 27 日上午在參觀大昭寺,大約 30 名僧侶突然打斷行程,向記者高喊“西藏不自由、西藏不自由”。這些抗議僧侶並且表示,中國指控達賴喇嘛幕後操控西藏事件完全不正確,達賴喇嘛與這次事件毫無關係。在突如其來的抗議事件發生後,陪同參訪的中國官員立即將所有外國媒體記者帶離現場。

台灣媒體也報道:一群喇嘛向首批入藏采訪的外籍記者高喊“沒有宗教自由”,同時表示“最近的西藏騷亂不應歸咎達賴喇嘛”。西藏自從 3 • 14 暴動後,北京對當地嚴加控管,一度嚴禁新聞記者進出采訪,今天經過安排後,讓外籍記者前往拉薩的大昭寺采訪,結果大約三十名喇嘛向到訪的國際媒體高喊“西藏沒有自由“,同時向外籍記者表示,達賴喇嘛與最近西藏反政府暴動無關。

NYTimes 的報導說,今天大昭寺的一幕,一共持續了 15 分鍾。

又,為了製造“宗教自由”的印象,今天中午 12 點半,在拉薩采訪的外國媒體記者赴色拉寺時,當局命令色拉寺僧侶舉行法會。平時寺院舉辦的法會有近 700 僧人參加,但是這次當局安排的法會被大多數僧侶抵製,隻有十來個僧人參加。事實上,色拉寺從 3 月 11 日 至今一直被軍警圍困,寺院所有的佛事和教學被迫停止,僧眾的飲食暫由寺院少量提供,電話等通訊時斷時續,有僧人失蹤。

哲蚌寺是從 3 月 10 日 至今一直被軍警圍困。在環繞寺院的轉經道上布滿軍警,他們朝寺院方向開槍,大聲吼叫,以威懾僧眾。有消息稱哲蚌寺有上百僧人被捕或失蹤,寺院所有的佛事和教學被迫停止,僧眾的飲食暫由寺院少量提供,電話等通訊時斷時續。

新華網報道:截至目前,拉薩市人民檢察院批準逮捕了 30 名參與拉薩“ 3 • 14 ”嚴重打砸搶燒事件的犯罪嫌疑人。拉薩市公安局已發出 8 期通緝令,共通緝參與打砸搶燒事件的不法分子 53 名,其中 4 人已投案自首, 4 人被抓獲。截至目前,共有 289 人投案自首,其中 111 人被釋放。西藏官員稱:“目前,被依法刑事拘留的犯罪嫌疑人共有 414 人,其中大部分是藏族,也有漢族。”

近日在拉薩大肆逮捕的特別是康和安多藏人、去過印度學習的藏人,以及前政治犯。目擊者見到被逮捕的藏人被裝上卡車,運出市區。有一個目擊者說他看見了數百名藏人被武裝軍警押上一列停在拉薩新火車站的火車。他說這些藏人有很多是僧侶,還有很多人沒有穿鞋。

根據來自一個流亡藏人的可靠消息,安多地區很多家庭最近幾天被警告小心嚴重的後果——如果他們有親戚小孩在流亡地參加示威活動。

甘肅、四川等省的藏地中共政府對藏人嚴加防範。凡是藏人,都會遭到政治審查;電話被監控,當地人在電話中避談騷亂;而從海外打到藏區的電話,如果涉及騷亂議題,都很快會遭到截斷。

鑒於藏人聚居地區的抗議事件還在繼續,當局仍不斷向西藏輸送軍力和警力。有目擊者表示,在甘肅瑪曲縣,近日有大批軍車車隊至少數千解放軍途經當地,朝西藏方向駛去。在位於雲南省偏遠北部的香格裏拉,有遊客見到在接壤西藏的邊界,也有數以千計的解放軍集結戒備。

3 月 26 日

據悉,班禪喇嘛的主寺——位於日喀則的紮什倫布寺出現僧侶們連續多日的抗議活動,但因被軍警嚴密控製,未能走出寺院,目前情況不詳。有十多個藏人平民在日喀則廣場遊行抗議,沒走幾步全部被抓。

薩迦派主寺薩迦寺(位於日喀則地區薩迦縣)也出現僧侶們連續多日的抗議活動,目前寺院已被軍警圍困。

又有消息,在康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣三區,因為 24 日發生僧俗民眾的抗議, 25 日,哦格寺的 90 名尼姑和覺日寺的主持羅絨翁青、堪布羅絨克者和 30 多僧人被捕。當天,當局還搶走 24 日被槍殺藏人的屍體,在當地的鮮水河旁進行焚燒。這已導致更大的憤怒, 25 日,爐霍縣城內的壽靈寺(又稱爐霍寺)也有上百名僧侶在縣城舉行了和平抗議遊行,被當局軍警武力驅散。目前,爐霍縣舉行抗議的寺院是:覺日寺、哦格寺、壽靈寺。

包括多家港台媒體在內的 17 家境外新聞機構的記者於下午抵達拉薩。於是,拉薩街上的軍人大為減少,設在街道的檢查站被撤,從 19 日 -24 日連日頒發的通緝令不再頒發,呈現一個人造的“和諧社會”給外媒記者展示假象。事實上,在藏人聚居的居民區,附近設置多日的約 20 個軍隊帳篷並沒撤走,全副武裝的軍人仍處在高度警戒的待命狀態。外媒記者隻能看到中國官方給他們的展示,難以看到真相。

3 月 25 日

有消息,今天早上,安多(青海省海南藏族自治州)興海縣河卡鄉上百名藏人舉行和平請願遊行,高呼“達賴喇嘛萬歲”、“西藏自由”等口號,遭到當地警方的阻攔,而後遊行藏人在河卡鄉大街上靜坐,哀悼在拉薩等藏地被槍殺的藏人,目前被大量軍警嚴密控製。

就昨天發生在康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣藏人遊行被鎮壓一事,中國新華社的說辭是“四川省甘孜州多名武警執勤時 , 遭到不法份子暴力襲擊 , 一名武警死亡,多名武警受傷。事發在昨日下午 , 不法分子手持利刀和石塊 , 將一名武警打死 , 期間警方被迫鳴槍示警 , 驅散不法分子。”

據拉薩目擊者向外界披露, 3 月 23 日上午 ,拉薩小昭寺僧人托美上吊自殺。他 30 歲左右,後藏江孜人,自殺前表示無法忍受寺院被當局關閉,軍警向寺院投擲催淚彈,僧人被盤查和虐待。

我的博客在昨晚 21 點左右被人修改密碼,使我不能操作。今天中午修複完畢,可以進入後台,但博客上所有文章的圖片消失,不能發附件, 15 點半以後又恢複如常。

3 月 24 日

拉薩依然密布軍警,依然在藏人聚居區設立關卡盤查藏人,其他藏地同樣如此。據悉,連日來,在安多(甘肅省甘南藏族自治州州府)合作市,從外地(陝西)調來的軍隊在巡邏和檢查中對藏人態度惡劣,經常蠻不講理地隨便毆打藏人。昨天,合作駕駛學校的 4 個藏人學生在街上被軍人攔阻,強令蹲下,因為動作稍慢被暴打。這些遭遇使當地藏人非常不滿和氣憤。

由於當局在各種媒體上展開加劇民族對立、煽動民族仇恨的宣傳攻勢,中國民眾深受其影響。在青海省省府西寧市,已有部分出租車拒載藏人。

安多(四川省阿壩藏族自治州)境內,街上出現“開展感恩報國活動,鞏固黨的執政基礎”的標語,含有指責藏人不知感恩的意思。

據新華網甘肅夏河 3 月 23 日 電:“記者從甘肅甘南藏族自治州政府了解到,在此次事件中,甘南州 105 個縣市直屬部門、 27 個鄉鎮及 113 個鄉鎮所屬單位、 22 個村委會受到衝擊”,範圍包括“該州的瑪曲、夏河、碌曲、卓尼、合作等市縣”,證明各地藏人抗議事件的範圍、規模,遠遠超出在這之前的官方消息和外界了解。

第 8 號通緝令現在由西藏自治區公安廳簽發,用藏漢語在西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台播放,通緝 8 人,至此有 53 名藏人被通緝,第 52 號是那張著名的焚燒中國國旗照片上的持刀者,是曾被泰國遊客認出假扮藏人的警察,直至今日才被通緝,何故?電視上,拉薩市市長說接下來的“首要任務是揭露事實”。

有消息:今天下午約 4 點半,康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣三區,哦格寺 200 多名尼姑和覺日寺 200 多名喇嘛,以及約 800 名農民舉行和平請願遊行,高呼“達賴喇嘛萬歲 ! ”“西藏屬於藏人 ! ”等口號,遭到當局武警開槍射殺,覺日寺的一名僧人中槍身亡,有 10 多人受重傷,據稱還有一位藏人被打死。爐霍縣共有一區、二區、三區、四區,目前整個三區被軍警包圍,打不通電話。

3 月 23 日

中國移動西藏分公司發給拉薩用戶的手機短信:公安機關正告:凡參與 3 • 14 事件的犯罪嫌疑人,立即投案自首,爭取寬大處理。望廣大市民積極提供線索,舉報電話 0891 — 6324422 或 110 。

甘肅省甘南藏族自治州的手機短信:近期發生在我州的打砸搶燒破壞活動,是境內外“藏獨”勢力策劃煽動的,中央、省、州已下決心對其堅決打擊、依法嚴懲!【甘南州維穩辦】

西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台用藏漢語播放拉薩市公安局發的第 7 號通緝令,至此有 45 名藏人被通緝,今天有 1 名僧人、 6 名女性,從 3 月 19 日 公布第 1 號通緝令起,平均每天通緝 9 人。

3 月 22 日

安多(青海省海南藏族自治州)貴南縣數百僧俗民眾在縣城舉行和平請願遊行。

安多(青海省黃南藏族自治州)尖紮縣 300 藏人在縣城舉行和平請願遊行,口號是“達賴喇嘛萬歲”、“讓達賴喇嘛回家”,從上午 9 點開始,民眾與當局軍警未發生衝突。

安多(青海省黃南藏族自治州)澤庫縣多夫頓鄉民眾舉行和平請願遊行,從中午 12 點開始,剛開始 20 多人,後來幾百人,高舉達賴喇嘛、十世班禪喇嘛和十七世噶瑪巴仁波切的照片,口號是“達賴喇嘛萬歲”、“還我藏人的自由”;有 3-4 輛軍車到達,抓了 20 多藏人,被帶往熱貢(同仁縣)方向。澤庫縣西卜沙鄉和貢秀鄉的民眾在小學守衛 20 日抗議時所升的雪山獅子旗,這兩個鄉後來發生的事情尚不得知。

王力雄、劉曉波、張祖樺、沙葉新、於浩成、丁子霖、蔣培坤、餘傑、孫文廣、冉雲飛、浦誌強、滕彪、廖亦武、江棋生、張先玲、徐玨、李駿、高瑜、王德邦、趙達功、蔣亶文、劉毅、許暉、王天成、溫克堅、李海、田永德、昝愛宗、劉逸明、劉荻等 30 位中國知識分子提出關於處理西藏局勢的十二點意見:

1. 我們認為類似西藏地區中共領導人所說“達賴是一隻披著袈裟的豺狼、人麵獸心的惡魔”那類文革語言無助於事態的平息,也不利於中國政府的形象。我們認為致力於融入國際社會的中國政府,應該展示出符合現代文明的執政風貌。

2. 我們注意到,拉薩發生暴力行為的當天( 3 月 14 日 ),西藏自治區負責人就宣布“有足夠證據證明這是達賴集團有組織、有預謀、精心策劃的”,這說明西藏當局早知道暴亂即將發生,然而卻沒有有效阻止事態發生和擴大,這其中是否存在瀆職,應該進行嚴肅的調查處置。

3. 如果最終不能證明此次事件是有組織、有預謀、精心策劃的,而是一場被激起的“民變”,則應該追究激起民變並且捏造虛假情報蒙騙中央和國民的責任者,認真反省教訓,總結經驗,避免今後重蹈覆轍。

4. 我們強烈要求不對藏族民眾搞人人過關和秋後算賬,對被逮捕者的審判必須遵循公開、公正、透明的司法程序,以達到各方麵心服口服的效果。

5. 我們敦促中國政府允許有公信力的國內外媒體進入藏區進行獨立的采訪報道。我們認為,目前的這種新聞封鎖,無法取信於國民和國際社會,也有損中國政府的誠信。如果政府掌握真相,就不怕百般挑剔。隻有采取開放姿態,才能扭轉目前國際社會對我國政府的不信任。

6. 我們呼籲中國民眾和海外華人保持冷靜和寬容,進行深入的思考。激烈的民族主義姿態隻能招致國際社會的反感,有損於中國的國際形象。

7. 1980 年代的西藏動蕩局限於拉薩,這次卻擴大到藏區各地,這種情況的惡化反應出對藏工作存在嚴重失誤,有關部門必須痛加反省,從根本上改變失敗的民族政策。

8. 為了避免今後發生類似事件,政府必須遵守中國憲法中明列的宗教信仰自由和言論自由的權利,讓藏族民眾充分表達他們的不滿和希望,讓各民族國民自由地表達對政府民族政策的批評和建議。

9. 我們認為,必須消除民族仇恨,實現民族和解,而不是繼續擴大民族之間的分裂。一個國家避免領土分裂,首先在於避免民族之間的分裂。故而,我們呼籲國家領導人直接與達賴喇嘛對話。我們希望漢藏人民消除誤解,開展交流,實現團結,無論是政府部門,還是民間組織和宗教人士,都應該為此做出努力。

10.1980 年代的西藏動蕩局限於拉薩,這次卻擴大到藏區各地,這種情況的惡化反應出對藏工作存在嚴重失誤,有關部門必須痛加反省,從根本上改變失敗的民族政策。

11. 為了避免今後發生類似事件,政府必須遵守中國憲法中明列的宗教信仰自由和言論自由的權利,讓藏族民眾充分表達他們的不滿和希望,讓各民族國民自由地表達對政府民族政策的批評和建議。

12. 我們認為,必須消除民族仇恨,實現民族和解,而不是繼續擴大民族之間的分裂。一個國家避免領土分裂,首先在於避免民族之間的分裂。故而,我們呼籲國家領導人直接與達賴喇嘛對話。我們希望漢藏人民消除誤解,開展交流,實現團結,無論是政府部門,還是民間組織和宗教人士,都應該為此做出努力。

西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台用藏漢語播放拉薩市公安局發的第 6 號通緝令,至此有 38 名藏人被通緝,今天有 4 名女性,從 3 月 19 日 公布第 1 號通緝令起,平均每天通緝 9.5 人,通過電視和廣播製造恐慌。拉薩監獄人滿為患,被抓捕的許多人已轉移到拉薩附近縣城的監獄,昨天釋放了第一批當時在現場的旁觀者,中國官方新聞稱這些是“部分參與‘ 3 • 14 ’打砸搶燒事件人員”。

3 月 21 日

拉薩顯示表麵上的平靜,但是各機關部門、各企事業單位以及各居委會都在開會,傳達當局各種講話,要求幹部、職工、居民等在會上“揭批聲討達賴集團的罪惡行徑,堅決與分裂主義分子進行鬥爭”,人人發言、表態才能“過關”,各級藏人官員、在政協和佛教協會的“統戰人士”、“宗教界人士”紛紛在電視上激烈地抨擊達賴喇嘛,以求自保,更求謀得自身好處。連小學生、初中生也被要求在電視上譴責達賴喇嘛。

青海民族學院藏語係的藏人學生在東校區於上午 8 點開始靜坐。

中國中央電視台製作的專題片《拉薩打砸搶燒暴力事件紀實》反複播放,在中國民眾當中產生很大影響,實質上加深了民族之間的分裂。

西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台用藏漢語播放拉薩市公安局發的第 5 號( 20 日發第 4 號)通緝令,有 29 名藏人被通緝,其中有 2 名僧人(一個已被抓), 2 名女性。拉薩人心惶惶。中國各大網站如新浪網公布 19 名通緝人的截屏照片,以及拉薩市公安局的舉報電話。據新華網報道,西藏自治區有關部門介紹,截至 21 日,拉薩已有 183 名人投案自首,並稱死亡人數從 13 人升為 19 人。

在拉薩擔任鎮壓任務的軍隊已在藏人集中居住區搭起帳篷,看來在做持久戰的準備。

一位遼寧大連人在網上“自由中國 [Free China] ”發帖披露:“大連市一共有大約三百名藏族學生,……目前大連已經發生了藏族學生在大連靜坐示威的事情。……令我感到震驚的是藏族民眾的示威活動竟然發生在遠離西藏千裏之外的中國東北,可見這場大屠殺已經使藏族民眾團結起來,一致開展抗暴活動,相比之下我們漢族可有這樣的勇氣?!在這裏我強烈譴責中共政權對西藏犯下的滔天罪行,為自己以前完全不了解西藏的苦難而懺悔,向勇敢而善良的西藏人民致以崇高的敬意!”

3 月 20 日

安多(青海省黃南藏族自治州)澤庫縣在索納寺上百名僧侶的帶頭下,數千民眾在縣城展開大規模和平抗議活動,呼喊口號:“與至尊達賴喇嘛展開對話;允許西藏高度自治”,高舉達賴喇嘛、 11 世班禪喇嘛、 17 世噶瑪巴仁波切的照片。當地公安和武警在現場秘密監視外,沒有采取進一步措施。

安多(青海省平安縣)紅岩村是 14 世達賴喇嘛的出生地(藏語 Taktser ),已被當局警察所設的路障封鎖,禁止藏人和記者前往。

青海民族學院的藏人學生在西校區於晚上 8 點開始靜坐,包括藝術係和外語係的部分藏人學生。

當晚 22 點,中國中央電視台中文國際頻道( CCTV-4 )播放專題片《拉薩打砸搶燒暴力事件紀實》,以加劇民族之間對立的宣傳攻勢來影響國內民眾,具有煽動民族仇恨的效果。

3 月 19 日

拉薩仍在抓捕,抓捕人數尚不知道。據新華社報道,已有 160 人投案自首。

長達 7-9 天,拉薩的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺仍被當局關閉,在軍警的圍困之中,由於被停止供水、關閉周邊飯館,使得寺院僧眾生活陷入極大困境。呼籲外界關注三大寺僧侶的危急情況。

西藏電視台文藝頻道和拉薩電視台用藏漢語播放拉薩市公安局發的 1 號、 2 號、 3 號通緝令,有 21 名藏人被通緝,其中有 2 個僧人, 1 個女性,都是從錄像上截取後放大的照片。據說拉薩被逮捕的藏人已達上千,有 3 個藏人拒捕,跳樓自殺。凡被捕藏人都被軍警用鐵棒、鐵棍嚴酷毆打。圍觀者中的藏人都表示同情,不忍目睹;但許多漢人都為之歡呼,連說“活該”。滿街軍人嚴查藏人身份證或戶口,藏人基本閉門不出,走在街上的基本是漢人。香港鳳凰電視台的節目上吹噓拉薩已經恢複正常生活,但是采訪的幾位所謂“拉薩市民”全是漢人,仿佛拉薩已是漢人的城市。

拉薩人民檢察院批準 24 個藏人被正式逮捕。不包括 12 個被通緝的藏人,但 12 個被通緝的藏人中已有 1 個被抓捕,不在 24 人之列。

據青海藏地的消息,許多地方村村都被軍人和武警包圍,戒備森嚴,據說是蘭州軍區調去的部隊。

青海民族學院的藏人學生自願簽名,表示要靜坐的願望。

安多(甘肅省甘南藏族自治州)瑪曲縣城及各鄉鎮被軍車包圍,開始抓捕行動,有多名藏人被抓。

康(四川省甘孜藏族自治州)色達縣有 500 多藏人在縣政府前抗議,有多名藏人被抓。

安多(四川省阿壩藏族自治州)紅原縣查日馬鄉的 40 名藏人展開抗議,降下鄉政府和學校的中國國旗,懸掛“哈達”來代替雪山獅子旗。

安多(青海省黃南藏族自治州)同仁縣(熱貢)噶爾孜鄉和多瓦鄉的藏人舉行遊行抗議。

3 月 18 日

拉薩仍在進一步的大抓捕,抓捕人數尚不知道。街上主要路口都有軍人把守,檢查過往行人的身份證,尤其提防和檢查穿藏裝的藏人。許多軍人闖入拉薩許多居民點抓人,用棍棒毆打被抓者,用催淚彈驅散圍觀者。僅在雪新村,下午 4-4 點半,半個小時之內從居民點抓走 3 個人,其中一個人約 50 多歲,穿著體麵,很像幹部,他被捆綁和毆打,但是頭抬得高高的,毫不畏懼;另外兩個人是年輕人,看上去是拉薩人。

上午 10 點半,青海師範大學民族師範學院近 200 名藏族學生在校園操場靜坐,口號是“哀悼”,有許多老師前來勸解, 2 點半結束。

上午,安多(青海省果洛藏族自治州)大塘寺開始和平抗議遊行,後來參加遊行的有學生、民眾等數千人。他們決定堅持非暴力和平遊行。

安多(青海省果洛藏族自治州)果洛地區包括紮曲卡爆發大規模民眾抗議,很多鄉鎮降下中國紅旗,升上佛教的旗幟,並受到軍警壓製,雙方發生嚴重衝突,有藏人被射殺,傷亡數字不清,大多數都是普通民眾。

下午,在安多(甘肅省甘南藏族自治州)合作市,據觀察者稱,有上百輛軍隊大卡車開入城裏。甘南州府合作的師專、藏中、藏小等已經將學生全都放假遣散回家,開課日期待定。

安多(甘肅省甘南藏族自治州)瑪曲縣各學校學生被禁在學校中,並且發出通告強製要求藏人幹部上街維持治安,不聽從者將得到懲罰。

下午 4 點半左右,在康(四川省甘孜藏族自治州)理塘縣有 300 多藏人遊行抗議,已有人被抓捕。

康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣有上萬人遊行,兩個著名寺院的僧侶衝出軍警對寺院的圍困,上街遊行抗議,寺院外麵的一些藏人加入抗議行列,並且和軍警發生衝突,至少有 7 名藏人在衝突中死亡,其中能夠確定身份的有 4 個:歐嘎、強巴,以及大金寺的一個僧人和一個小女孩。另外還有幾個人重傷之後生死未名。爐霍縣有數百農牧民趕往甘孜參加遊行。同時爐霍部分地區散發了大量相關傳單。

當晚,康(四川省甘孜藏族自治州)色達縣數千僧人和民眾遊行抗議,被當局軍警驅散。

當晚,安多(青海省黃南藏族自治州)尖紮縣民族中學(唯一的藏文中學),每個教室都貼有“自由西藏”、“達賴喇嘛萬歲”的紙條,中共國旗被取下,升起了雪山獅子旗。但是尖紮縣城布滿軍警,每個寺院的喇嘛都不能離開寺院。

北京的大學要求少數民族學生(其實是衝著藏人學生)填表回答以下問題: 1 、達賴喇嘛在你心目中的地位; 2 、父母的詳細地址或工作單位; 3 、學生自己的身份證號碼; 4 、保證不參加任何遊行、靜坐或政治活動。

所有的外國記者不但禁止去拉薩,在青海、甘肅、四川等地也禁止去各藏人聚居區,各條道路上都有軍警在檢查和阻攔。有一位外國記者當天坐車 15 小時,但不能進入任何一個藏人聚居區,最後被警察強令去蘭州機場返回北京,理由是“藏區不安全”,記者嘲笑說“難道這裏比伊拉克還不安全?”

西寧各小學、中學對所有的藏人學生進行登記,要求填寫名字、地址和家庭情況,戶口不在西寧的要求把所在地的戶口帶來。

3 月 17 日

拉薩被軍隊包圍的區域開始實施挨家挨戶的大搜捕,抓捕人數尚不知道。拉薩各路口都是軍人檢查過往行人,沒有身份證的不能證明其身份的藏人一概被抓。

拉薩堆龍德慶縣德慶村丁果寺有 12 名僧人在當天的抗議遊行中被捕,其中獲得的名字有:嘎瑪達瓦、格桑巴珠、阿旺英尼、阿旺塔曲和晉美。

拉薩當雄縣康瑪寺的 8 名增人也被逮捕。

上午,安多(四川省阿壩藏族自治州)阿壩縣馬迷寺的女尼,手拿達賴喇嘛像片,呼喊“和平”的口號遊行。

上午,安多(青海省海南藏族自治州共和縣)(藏語恰卜恰)的寺院舉行抗議活動。

上午,安多(青海省黃南藏族自治州同仁縣)(藏語熱貢)隆務寺全體僧人在隆務寺西山口煨桑,齊頌達賴喇嘛祝禱詞,前來阻撓的軍警被轟走。煨完桑全體僧眾要進入市區遊行,被民眾們哭著勸阻回去了,當時軍警處於高度戒備狀態。最後僧眾通過該寺夏日倉活佛向政府提出幾點要求:軍警不能圍繞寺院巡邏;撤掉所有寺內安設的攝像頭;不可無理禁止煨桑等佛事活動等,政府都表示同意。然而下午,當地官員組織工作組去藏人家裏,威逼藏人在保證書上簽名,保證不去遊行抗議等,並於 18 日,加派西寧的特警部隊到達當地。

上午 10 時,安多(青海省黃南藏族自治州)河南蒙古自治縣境內藏寺 500 多名僧人舉行抗議活動,在寺院升起雪山獅子旗,並高舉達賴喇嘛畫像。中共調動軍警控製。

上午,安多(甘肅省甘南州府合作市)合作衛校的藏人學生在城裏遊行。合作師專藏人學生和當地中學藏人學生試圖遊行被學校阻攔。當地有四個鄉的藏人舉行規遊行抗議活動。

上午,安多(甘肅省甘南藏族自治州)碌曲縣近五百名僧俗民眾舉行了和平抗議遊行。

安多(青海省海南藏族自治州)貴南縣塔秀寺僧眾舉行和平遊行,在去前往縣城中途被警察攔截,重新趕回寺院。

下午六時,安多(青海省果洛藏族自治州)久治縣大龍寺舉行和平抗議遊行,參加者約有千人,並把所在地方的中國國旗降下,升了雪山獅子旗。

安多(青海省果洛藏族自治州)久治縣隆蓋寺約二百多僧人舉行和平抗議遊行。之前,該寺的僧人首次在西藏首都拉薩帕廓舉行和平抗議遊行,那些僧人被逮捕。

安多(甘肅省果洛藏族自治州)久治縣發生數百牧民的抗議活動,有商鋪和警車被砸,經當地寺院的一些喇嘛勸說後停止,當局連夜派駐軍警到久治縣,並實施宵禁。

下午 7 時,安多(青海省果洛藏族自治州)久治縣門塘鄉近三百人舉行了和平抗議遊行,並升了西藏國旗。

安多(甘肅省甘南藏族自治州)卓尼縣民眾舉行反抗活動,卓尼藏族中學的學生砸了許多商店和飯館的玻璃,後被當局軍警驅散,隨後有 40 多輛武警車調入卓尼嚴加防範,通往州府的交通被封。

安多(甘肅省甘南藏族自治州)迭部縣也出現了抗暴遊行。

中國少數民族教育的最高學府、北京中央民族大學 100 多名藏人學生在校園內靜坐抗議數小時,使聲援藏人的示威首度延燒到中國首都北京。目擊者說,靜坐學生點燃起蠟燭,不發一言,默默流淚,學校老師在勸學生。公安也在現場,校外是警車,雖未爆發衝突,但公安已展開搜捕主謀者的行動。靜坐從 19 時至 23 點半。又據消息稱,其實靜坐者達 300 餘人,包括本科生和研究生。

位於四川省成都市的西南民族大學 100 多藏人學生舉行遊行和靜坐。

安多(四川省阿壩藏族自治州)紅原縣發生藏人的抗議活動,當地藏族中學的學生走出校門遊行,被警察老師阻攔,幾個領頭學生被逮捕,學生們靜坐後得以釋放。有一名學生的腳中彈,一名學生被刺刀給刺傷,現在醫院治療。

康(四川省甘孜藏族自治州)色達縣藏人舉行抗議遊行。

上午 12 時,安多(四川省阿壩藏族自治州)阿壩縣民眾和上阿壩尼姑寺的尼眾抬著 16 日被槍殺的藏人屍體,在阿壩縣政府所在地舉行抗議活動。

中共向康(雲南省迪慶藏族自治州)香格裏拉縣增派大量軍警,防備當地民眾抗議。

3 月 16 日

拉薩城內的一些區域還在發生抗議,當局軍隊鎮壓抓捕,有消息稱至少有 300 人被抓。全城戒嚴。中午,在拉薩市內的主要道路和環繞城市的二環路,被抓捕的 40 多名藏人由軍車載著被遊街示眾。兩輛警車開道,在兩輛軍車上, 40 多個年輕的藏人男女,被捆綁雙手,壓著頭,每人背後都有持槍的軍人押守。

拉薩附近達孜縣有 30-40 人被逮捕;墨竹工卡縣僧人舉行和平抗議遊行,遭到當局軍警鎮壓,部分僧人遭到逮捕,部分僧人現已躲避他鄉。

山南桑耶寺一帶、那曲地區所在地那曲鎮也有遊行和抗議活動。

班禪喇嘛的主寺——位於日喀則的紮什倫布寺也有抗議活動。日喀則地區的一些地方也有僧人和民眾的抗議活動。

上午,安多(四川省阿壩藏族自治州)阿壩縣僧侶和民眾舉行遊行和抗議,被當局軍警鎮壓,開槍打死的人據說超過 30 ,有僧人、學生和牧民,其中有一位孕婦、一個五歲的孩子,還有藏文中學初二一班的一個叫 lhundup tso 的女孩。淩晨 4 點,當地藏人知識分子覺勒達瓦(學校老師, 2006 年當地焚燒皮毛的組織者之一)等被抓走,目前不知下落。軍警包圍縣城。目前,有 18 個屍體已送到格爾登寺念經天葬,其他屍體送到其他教派的寺院,還有很多人失蹤。

安多(阿壩藏族自治州)紅原縣有數百名軍人增派進駐。

安多(阿壩藏族自治州)朗木寺抗議事件中軍警開槍,死傷不詳。

下午,安多(青海省海南藏族自治州共和縣)(藏語恰卜恰)的僧侶和民眾舉行遊行和抗議,被當局軍警驅散。

下午,安多(青海省黃南藏族自治州同仁縣)(藏語熱貢)的安多大寺隆務寺內有 300 多僧俗舉行抗議活動,被數千武警包圍,有十多輛軍車、裝甲車在街上巡邏。

青海省果洛藏族自治州瑪卿縣拉加寺舉行了和平抗議遊行。

下午,康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣各寺院準備遊行抗議,當地派幹部到各寺院勸阻和威脅,當局增派軍警抵達該地。

下午,安多(甘肅省甘南藏族自治州)瑪曲縣發生了規模空前的抗議活動,瑪曲縣藏文中學和藏文小學的學生及當地寺院僧眾的帶頭下,瑪曲縣上千名民眾走上街頭,許多外族商鋪被砸毀, 16 輛汽車被燒毀,大部分鄉鎮部門陸續被砸,當局軍警開槍,有多人死傷和被捕,確切數字不詳。從 17 日晚上開始,政府采取戒嚴行動,下令各單位 24 小時值班,沒有通知,不得離崗。

安多(甘肅省甘南藏族自治州)碌曲縣也有抗議事件發生。甘南卓尼寺、恰蓋寺等多個寺院也有抗議活動,尚未有衝突事件發生。

安多(青海省海南藏族自治州)同德縣藏人民眾舉行抗議遊行,手持雪山獅子旗和達賴喇嘛畫像。

當晚,在甘肅省會蘭州,西北民族大學藏語係 500 餘名藏人學生在操場靜坐,並在校園張貼介紹拉薩情況的傳單,表達與拉薩等藏地的藏人有難同當的願望。靜坐從下午 4 點開始,藏語係多識教授、該校院長以及藏人教師前後勸說學生放棄靜坐,但學生們仍然通宵靜坐到 17 日晚,還有 7 位學生堅持靜坐。

目前,成都西南民族大學也增派警察和便衣進行監視,擔心藏人學生有行動。成都武侯祠有西藏自治區駐成都辦事處、甘孜州駐成都辦事處、西南民族大學等機構,已成為藏人的主要聚居地,附近聚集了 100 家左右的藏品店,被稱為藏人區,已被警察嚴加看守,對進出車輛進行嚴格檢查,機動車輛都不能進入,街口都有警察和警車來把守,而且街道的兩旁也有許多閃著警燈的警車,隔不遠就站著一個值勤的警察。特別是還有戴著頭盔和麵罩的警察,看上去像是防暴警察。附近的中巴車上坐滿武警。

甘南合作師專、青海師專以及四川省甘孜州、阿壩州的一些藏人學校也有抗議行動。

3 月 15 日

拉薩被當局調來的正規軍隊控製,展開全麵搜捕行動,有消息稱至少有 600 人被抓。全城戒嚴,並繼續宵禁,層層軍警戒備森嚴。當局在政府網站發布“公告”,警告抗議者“限期自首”,並稱 3 月 17 日 (周一) 24 時為最後期限。

在拉薩周邊的一些縣,如達孜、曲水、林周、墨竹工卡等地也有遊行和抗議發生。林周縣彭波噶丹寺的 50 名僧人和附近的僧人民眾舉行了抗議活動,拉薩市增派軍警鎮壓。

安多拉卜楞大寺所在地——甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,上萬僧俗(包括男女老幼)在街上遊行大規模抗議,與當地公安和武警發生激烈衝突,隨後當局調來蘭州軍區的 40 多輛拖著大炮的軍車、 20 多輛裝甲車,向抗議示威的手無寸鐵的男女老幼開槍,打死打傷很多藏人,抓捕近 20 人。

當晚,安多(甘肅省甘南藏族自治州州府)合作的主要寺院合作寺僧眾遊行,被當局軍警圍困。合作市東一路一帶民眾遊行抗議也被當局軍警威逼驅散。合作市民族師專藏族學生舉行和平抗議,與學校黨委發生衝突。

安多(甘肅省甘南藏族自治州)碌曲縣郎木寺也發生大規模的遊行示威,被當局軍警驅散、圍困。

康(四川省甘孜藏族自治州)道孚縣數百僧俗舉行遊行及散發傳單,被當局軍警驅散。

康地達折多(四川省甘孜藏族自治州州州府康定縣)被通知今天起每個單位必須留守通宵值班人員。另外, 3 月 6 日 ,在康地稻城(四川省甘孜藏族自治州州稻城縣)有上百名僧俗民眾上街遊行,與軍警發生嚴重衝突,有 3 名藏人被軍警開槍打死,一名公安的手被砍斷,事發後當地增派大量軍警。道孚縣八美區也出現了標語以及遊行藏人,被當局軍警製止。

3 月 14 日

上午,拉薩小昭寺近百僧人遊行抗議連日來對哲蚌、色拉等寺院的鎮壓,被當局警察阻攔和毆打,引發藏人民眾憤怒,隨後爆發數萬民眾的大規模抗議,有過激事件發生,當局大量軍隊入城鎮壓,拉薩到處都是軍車、裝甲車,使用催淚彈,開槍,並被封鎖局部地段,如嘎瑪貢桑居民區等拉薩老城一帶,實施殺戮和抓捕。當晚宵禁。這是自 1989 年以來最大規模的藏人抗議活動。中共官方稱 13 人死亡,西藏流亡政府稱,接到消息,達 100 名藏人被打死。有消息稱,從拉薩公安部門聞知, 14 日起,當局取消了開槍禁令,軍警可以對抗議人群開槍。

安多拉卜楞大寺所在地——甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,拉卜楞寺在提前舉行一年一度的“多久”佛事後,中午 2 點時,近 400 多名僧俗群眾舉多麵西藏國旗,沿人民街高喊“西藏獨立”、“達賴喇嘛萬歲”、“還我宗教自由”等口號,到縣委、縣政府及公安局門前和平遊行,直到晚上被當局軍警武力驅散。

那曲珠日旺丹寺僧人舉行抗議,寺院被中共軍警包圍。

3 月 13 日

拉薩甘丹寺數百僧人、曲桑寺 150 多尼眾欲赴拉薩市和平請願,被當局軍警圍困至今。拉薩著名的三大寺等寺院被當局關閉。

3 月 12 日

拉薩哲蚌寺兩位僧人割腕,色拉寺僧人絕食抗議。

下午,甘丹寺僧人在寺院內舉行抗議。下午,寺院被中共軍警包圍。

拉薩多數單位召開了關於 3 • 10 和 3 • 11 事件的緊急通報會,各單位負責人在會上向各自下屬的幹部職工或分支機構簡單通報了最近的事件。一些負責人簡要介紹了“哲蚌寺數百名僧人集體前往拉薩,在拉薩海關附近被武警阻攔”、“色拉寺數百名僧人擬前往拉薩進行示威”等情況,一些負責人說“其他地區的寺院也發生了若幹規模不同的事件,但主要還是集中在拉薩地區”,另有官員透露“武警與鬧事者發生了肢體衝突”等等。很多單位在介紹事態發展狀況時,強調幹部職工及家屬禁止前往事發敏感地段,並強調“不準亂說話、亂猜忌”,一些單位負責人則在強調事態嚴重性時使用了“這是對西藏長期穩定局麵的嚴峻挑戰”、“以上事件有擴大化傾向”等措辭。

3 月 11 日

拉薩色拉寺 600 僧人和平請願,請求釋放被抓捕的僧人,被當局軍警毆打、使用催淚彈等,有僧人被抓;並且將寺院圍困至今,停止供水、關閉周邊飯館,使得寺院僧眾生活陷入困境。色拉寺周邊許多民眾趕至寺院,哀求武警勿要虐待僧眾。

3 月 10 日

拉薩哲蚌寺 500 名僧人和平請願,要求宗教自由,被當局軍警毆打、使用催淚彈等,有數十名僧人被抓;並且將寺院圍困至今,停止供水、關閉周邊飯館,使得寺院僧眾生活陷入困境。

大昭寺前有 14 名色拉寺僧人舉雪山獅子旗抗議,被當局警察毆打、逮捕,許多藏人目睹慘景,哀求警察住手,但有 3 位藏人為此也被逮捕。

安多(青海省海東藏族自治州)華隆縣德查寺僧眾舉行和平遊行,被當局軍警驅散。

安多(青海省海南藏族自治州)貴南縣魯倉寺僧眾舉行和平遊行,被當局軍警驅散。

附:

【另,據網友說,在安多(四川省阿壩州)馬爾康縣,安多(四川省阿壩州)紅原縣查日瑪鄉,安多(青海省果洛州­)的拉加鄉、軍功工門堂鄉、白玉鄉、哇賽鄉,久治縣索日麻鄉,安多(甘肅省甘南州)瑪曲縣的歐拉鄉、夏河的博拉鄉、阿木去乎鄉,康(四川省甘孜州)色達縣的帕吳鄉和克果鄉、泥朵鄉等地,也有抗議活動發生。

 

另,網友呼籲:千萬火急,救救西藏色達!最新消息,四川省甘孜州色達縣克果鄉,在20日下午4點至5點,為了保護雪山獅子旗,被五千多軍警殘酷鎮壓!到目前為止死傷超過20人,事件是因軍警大言不慚地向藏民宣布:中央直接下令誰遊行就槍斃誰!接著要取下雪山獅子旗時,受到藏民和平阻攔,軍警卻立即開槍射殺。請救救西藏!21日色達縣泥朵鄉,11點鍾就要接受更嚴峻的屠殺了,請救救西藏色達泥多鄉!請把此消息傳遞給任何國家政府機構、人權組織!請生出您慈悲的心,救救西藏人民!】

【另,網友撰寫:中共暴力鎮壓甘南藏區側記二事:

一、 

甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣阿拉鄉勒吉村,在325日淩晨3點多,勒吉村人正在睡夢中時,40輛軍車配有荷槍實彈的中共軍人,把村莊團團包圍,挨家挨戶搜捕15歲以上本村所有男人,無論你是否參與抗暴活動,也不管你重病臥床統統帶上腳鐐、手銬押回縣城。拘捕的多數人身上隻穿有內衣內褲。其中最慘的一件事是:現年41的勒吉村農民完代才讓,因他根本沒有參加316的抗暴活動,他為此與軍人僅僅理論了幾句,卻遭到無情的毆打,直至晚上被活活打死。事發第二天早晨,政府全麵封鎖消息,26日晚上政府安排本村拘捕中的10名老人把屍體背回勒吉村,10名老人因拒絕政府的安排與公安人員在監獄裏發生了零星的衝突。無奈之下政府強迫在縣城工作的本村人阿某某當晚將屍體背回勒吉村。死者完代才讓原籍是合作市下巴溝人,屬上門女婿,現家人有雙腳殘疾的妻子拉姆吉,現年40歲,還有三個因貧困未能上學的未成年女孩。 

二、 

最近在甘南藏區有一種奇特的“演習”,使人生活在極度恐懼中。這個“演習”不是什麽軍事演習,而是政府最新創作的記者采訪“演習”。是省上安排公安和國家安全人員到甘南藏區,冒充台灣、香港、韓國等境外記者,采訪藏族百姓,若有發現與政府的言論不一致者(實際上敢說真話者),不久就在眾人麵前遭到拘捕,拉到公安或國家安全部門,痛打一頓後,做檢討、說保證,然後才能回家。這種“演習”現已發生的地方有:碌曲縣瑪艾鎮,特別是本鎮76歲的老阿媽才花草,遭受上述陷阱,毒打之後近期正在醫院搶救;還有瑪曲縣的尼瑪鎮和曼瑪鄉等;夏河縣的拉不楞城關鎮和九甲鄉下屬的一些村莊如:上下塔哇、曼克、門乃合、上下唐乃合、錄堂等村莊也屢屢發生上述“演習”。在這裏,恐怖籠罩著甘南藏區,人人都在自危,不知何日是盡頭! 

上述兩件屬實,我們強烈呼籲境外新聞媒體、國際人權機構,以及漢族同胞在內的所有有良知的全世界人民予以高度的關注!救救我們藏區!】

 

 

 

 

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