醜陋的柏楊

醜陋的柏楊 

 

不少的朋友和網友問我：憑心而論，柏楊的《醜陋的中國人》和你的《醜陋地理誌》，你認為到底哪個更好？

我不能否認，“隻為蒼生說人話，不為君王唱讚歌”的柏楊，一生經曆傳奇，一生著述頗豐，確乎應是現當代文人的一座豐碑，其代表作《醜陋的中國人》，更是給全世界的華人以當頭棒喝。從某種意義上來說，柏楊的“思想啟蒙”作用，無疑還是具有其時代的進步意義的。

而倘以曆史的唯物的觀點看來，柏楊賴以成名的那一篇《醜陋的中國人》，作用似便明顯被高估，認真讀來，不過一空洞無物、好大喜功的“標題黨”，其實並不咋地，存在不少的硬傷。

首先，柏楊筆下的“中國人”，隻不過是狹義意義上的台灣人和海外華人，從1949年29歲的柏楊追隨蔣委員長“倉皇敗遁走台灣”到1984年64歲的柏楊滿世界亂跑宣講《醜陋的中國人》，這35年間，柏楊並不曾到過中國大陸，從這一層麵上來說，柏楊《醜陋的中國人》中的諸多引證，就總有些隔靴搔癢、閉門造車的嫌疑。

其次，若以發展的觀點看來，改革開放的30年，中國大陸是“一年一變樣，三年大變樣”，《醜陋的中國人》出版後的25年間，中國社會發生著深刻變化，經濟騰飛，生活不斷改善，文明和教育程度普遍提高……在這個“苟日新、日日新、又日新”的時代，柏楊先生那一篇老掉牙的《醜陋的中國人》，是不是早已“過時”、不曾“與時俱進”了呢？

再次，較之於柏楊先生那一篇泛泛而談、虛無縹緲、為取悅老外不惜“揮刀自宮”極盡醜化國人之能事的大作，張一一先生諸如《醜陋的湖南人》、《醜陋的北京人》那一係列文章，看起來就是那樣的真摯與善良。拋開《醜陋地理誌》緊緊把住時代脈搏的先進性不說，單單將“醜陋”係列細化到全國近30個省份的這一項巨大工程，其難度又何止是《醜陋的中國人》漫天要價的30倍？

……至此，答案不言自明。

文人最是無行，然而死者畢竟為大，所以，我已無意再翻柏楊當年偽造學曆、溜須拍馬、風流成性的諸多舊賬。至於他兒子不認他這個爹、李敖“恥居柏前”的那些個如煙往事，也就讓它盡情地隨風而逝吧。

柏楊一度自稱雜文寫得比魯迅好，理由無非是基於庸俗進化論的“因為我站在他的肩膀上”。那麽，我也肯定要寫得比柏楊好，因為，柏楊的書，就墊在我的屁股底下。

 （©張一一 2008）

 

新華網：《醜陋的河南人》再起爭議  張一一稱已超越柏楊

http://news.xinhuanet.com/society/2008-11/14/content_10357982.htm