風流魁北克

魁北克人是加拿大人中的異數,近半數公民讚成獨立,年輕人尤甚。每年6月24日的”國慶節” ,隻要你到亞伯拉旱平原,便立刻能感受到他們要求獨立的狂熱氣氛,”魁北克萬歲!”的口號一呼百應。魁北克人還有高非婚同居率,高分居率以及公開的同性戀。
個人資料
正文

老牛“印第安悲歌”樣章6 國王菲利普的戰爭

(2009-03-15 12:23:29) 下一個

6 國王菲利普的戰爭

  

 

 

                           

 

        16751676年,整個新英格蘭地區,包括麻薩諸塞州、康乃狄克州、羅德島州和緬因州,爆發了一次北美洲曆史上最大規模的印第安人反對英國人的戰爭,史稱“國王菲利普的戰爭”。

        梅塔卡姆(METACOM),一個年輕的瓦姆帕諾格(WAMPANOAG)酋長,發起和指揮了這場戰爭。

        幼年的梅塔卡姆常和白人小孩一起玩耍,因為聰慧而霸氣的天性,英國人開玩笑般給了他一個綽號“國王菲利普”。誰都沒想到,若幹年後,這個“國王” ,真的讓很多白人肝膽俱裂,恐怖餘生。

        梅塔卡姆的父親瑪薩索特(MASSASOIT),一個仁慈的酋長,正是這位酋長幫助乘著名的“五月花號”於16209月逃難來到北美的英國清教徒渡過了他們到達北美後的第一個嚴酷的冬天,救下了五十二個英國人的性命,但仍有四十七人因凍餓和疾病死去。冬天過後,老酋長無償給了這些可憐的幸存者們一塊土地,派人教他們種植玉米和捕捉小動物。

        印第安人天性善良,幫助這些在英國飽受自己同胞摧殘的清教徒們在北美的土地上紮下了根。我想他們當時對老酋長的感激涕零,不會亞於對他們上帝的感激。然而五十年之後,當他們的後代咬牙切齒地肢解救命恩人老酋長的兒子梅塔卡姆的時候,心中的仇恨一定大大超過了當年他們父輩的那份感激,不然的話,作為人類,是無法下手的。

        梅塔卡姆的成長過程,是一個逐漸厭惡這些英國清教徒的過程。他們人越來越多,越來越霸道,越來越貪婪,不斷侵食印第安人土地,帶來各種各樣奇怪的傳染病,毫無免疫能力的印第安人大量死亡。

        梅塔卡姆二十四歲時,父親過世,哥哥繼任酋長,被白人傳訊,一去不回,據說被人下毒害死。稍後梅塔卡姆被舉薦為酋長,亦遭傳訊,被迫回答他認為受到侮辱的問題。

        瓦姆帕諾格族武士多剽悍,逞強好鬥,常讓白人提心吊膽,所以對他們多有提防和歧視。

        梅塔卡姆是一個極具智慧、深謀遠慮的人物。他有東方人很典型的性格特征,那就是“堅忍”。他深知“小不忍則亂大謀”的道理,舉事之前,花費四年之久來謀劃他的大事業,他的目標是將所有英國人趕出新英格蘭地區。他秘密走訪周邊部落,與他們結盟,很多有世仇的部落在他的推動下冰釋前嫌,聯合起來。與此同時,他盡量滿足白人各種貪婪的要求,故意跟他們簽一些讓他們沾點兒小便宜的條約,他甚至主動交出一部分槍械……

        我曾見過梅塔卡姆的畫像,披粗厚碎辮,頸戴項圈,眉濃,眼大,目光炯炯,鼻闊而挺,下唇稍厚微微上翹,是一個有幾分稚氣的青年人形像。

        16756月,一個突發事件使梅塔卡姆沒有完成全部的聯盟計劃,倉促提前起事。起因是三個印第安人被英國人吊死,罪名為這三個印第安人因懷疑一個已經皈依基督教的印第安人是白人的間諜而謀殺了他。這件事引發了瓦姆帕諾格人積蓄已久的怒火,他們衝進白人牧場,開始宰殺牛群,因為白人放牧時牛群常常啃食和踐踏印第安人栽種的玉米。

        一個驚慌失措的白人朝人群開槍,他立刻被打死。接著失控的人群又打死了九個白人,兩個白人被打成重傷。

        梅塔卡姆當機立斷,命信使飛報各個聯盟部落,立即起事。幾天之內,整個新英格蘭烽煙四起,很多憎恨白人的部落勇士們紛紛投入戰鬥。

        新英格蘭政府立即派出軍隊鎮壓,初一交手便吃了大虧,八名英國士兵陣亡,立刻潰退下來。印第安人武士追擊他們,沿路焚毀白人定居點的房屋。第二次大規模戰鬥英國人遭到了更大的打擊,在一條小溪旁,英國人遇到伏擊,七十一名士兵陣亡,鮮血染紅了溪水,這條小溪後來被命名“血溪”,在今天的康乃狄克州地圖上,沿著康乃狄克河向北,你能找到這個帶有血腥味的小溪名字。

        這兩場戰鬥擊垮了傲慢的英國人的自信,一時謠言四起,有人說這是上帝發動的戰爭,是為了懲罰那些不守教規、為非作歹的清教徒們。為了向上帝謝罪,英國人挑出一些清教徒給絞死了。這些被絞死的清教徒,都是信奉了基督的印第安人。

 

        人類曆史上的民族征服戰爭中,有些民族麵對強大的敵人,明知對抗是死路一條,卻拚死抵抗到最後一人,這些剛烈的民族大概知道投降後淪落為二等民族,雖得生,卻是任人蹂躪,生不如死。

        一般來說,宗教信仰極強的民族往往抵抗最頑強,這常常讓對手心存畏懼或暗生敬意。相反,對於逆來順受的民族,征服者就很藐視他們。

        最近看了一個影片,講的是伊拉克人與美國占領軍對抗的故事。美國人的軍事科技可以說是無可匹敵的,那些“恐怖分子”們聚集開會的地方,遠在美國本土的情報局官員們坐在辦公室裏翹著二郎腿喝著咖啡就可以通過衛星監視係統看得清清楚楚,可以數得出人頭甚至看得清麵孔。FBI將準確的地理方位告知給駐伊拉克美軍,幾分鍾後,性能先進的阿帕奇直升飛機就猛撲過去,導彈呼嘯著,把這些“恐怖分子”炸得血肉橫飛。

        我感歎的是,這些伊拉克人毫不畏懼,他們竟然用七十年代的衝鋒槍和手持火箭筒頑強對抗帶有精確製導導彈的美軍直升機。

        這些“恐怖分子”當然被很快就被幹掉了。但這些人表現出來的精神,他們臨死前高喊“安拉”的從容神態,這一切讓我相信,持有先進武器的美國人不太可能征服得了這些“恐怖分子”。早早晚晚,美國大兵要滾出這個國家。也許有聰明人會說,這豈不是太蠢了麽?實力懸殊如此之大,明明不可能打得過麽,不要充英雄好漢了吧!

        留得青山在,還怕沒柴燒?我們中國人常說。是的,我們總是試圖留得“青山在”,同時眼睜睜地把“柴” 也留給入侵者燒了。

        中國民間有句口頭禪“好死不如賴活著”,這話日常說說無妨,但對於一個民族,果真如此,則是莫大的悲哀。

        中國人的文化底蘊太深,統治者刻意製造的人文環境又迫使一些國人修煉得如鵝卵石般圓滑,內陰柔有餘而外陽剛不足。圓石好看,僅供賞玩,燧石有角,卻是利器。

        中國的思想鼻祖老聃,曾用牙齒和舌頭作比喻以誨後人。他說舌柔齒剛,牙齒盡管可以隨意咬痛甚至咬破舌頭,但齒由於剛硬而早落,舌由於柔弱而後存。這話頗有些誰能忍誰就能笑到最後的得意洋洋的意思,被視為高深的智慧受到推崇。殊不知,當一個人牙齒落光的時候,忍了一輩子的舌頭,其實也來日無多了,整個人都即將要衰老死去,舌頭究竟又能笑得了多久?

        我發現,文化愈是悠久、曆史愈是輝煌的民族,愈有此“忍弱”性,埃及、印度以及早亡的巴比倫莫不如此。屢經外族蹂躪,即便僥幸得以忍存,卻最終難以強大,更何況,這種局麵如不改觀,早晚必難逃一死。

        話說回來,一個民族,在外族的統治下,即便由於柔順馴服而得以一代一代苟且偷生,那麽,這個被奴役的民族,存在的意義又在哪裏呢?


       
冬天來臨,印第安人漸漸陷入困境。由於戰爭,印第安人無法再耕種和狩獵,給養慢慢減少。英國人趁機反攻,一個風雪交加的寒夜,英國軍隊攻下了一個位於大沼澤地區的印第安人營地,殺死六百多名印第安人。

        以後的戰鬥,印第安人連遭失利,在漫長而饑餓的嚴冬,印第安聯盟瓦解了,一些部落投降,一些部落與英國人簽定和平協議,一些部落的幸存者逃往他鄉,也有勇士寧死不屈,戰鬥至死。

        梅塔卡姆帶領他的武士們向西轉移,進入伊若闊伊斯(IROQUOIS)聯盟地盤,這已經不屬於英國人統治區域,梅塔卡姆準備在此匯集人馬,積蓄力量,嚴冬過後再尋找機會。

        這時,印第安人部落之間不團結的弊病又一次致命地表現出來,伊若闊伊斯族首領率武士將梅塔卡姆驅趕出他們的領地,梅塔卡姆隻得返回新英格蘭地區。

        在冰天雪地的叢林中與英國人周旋的梅塔卡姆逐漸陷入絕境。最後,梅塔卡姆被一個身邊叛節的印第安人從背後開槍射傷,英國人活捉了他。梅塔卡姆被肢解數塊,丟在野地裏任野獸吞食,頭顱被帶回請功。

        梅塔卡姆之死讓我想起東北抗日名將趙尚誌。日本人曾說“小小滿洲國,大大趙尚誌”。他亦是被叛徒從背後開槍射傷遭日軍捕獲,頭被鋸下,身體被肢解後丟入鬆花江喂魚。

        電影趙尚誌,有一個鏡頭令我無法忘懷,叛徒開槍後驚慌逃竄,趙尚誌捂住傷口,扭過頭,喃喃自語道:“又是同胞”。當時不明白這個“又”字,後讀楊靖宇將軍傳,恍然。在趙尚誌之前,與他齊名的東北抗日名將楊靖宇亦是被身邊叛徒出賣遭日軍殺害的。

        電影趙尚誌的開頭也震撼人心,數千名日本士兵在操場上跪下,排列出“趙尚誌”三個大字,以示對這位英雄的敬佩。一個讓凶悍的敵人也跪下的民族英雄,卻活生生讓自己人從背後下毒手害掉,這是一種讓人近乎絕望的悲哀。 

        前不久國內上演的大片東京審判,有一句有意無意的台詞,讓人玩味。兩個絕望的日本人喝醉了,在大街上衝著中國政府派駐國際法庭的大法官像狼一樣嚎叫:“支那人,滾出日本。我們是被美國人打敗的,你們無權審判我們!我們隻接受美國人的審判!

        我們當年曾被小小島國上的日本人橫掃了大半個錦繡河山,如今半個世紀過去了,我們依然接受日本政府恩惠般的無息或低息貸款,這種狀態下,中日之間有些風吹草動和利益衝突,我們僅憑上街遊行和喊幾句抵製日貨的口號(而實際上是不抵製的。在北美,華人一般首選日本家庭用車),怕是無法贏得對手甚至包括自己人的敬重。

        你不可以要求別人重你,但你可以用行動讓別人重你。這個道理如此簡單,簡單得很多一腦子文化的人無法理解。

        更有一個現象,是與我們大中華光明磊落的文化背道而馳的,我們一方麵接受日本貸款,一方麵官方也好、民間也罷,有意無意傳播散布民族仇恨情緒。這種心態,非常醜陋。

        如果是男人,如果有骨氣,就把對手賞賜給你的恩惠摔回他的臉上去,直視著他的眼睛,告訴他,我會強大起來,我會打倒你!

        對於堅韌的對手,要想打敗他,隻有比他更堅韌,除此別無捷徑可走。狹隘的中國式的小聰明,日常生活中或許在別人的白眼下可以耍一耍,打些擦邊球,沾些小便宜,但與強敵對抗時是沒有任何用處的 ,最終會遭人恥笑並自取其辱、自吞其果。

        “莫斯科不相信眼淚”,對於一個國家、一個民族,我們不相信小聰明,我們隻相信踏踏實實的實力。

 

        戰爭結束後,大批戰敗的印第安人被賣到歐洲做奴隸。梅塔卡姆年輕的妻子和一個九歲的兒子,以三十先令的價格被賣到中美洲加勒比海百慕大一個島上淪為奴。

        梅塔卡姆起事前對人說:“失去家園,我不苟且偷生。

        他做到了,他失去了他的家園,他失去了他的親人,他失去了他的人民,他最後失去了他自己,但所有知道他故事的人,都清醒地意識到,他沒有失去一切。他至少替他的民族贏得了尊嚴。

        尊嚴是什麽?人之本!民族之本!

 

 

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.