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10大疑問之首:「為何爆發文革?」

(2006-05-17 13:11:41) 下一個

毛澤東發動文革40周年之際,「德國之聲」中文網列出十大問題,其中榜首問題是:「為甚麽會爆發文革?或毛澤東為何要發動文革?」該網稱「可供選擇的答案很多」,包括:毛澤東出於一種理想主義(為公);毛確實感到在地位上受到了來自劉少奇等的威脅(為私);以上兩個因素都有。

第二個問題,是「文革究竟是持續了 10年還是 3年?」認為是 10年者指這是公認的,也是官方正式的說法。但也有人認為文革實際上隻持續3年,即至1969年 4月中共九大召開為止,此後的7年實際上與「革命」無關。

上山下鄉是理想主義?
餘下八條問題分別是:為何會形成文革(尤其是初期)的那種群眾性狂熱?紅衞兵現象是怎樣一種現象,對今天的年輕人有何啟迪?上山下鄉運動是一個理想主義的產物嗎?林彪事件究竟是怎麽回事?毛澤東為何要會晤美國總統尼克遜,實現外交上的轉折?毛澤東為何要重新啟用鄧小平和其他老幹部,是因為他後來發現靠那些沒管過國家的人畢竟管不了這個國家嗎?究竟應該如何評價周恩來在文革中的作用,他在文革中的做法應該充份肯定嗎?「粉碎四人幫」真是因為四人幫打算發難嗎?
「德國之聲」稱,上述問題大概都是很難回答的,但引起人們長期的思索和討論卻是必然、也是應該的。
「沒有民主,就有文革」 「沒有民主,就有文革,就有六四。」六四後經香港逃離中國的《文化大革命十年史》作者之一、中國社會科學院前政治研究所所長嚴家其表示,六四、文革都是不民主製度下的產品,中國必須走民主化的道路,中國才有前途。
旅居美國十多年的嚴家其在紐約寓所接受專訪時表示,文革是在對毛澤東的極度個人崇拜下,由上而下控製的群眾運動;八九民運則是自下而上的民眾自發運動。
嚴家其:要繼續非毛化


嚴家其去國多年,沒有忘記十年文革,但更關心平反「六四」。蘋果日報記者攝
 
他指出,文革是一種極權主義製度的產物,中共全麵控製人民的政治、經濟生活,令民眾對毛澤東的個人崇拜成為一種製度,人民不得不屈服:「如果你不崇拜毛澤東,你就被鬥爭,就被關進監獄,一句懷疑的話,就被視為反革命。」
嚴家其認為,中國政製目前仍然專製,但和文革極權製度比較,中共對人民的控製明顯鬆動:「現在不會有這種現象(文革)。因為現在私有化、市場經濟,每個人的生活來源,可以靠自己。」
嚴家其指出,毛澤東時代是沒有民主的時代,而文革所有的現象都是中世紀的現象。文革爆發 40周年之際,內地要進一步非毛化,要進一步民主化,鄧小平推行改革開放,是逐步非毛化,但沒有把文革的根源(毛澤東+極權主義製度)找出來,所以,需要繼續推進非毛化,認清文革的根源,解決如何看待毛澤東的問題,進一步走民主化道路。
劉曉波:真正「清算」還沒開始
40年前的5月16日,中共中央政治局擴大會議通過「五一六」通知,正式揭開文化大革命的序幕; 40年過去了,文革在內地反成了一種禁忌,研討會開不得、研究專著出不得。獨立中文筆會會長劉曉波一針見血地指出,隻要中國仍然維持中共一黨獨裁的政治體製,官方根本不可能建立文革博物館,因為中共「害怕曆史的還原和記憶」。

汕頭澄海文革博物館對下的明鏡台有許多當年受過迫害的中央領導人石刻。如鄧小平、賀龍和劉少奇等。 蘋果日報記者攝
 
早在 1980年代,一代文學巨匠巴金就呼籲建立文革博物館。但是,巴金擔任全國政協副主席逾 20年,直至去年病逝,也未能向全國政協會議提出建立文革館的正式提案。而中共官方甚至民間,迄今對文革仍有不同的解讀。曾在中央文革小組擔任要職的作家金敬邁說:「文革沒有結束,今天一切的罪惡源於文革。」但是,文革時北京五大造反派領袖之一的蒯大富則認為,毛澤東、文革是好的,隻是「革命尚未成功」。
近年,四川、廣東民間都出現了文革博物館。成都的地產商、收藏家樊建川,雖然被譽為建立文革收藏第一人,但他收集的主要是毛章、文革宣傳畫,更像他自稱的「文革藝術博物館」。深圳的老幹部劉宗秀去年曾表示,將在文革40年展出其個人「文革博物館」,但如今也要謙稱是「倉庫」而已,並拒絕境外一些傳媒的訪問。第一個打正招牌的澄海塔園文革博物館,隻是以收集當地史料為主。
席卷了文化、政治、經濟、軍事等的文革,在爆發 40年、結束30年後,為甚麽還令當局諱莫如深?官方在 1981年下定論:「文化大革命是一場由領導者錯誤發動,被反革命集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。」
但是,中共迄今隻清算林彪、江青反革命集團「利用」陰謀篡奪黨和國家最高權力,並沒公開毛澤東發動文革的真正原因?如果把文革的發生隻歸咎於毛澤東一人,或者林彪江青團,顯然都是片麵的,因此會忽略中共的黨體製、黨文化發展的必然性,就難以解釋時至今日,為何對文革仍未能徹底否定。
北京獨立作家劉曉波接受本報電話訪問時說:「對中共當局來說,文革是愈淡化愈好,它害怕曆史的還原和記憶,並竭力要把不利於中共獨裁統治的曆史留下空白。而文革博物館的目的,就是要保存中國人在那段災難曆史的記憶。」
劉曉波又稱,雖然中共把文革定性為「內亂」,但對文革真正的「清算」至今還沒有開始,「因為毛澤東是中共政權的象徵符號,隻要全麵清算毛澤東在文革犯下的種種曆史罪惡,把至今仍視毛為『偶像』的政府便會形同破產。」
中共前總書記胡耀邦秘書林牧也指出,中共一直將文革、「六四」歸咎於毛澤東、鄧小平個人,還談不上解決問題,要歸結到製度上、體製上,才能解決問題。
位於汕頭澄海塔園旅遊區的文革博物館,在內地率先打正「旗號」悼念文革。「警鍾長鳴」亭的一幅對聯:「敲它三五響牢記終生,切莫七八年重來一次!」正好道出了建立文革博物館的意義,就是不讓文革以形形色色重演。
澄海的文革博物館外形如北京天壇,圓形的展廳貼滿1,100多塊墨石板影雕,均由當地有名的石刻工匠雕刻而成,恍如將文革時期的經典照片或史料放大,供遊人觀看,同時展示許多文革文物,如紅衞兵臂章和毛主席語錄等。
展館中央有一幅巨型的中國文學巨匠巴金的畫像,館內還刻有巴金的話:「絕不讓我們國家再發生一次文革,因為第二次的災難,就會使我們民族毀滅。建立文革博物館是一件非常必要的事,惟有不忘過去,才能作未來的主人。」
澄海文革博物館管理人員沈先生表示,警鍾長鳴亭的對聯套用了毛澤東說過的「文化大革命七八年就要搞一次」。海內外人士為文革館慷慨解囊,至今共籌資1,200多萬元。
塔山文革博物館的統籌人彭啟安表示,建設期間有地方官員曾向汕頭市領導「打報告」,要求處理塔園問題,但當時的執政者「默不作聲」。

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