聽雨軒
雖然此雨非故鄉的雨，靜坐軒中，依舊聽得風聲雨聲……
許許多多人都在講“回歸”，小說上描述回歸，畫家畫回歸，作曲家譜回歸，歌唱家唱回歸，時尚流行上有回歸，連坐在家裏織著毛活，看著電視的大媽嘴裏也會冒出“這叫作回歸”的話，隻是我不明白什麽是回歸，回到哪裏才算是“根”，才是大家意識中美和簡潔的極致。我隻知道人生是一條永遠流淌的河，就像人永遠不能兩次踏入同一條河一樣，踏入此次此刻的我們永遠不可能與彼時彼刻的我們相同，走過的路不可能重複，不可能如看碟片一樣，按著返回鍵，一次一次重複地看。我很多時候希望自己能按下返回鍵，回到從前，然後重新選擇，重新走過一程，可是，我知道，我們永遠找不到那個鍵，即便找到了，重新演繹時還會重複自己的選擇，因為時光倒流後，回到彼時彼刻，我們擁有的還是“彼時彼刻”的夢想和企望，在那個時刻，還是會做著一種“必然”的選擇，而這選擇也必然會將我們帶到“此時此刻”，而“此時此刻”的我坐在桌前，勾畫著如何回歸“彼時彼刻”的夢想……記得在香格裏拉的奶子河馬店客棧，和同行的幾個朋友圍著爐子重溫《大話西遊》，邊看邊笑，邊看邊哭，五百年的時光穿梭、往往複複中那滴留在心底的眼淚總還在那兒，五百年的掙紮也沒有掙脫命運，即使我們可以猜到等到“某個”時刻會看著五彩雲霞降臨，可是，卻永遠猜不到那個“結局”……回歸，於是永遠是個美好的夢想，永遠是個哲學上、審美上定義，當人們發現世界是個多維體，且維度之間是獨立的，不相關的時候，就永遠在物理上數學上認定一個命題“沒有絕對的重複”。放於現實之中，於是出現了記憶這種補救方式，記憶中的“彼時彼刻”可以一次次重複，彼時彼刻，也在一次次被重放時漸漸被磨掉了紋路，模糊了，但更美麗了。
當然，還存在另外一種意義的回歸，就是道家的回歸自然，順其自然。天性使然是行為的解釋和標準。走在麗江的街頭，以至後來遊曆其他幾個地方，都讓我體會到現代人認知的“回歸”，然而其代名詞就是我行我素，隨心所欲，標新立異，或者是燈紅酒綠，隨遇而安……
漫步在麗江的大街小巷，有些喧囂擁擠，摩肩接踵，有些空空蕩蕩，安靜而寂寥。四方街上永遠人潮湧動，黑頭發，黃頭發，棕頭發，酒紅頭發的中國人，黑頭發，黃頭發，棕頭發的外國人，黑眼睛，藍眼睛，棕眼睛，褐眼睛在麗江的街道上四顧，紅披肩，紫披肩，藍披肩，混色披肩，鮮豔的圍巾，間或各式帽子，絨線的，水洗布的，絲絨的，合著各色的短上衣，中風衣，長風衣，牛仔褲，休閑褲，登山褲，甚至西裝革履，背著各色大大小小的相機，攝像機在街頭來來往往，各個旅行團的小旗子爭先恐後地出現，粵語，北京話，上海話，四川話，湖南話，雲南話，山東話，江北的江南的，海內的海外的，像個雜菜壇子一樣混在一起，那熱鬧的景象會讓人懷疑是否全世界的人都齊聚麗江，參加什麽世界大會什麽的。四方街中心的打跳始終吸引著一群群好奇的人，探究的，好笑的，欣賞的，思索的眼神聚焦在這一群跳舞的中老年人，她們隨著音樂挽著手圍著圈變換著舞步，簡單卻非常整齊，音樂也隻是幾個旋律，舞步隨旋律稍做調整，一些配合得天衣無縫。打跳的人大都穿著醬紫的坎夾，白色寬帶在胸前交叉，背著納西女人特有的“披星戴月”，淡藍色外衣袖子微卷，下穿黑色淡藍邊的長裙圍，深色褲子，黑色布鞋，海軍藍的帽子頗似文革時軍帽的樣式。不突兀的樸素。周圍的台階上，條凳上還有不少當地納西男人，悠閑地抽著煙，或微微眯著眼睛，見慣不怪地看著打跳和周圍穿行的人群，有些已經頭發花白，戴著海軍藍色的布帽，有些近中年，都是一律的閑逸，盯著一個地方很久很久都不曾挪動目光。納西女人的勤勞確實非同一般，培養這樣悠閑的納西男人。偶爾會有幾個衣著鮮豔的苗族女孩子穿過，她們漂亮的帽子和衣上的繡飾往往短時間地吸引一批眼光，她們似乎也習慣了，旁若無人地走過四方街，消失在人群中。樹下還有一群打牌的納西男女，好像是本地的紙牌，並不吵，很安靜地出牌，理牌，常會吸引一些人圍觀。
麗江的店鋪是古城中非常特色且惹眼的所在，有服裝店，食品店，飾品店，玉石店，古玩店，茶葉店，編織手工店，銀器店，工藝木雕店，畫廊，專營駝鈴的店，中草藥店，還有各色書店。每個店鋪都有自己的風格，而且最難得的是幾乎每個店都有自己的拿手絕活或特色，有些自己設計的首飾，自己設計雕刻的銀鐲，自己設計的版畫、雕刻，自己設計製作的駝鈴，自己編織的圍巾披肩毛衣，自己的繪畫，即便店裏都不是自己設計或製作的東西，但陳列和店裏的小飾品必然很有自己的風格。圍巾和披肩的店裏無一例外的鮮豔，色彩各異，但是圍巾的結，披肩的圍披方法，圍巾披肩的圖案都恰如其分地展示它們各自的風格，有小家碧玉的，有鮮豔嫵媚的，有大方莊重的，有民族味道的，有前衛大膽的，有樸素幹淨的，價格品質不一，懸在牆上，垂在廊下，或者掛在木架上，人在其中穿行，總會不由自主地發出讚歎，太漂亮了。而店主從來不佩戴其中任何一款，也許她們不想左右顧客的審美取向，看著顧客在顏色的叢林中穿梭，不說任何話，直到顧客有了要求才起身過去，淡淡應兩句，並不熱切，可有可無的淡漠，不知是因為麻木還是根本不在乎生意如何，不過在這種店裏逛非常自在，不必擔心有人如影相隨，幹擾視聽。衣飾店裏也是琳琅滿目，傳統風格盤扣、對襟、夾領被作為小的裝飾點出現在衣服的角角落落，用色和搭配大膽，草綠和煙粉與黑色相映成趣，當然還有橘紅和秋香色燈柔和色調的小上衣，寶藍的寬鬆上裝可以搭配軍綠色的休閑褲，還有各種裙裝更是爭奇鬥豔，用料以麻、亞麻和棉為主，頗迎合現代人的口味。在通常的印象中，休閑旅遊景點的東西往往多雜而失了精致，在這兒卻不同，雖也良莠不齊，但風格、設計、以及在那樣小小的空間聚集那麽多風格各異的衣飾卻非平常可及。逛過幾個這樣的店之後，我開始有些讚歎在麗江經營的人的品味了。在麗江，最有特色的應該是木板畫和木板雕了。許多買木質工藝品的店，進了店裏，老板往往就是創作者，在埋頭刻版或者在描畫底色，見到人進來，頭稍稍抬一下，算是招呼，隨即低下頭繼續工作。據說大多並不是工藝美術的科班，可是從他們的構圖，技巧，用色和圖案設計上，並不遜色，而且在許多店裏可以發現相當美麗精巧的東西。有些店主自視相當高，根本不會在意客人對自己的作品的評價，有些時候走近店裏很久，看了很久，也不見主人出現，更不見人出來招呼，據說如果真有意要買，大喊一嗓子“老板，做生意”，老板才會慢吞吞從小樓梯上踱步下來，給出一個價格，接受拿了東西走人，不接受，好，直接走人。直白得驚人，更自負得驚人。不過就說那些店的老板確實很有才華，也許是隱於此的世外高人，他們的身世都是好奇和好事者關注的，但究竟有什麽故事，我就無從得知，隻是一個個店逛過來，頗欣賞一些創作者或粗獷或靈氣或精致或生機昂然的作品。還記得無意間走近一個門臉不大的店，店名似乎也沒有什麽太多特色，老板抬眼冷淡地看了一眼，就低下頭繼續手中的活，我走進店深處，被正麵牆上一個木刻作品深深吸引。棕黃色的底色，閃著微微釉質的光，是上了清漆的棕黃質地木料，刻出些橫紋，從上而下由密而疏，上部中央是鏤雕出來的簡單的幾個橫線條，橫線條下是一串紫色深淺不一的紫藤花浮雕，凸現在橫條紋的底色和底紋中，紫藤像是注了生命一樣的茂盛蓬勃，邊緣略有些泛白的淺紫色閃著貝母一樣柔和的光。靜謐而生機盎然，溫而不華，不張揚，卻頗孤芳自賞。端詳了很久，店主突然的“5800”把我著實嚇了一跳，價格不菲，若對它情有獨鍾，卻也值得。隻是我是個窮學生，喜歡卻消受不起的。悶悶地走開了，出門前還沒有忘記回首作別。
我總覺得麗江的休閑帶著些刻意的味道，好像人人都非常“酷”，然而舉世皆酷時，酷就不再代表個性，而是媚俗了。不知為何突然想起在從大理來麗江的路上，遇到一個修鐵路的小男孩，不到二十歲的樣子，他參加的鐵路施工隊就是修建從麗江通向昆明的鐵路，修建了不到一半，一兩年內才能通車。他在中途下車，去施工現場了，我環視四周，大山連連綿綿，紅土和叢叢樹木之外，看不到鐵路，很少有人家，也不知他還要走多久，也不知晚上他們怎麽休息，是不是非常勞累……突然之間，我恍惚去了彼時彼世，那裏應該更加真實。
