出埃及記解讀
20 《出埃及記》給我們的啟示
盡管《出埃及記》記載了古代希伯來人離開埃及的那段曆史， 但卻不是嚴肅的曆史文獻， 而是一部以上帝的名義，扭曲曆史為政治服務的典型代表作。 其中雖有部分曆史的真實， 但更多的是刻意的歪曲和醜化。 對這類顛倒黑白， 混淆是非的胡言亂言， 本來沒有必要認真對待， 但《出埃及記》記載的摩西集團處心積慮分裂國家， 分裂民族的肮髒手段，至今仍然被耶教集團和一些西方國家視為法寶， 屢屢用以分化其他國家，民族， 製造矛盾， 挑起爭端， 為一己之私， 置他國百姓之生死於不顧。 認真閱讀《出埃及記》， 可以幫助我們看穿邪教勢力的險惡居心，洞察邪教勢力的反華策略， 在同邪教的鬥爭中立於不敗之地。
摩西策劃出埃及時， 喜克索斯人在埃及已經生活數百年， 居住在埃及最富饒的尼羅河三角洲地帶。他們與土著埃及人在同一個法老的統治在下， 同甘共苦，崇拜同樣的神靈，埃及許多王朝的法老就是喜克索斯人。
處心積慮分裂埃及的摩西， 從外國潛回埃及後，首先杜撰了一個神靈， 並據此建立了一個全新的宗教。 他以“神跡”為手段， 軟硬兼施招收信徒， 開始了分裂埃及的第一步， 也是最關鍵的一環， 那就是從精神上分裂埃及民族。
當新的宗教快速擴張， 信徒人數迅速增加後，摩西集團將信徒稱為希伯來人， 刻意同埃及人區隔。 而後借口“宗教自由”， 居然要帶著全部人口牲畜，“走三天的路去一個曠野 祭拜耶荷華” 。由此可見， 所謂的“宗教自由”不過是掩蓋其挑遜國家權利的幌子， 在這個幌子下的種種荒唐要求， 是任何一個主權國家都不可能滿足的無理要求。
與“宗教自由”交替使用的另一把利劍， 就是“人權問題”。 摩西集團誇大其詞，把希伯來人在埃及的生活描寫得無比悲慘， 以騙取同情，挑起族群的對立， 製造緊張。
一旦時機成熟， 分裂集團必然會借機發難。 摩西集團趁埃及連年災害， 挑起事端， 打砸搶燒殺，在外部勢力的配合下， 最終成功地分裂了埃及。如前文中指出，迦南地本來就在埃及法老的管轄之下， 所以把以色列人去“迦南地”稱為“出”埃及的話， 毋寧說是“分裂”埃及更恰當。一部《出埃及記》， 嚴格地說應該是《分裂埃及記》， 赫梯帝國通過發動戰爭無法達到的分裂， 削弱埃及的目的，摩西利用宗教做到了！ 這種瞞天過海的手段， 過去曾被西方列強反複使用，而今天他們再次用以對付中國， 值得大家深思。
隻要不曾絕智， 都不難看出摩西集團分裂埃及的手法和過程， 同今日世界上一些耶教組織， 西方國家企圖分裂， 削弱中國的手段是多麽的相似？
以西藏為例， 中國政府對西藏的管理，除了文革期間外，總體上實行了非常寬鬆的宗教政策。 即便是在文革期間， 西藏的寺廟， 宗教場所被破壞的程度（多為藏族紅衛兵所為）也遠遠好於內地同樣場所的遭遇。 數十年來， 中央政府不論財政多麽困難， 每年撥出大量經費， 用於西藏的基本建設， 改善藏民的生活。 文革後， 更是大量修複西藏的宗教場所， 寺廟， 可謂盡心盡力。 但是以達賴喇嘛為首分裂集團， 挾洋人以自重，無視藏族人口的快訊增長， 惡意製造謊言， 汙蔑中央政府屠殺藏人；無視西藏寬鬆的宗教環境，西藏宗教人士在人口中的比例遠高於世界上絕大多數國家的事實，一口咬定西藏沒有宗教自由。 更趁中國舉辦奧運之際， 組織暴民在西藏打砸搶。 事發後， 惡人先告狀， 血口噴人，汙蔑中國政府鎮壓西藏人民。 雖然時間上相差達三千年之久， 達賴集團分裂祖國的過程， 同摩西分裂埃及的手段如出一轍！
台灣同胞與大陸人民， 原本同種同宗， 所以台獨的難度比之藏獨要大許多。 正因為如此， 台灣那個虔誠的耶教徒，台獨之父李登輝， 以現代摩西自居，與一群台獨分子把從《百怖經》中學來的肮髒手段， 用來為台獨藏獨張目。處處刻意誇大台灣同大陸的區別， 明明是方言閩南話， 硬是上升到“台語”的高度， 棄全球流行的漢語拚音不用， 自創毫不通用的“通用”拚音，篡改教課書， 堅持去中國化。同藏獨的達賴喇嘛， 發楞功組織， 耶教組織沆瀣一氣，惡意汙蔑中國沒有“宗教自由”， 沒有“人權”。當藏獨分子在拉薩鬧事時， 台獨分子欣喜若狂， 以為天賜良機。明明是藏獨分子打砸搶燒， 卻汙蔑中國合法政府“殘酷鎮壓”， 惡語中傷中國政府和廣受人民愛戴的領導人！ 東西兩麵， 一唱一和。 這些群醜， 以宗教自由， 人權為幌子， 卻無時不刻地祈禱著中國分裂， 崩潰， 好遂了他們分裂祖國的願。
海外的獨輪運基， 狼狽為奸， 並不是偶然的。 他們原本就是敵視中國的勢力為了削弱中國實力， 阻礙中國崛起而豢養的華人中少數數典忘祖， 見利忘義的無恥之尤。中國衰弱，混亂是他們共同的利益的最大公約數。 台獨， 藏獨的危害性， 早已被多數國人認清。 而數年來民運人士，發楞功同台獨， 藏獨分子狼狽為奸也早為人們唾棄。然而隱藏最深，毒害最烈， 最為狡猾的耶教， 亂我中華的禍心，卻還沒有完全暴露。
國人中本來鮮有相信鼓吹世界末日， 聚眾斂財的耶教的歪理胡說。 西方耶教組織， 數百年來使出渾身解術， 也沒能把讓邪教在中國生根。然而近年來， 海外一些極度仇視中華民族的耶教組織，利用少數數典忘祖的華人貪圖永生的欲望，全力向華人兜售精神鴉片，企圖從精神上分裂中華民族。
而中國政府， 尚未能認識到耶教的危害，對邪教的傳播不聞不問，姑息養奸！ 此外許多年來， 國家忽視傳統文化的教育， 年輕人缺少傳統文化的根基的現狀， 也被邪教組織利用， 導致邪教在神州肆虐， 禍國殃民！
中國政府犯了當年埃及法老同樣的錯誤， 認為隻要堅持宗教自由的政策，即便是耶教徒也會報效祖國。卻看不到耶教使用的是摩西當年分裂埃及同樣的手段， 眼下耶教實力尚淺， 所以暫時潛伏。 等耶教信徒達到一定的勢力時， 必然會挑起事端， 充當海外仇華勢力的急先鋒。 這個過程， 其實已經悄然開始， 比如米國的極基總統， 就曾赤膊上陣， 接見華人極基，鼓勵他們與政府作對。
同獨運輪相比， 耶教的危害更大。 這是因為， 耶教是從心靈上分裂民族， 進而分裂國家， 他們的目的不但是毀滅中國， 更是毀滅中華文化。
海外華人心係祖國，不是愛政府，而是源於那流淌在血液中的中華文化。 正是這文化的紐帶， 連接起了海外數千萬華人與神州十多億同胞的心。如果有朝一日中國變成了一個耶教國，如果關公的塑像被砸碎， 嶽飛的廟宇被燒毀。 如果清明時節，我們不能祭拜祖先， 卻要慶祝耶酥複活；如果端午節， 我們不再紀念憂國憂民的至聖先賢，卻要崇拜那些為列強瓜分中國扮演馬前卒的耶教“聖人”； 如果中秋佳節， 我們舉杯暢飲不為合家團園，而是慶幸以色列人分裂了埃及； 如果中國的學生不再吟詠唐詩宋辭，卻是背誦《百怖經》；如果新一代國人不知道孔孟老莊， 卻對摩西， 阿伯拉罕， 約書亞了如指掌； 那海外華人還會為北京奧運火炬挺身而出，搖旗呐喊嗎？
耶教之危害， 恰恰在於企圖毀滅中華文化， 割裂海內外華人聯係的紐帶。 耶教在中土之流行， 必然是以中華文化之衰敗為前提， 這就是為什麽每一個有良心的中國人， 都應該盡力揭露耶教的邪惡本質， 堅定地阻止邪教毒害國人。
青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由是可，最毒耶教心！
（全文完）
