羅不齋
拔出蘿卜連著泥
上回書說到的高緯的寵臣穆提婆，這個人什麽特長沒有，也不是閹人，甚至本來不姓穆。隻因其母陸令萱是高緯的奶媽子，他便被召進宮來服侍皇帝。陸令萱是個極會巴結諂媚的人，早先靠著討好胡太後，一步步建立在後宮的根基，後來高緯長大了，陸令萱愈發狐假虎威，那些趨炎附勢的佞臣都爭著給她當幹兒子。胡太後後來因為曇獻和尚的事和兒子關係鬧僵之後，陸令萱儼然成了後宮第一把手，連胡太後有事還得求著她在皇帝跟前兒遞句話。
早先在斛律皇後沒有被廢的時候，宮裏有個十分得寵的女孩，叫穆黃花。
穆黃花出身非常卑賤，她娘名叫輕霄，本來是穆家的一個使喚丫頭，跟主子有了奸情，大約是因為這個，被主子老婆趕出來，又到宋家去做丫頭，又跟主子有了奸情，生了閨女黃花，自己都不知道閨女的爹是誰，但大家都懷疑黃花就是宋氏骨肉。宋家的正室也這麽認為，恨輕霄恨得不行，在輕霄的臉上黑黑地紋了一個“宋”字，就跟《紅字》裏那女的被逼著在胸前繡個“A”字意思一樣，羞辱一輩子。
按理說那時候大官娶個三妻四妾的不算什麽，穆宋兩家所以不容輕霄，可能是這個女人太狐媚了。這份兒狐媚，順順當當地傳到了女兒黃花身上。因為宋家主子犯了事被殺，家裏的妻女入宮為奴，黃花也跟著進宮當了宮女。如此狐媚的基因，擱誰身上也難自棄，黃花和她娘一樣，就勾引上了主子，這次主子點兒更高，是皇帝。
入了宮，有了點見識，黃花就嫌自己這名字太土了，給自己改名。也趕時髦，從佛教裏選詞兒，給自個兒選了個“舍利”。沒文化終是沒文化，也不管是什麽意思拿來就用，看人家後來的博陵崔氏給兒子起名字，王維王摩詰，同樣是趕時髦，可透著含蓄得體。
黃花大概因為身世牽連，雖然寵盛，也並沒有被封為女官兒，但宮中都叫她“舍利太監”。
您有沒有注意，我從一開始說北魏，就沒用過“太監”這詞兒，隻說閹人宦官。這是因為用太監泛指宦官是明朝以後才有的事，太監這個頭銜在北魏後宮編製裏出現時，其實是個女官名。不過正式的名稱是“大監”，古人經常“大”“太”通用，同一部北史裏就把“太姒”寫成“大姒”，所以“舍利大監”就叫成了“舍利太監”。
宮裏出現了這麽一位狐媚子，陸家母子立刻就盯上了，好風憑借力。高緯耳根子軟，小時候聽奶媽子的，年齡大了少不了要聽老婆的，所以在皇帝枕邊安插一個自己人非常重要。黃花的背景，對陸令萱來說正好 -- 一個罪人的女兒，又是私生子，姥姥不疼舅舅不愛，在宮裏一點勢力沒有，偏偏又極會魅惑男人，正好可以把她拉攏來和別的家族勢力對抗。陸令萱於是就把黃花收為自己的女兒。黃花也樂意，因為陸令萱在後宮有權力有地位，一成為陸令萱的女兒，黃花便脫離了奴籍，被封為弘德夫人。
可巧黃花肚子也爭氣，搶先生了兒子。陸令萱就跟皇帝說：“國家社稷，不可無主，皇太子是一定要立的，以防萬一啊。”皇帝一聽，那就立吧，就把黃花的兒子立為太子。陸令萱又說了，鮮卑八大姓（拓跋宏漢化時，把鮮卑複姓都改為單姓）裏，和我的陸姓攀得上的也就是穆姓，我閨女黃花應該姓穆。於是，黃花賜姓穆。穆提婆為了巴結黃花，也跟著改姓穆。脫胎換骨到現在，穆黃花儼然成了一位生了皇太子的鮮卑貴族，這可不是閑著沒事瞎折騰，這是在為她登上皇後寶座鋪路。
幾年後，斛律家被誅，皇後被廢，陸令萱又來勁兒了，要皇上立黃花為後。可惜這時候，半路上又插進來一個女人。
原來胡太後因為曇獻的事和兒子鬧僵，為了挽回感情，就把自己的侄女召到宮裏，打扮得花枝招展，放在身邊。高緯看見了，果然喜歡，立刻封夫人，很快就晉為左昭儀。斛律氏被廢，對胡太後來講也是一個機會，於是也多方打通關係，勸高緯立胡氏為後。
高緯兩邊猶豫不定。胡太後沒轍，給陸令萱送厚禮，求她為胡氏說句話。陸令萱當然也不敢得罪太後，沒辦法，隻好退一步。這樣，胡氏成了高緯的第二任皇後。
但這事陸令萱總是覺得不妥，胡氏不是自己的人，立後的事上甚至還和自己有點過節，放在皇帝身邊怎能放心。於是她又跟皇帝說：“哪有兒子是皇太子，自己是側妃的？這事不合情理呀。”可這時高緯正寵胡氏，不大聽得進去。陸令萱沒辦法了，竟然給胡氏下了一道蠱，很快胡氏就精神恍惚，有事沒事地傻笑。高緯漸漸就有點煩。
這時陸令萱製了一個寶帳，用珠寶珍玩裝飾得華麗綺豔、眼花繚亂，讓穆黃花披著皇後的朝服坐在帳內，叫高緯來看，說：“有一聖女出，皇帝快去看。”高緯看時，穆黃花又擺出極嫵媚的模樣，粉嫩嫩的小臉被珠光寶氣一襯托，宛如仙子。陸令萱說：“這樣絕代的人物不做皇後，還有什麽人配做？”看傻了的高緯立刻封穆黃花為右皇後，胡氏改為左皇後。
陸令萱還不甘心，又在胡太後身邊造胡氏的謠，說胡氏在皇帝麵前說太後淨幹壞事，不檢點。這正好刺中太後的痛處，於是大怒，讓高緯廢了胡氏。從此穆黃花成了後宮正主。
好日子沒有多久，又來了一個威脅。這次又是什麽樣的一個女孩？不等下回了，這回就分解。
北齊在中國音樂史上也是個比較重要的時期，出了琵琶“四曹”，這四曹之一，便是高緯的妃子曹昭儀。
北齊時候的琵琶，既不是咱們熟悉的現代琵琶，也不是中國早期的琵琶，而是胡琵琶。胡琵琶脖子往後彎，梨形大圓肚，斜抱在懷裏象吉他一樣用撥片彈。中國早先的琵琶後來叫“阮”，現代琵琶是唐朝從胡琵琶改造而來。關於音樂，過幾天另開新篇再聊，不在此贅述。
曹昭儀的父親也是四曹之一，本來他送了兩個女兒入宮，姐姐性格太倔，不會討好皇帝，被剝了麵皮弄死了。妹妹琵琶技藝高超，因此很得高緯寵愛，便封了昭儀。高緯本人在音樂方麵也有些天賦，自己會寫曲子，會玩幾種樂器，跟曹昭儀算是知音。因為寵愛，還給曹昭儀專門蓋了隆基殿，極為富麗堂皇。高緯這人就是個典型的小紈絝，玩流行音樂，窮奢極侈，還特別好色。本來北齊後宮九院，到他這兒寵妃太多又喜歡給人家改善居住條件，九院不夠用了都得擴成二十七院。
高緯不僅寵曹昭儀，還寵及她哥曹妙達。曹妙達本來就是四曹中造詣最高的一個，琵琶彈得出神入化，從高洋時期就很受欣賞，到了高緯這代，聽得高興了索性大手一揮封其為王。
這下陸令萱又擔心了，眼看著宮中一個新勢力又要崛起。
這時候不知道宮中出了件什麽事，後宮是非多，也許是一件根本不值一提的小事，或者就是胡皇後被下蠱的事被高緯覺察出不對勁，總之陸令萱就誣告曹昭儀，說她搞旁門左道。高緯又信了，就把曹昭儀給殺了。
情敵們雖然一個個被除掉，可是穆黃花失寵的勢頭竟然不可逆轉。宮中後起之秀此起彼伏，有擅彈琵琶的有擅彈箏的還有擅彈古琴的，而穆黃花什麽也不會。
姐妹們啊，我們讀史是為了從古人身上吸取經驗教訓，也許可以省了自己幾步路，幾顆鹽。穆黃花的經曆告訴我們：要想長期抓住情哥哥的心，光靠狐媚子是不行的，一定要和情哥哥有個共同的愛好。如果情哥哥喜歡音樂，那您就練練唱歌；如果情哥哥喜歡運動，那您就學學滑雪；如果情哥哥愛好曆史，那您就多看看我的貼，跟情哥哥吹起牛來也許會常得哥哥青眼看。一句“哎？你還知道這個？”之後的短暫沉默，相視而笑，那是親愛無間。
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說到這個我又想起李白了，一輩子也沒幹過什麽正經事，他倒能有居高臨下的人物才有的境界和胸懷，這真是個神人，不在咱們普遍討論範圍內：D
走了點題：D 要是說音樂愛好者，那些因為音樂亡國的，按中國古代的觀點，是因為他們搞得音樂有問題：D 動蕩心性了，這個，回頭在音樂篇裏細說：D
其實我根本就不讀史，在這兒補課呢:D
我的問題是能歌善舞的後妃為啥不懂結黨來鞏固勢力，是因為搞文藝的人太浪漫，腦子不想往那兒轉，還是因為文藝細胞比較強的人這個能力天生欠缺。。
鄙人表達能力有問題，讓您沒看懂，再次作揖:DD
搞政治的，不結黨，就不能生存。和音樂無關，生存是第一需要
您曆史讀的不夠啊
這小高就那麽點短命江山還真能折騰，不過能這麽造過，臨死大概也不會特別後悔:D
那會兒的國家收入主要靠啥？
看你要寫音樂史啥的，咱再存下一個質樸地問題：
我曾經看到過一個說法是，搞音樂的犯罪率低。這個結論看著挺荒唐地，不過縱觀古代那些能歌善舞的寵妃，雖惑主有方，但拉攏朋黨助勢的地方也不咋地，最近的例子就數前第一夫人江旗手:D 嚴格的說她到也不是個純音樂人，在傳統戲劇上有些造詣和改革而已。
希望你在音樂係列裏找到一些論據來解惑。。音樂天賦跟性格有啥關係呢?