解密《道德經》---第36章

第 三 十 六 章

 

 

將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；

將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。

是謂微明。

柔弱勝剛強。

魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

 

簡評：

本章從內容上講分為三部分。第一部分講的是一種類似於自然界的蓄勁發勁的社會動力學原理。第二部分就五個字“柔弱勝剛強”，它點出了第一部分與第三部分的一個看似無關實際相同的共性，就是做事要注意柔而不要一味的簡單剛硬。

 

逐句解讀：

 

原文：

將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；

將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。

是謂微明。

 

解讀：

為了收攏，應該先放開；為了削弱，應該先加強；為了廢除，應該先興盛；為了得到，應該先給與。這叫做微妙之處的道理。

 

原文：

柔弱勝剛強。

 

      解讀：

柔弱可以勝剛強。

 

      原文：

魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

 

解讀：

魚不能離開水， 不可輕易動用國家所擁有的力量來向人民示威。

 

      全章白話直譯：

為了收攏，應該先放開；為了削弱，應該先加強；為了廢除，應該先興盛；為了得到，應該先給與。這叫做微妙之處的道理。

 

柔弱可以勝剛強。魚不能離開水， 不可輕易動用國家所擁有的力量來向人民示威。

 

討論：

在讀本章時如果能夠體會到“柔弱可以勝剛強”這幾個字的連接上下兩部分的作用，那就是真正體會到了作者在本章想要點出的微妙之處了，而很多對這一章的誤解也主要都是因為沒有看懂這裏的微妙。不懂的“柔弱可以勝剛強”這個道理的人在行事時的特點往往是簡單粗燥，一味地憑借自己的蠻力，沒有策略，那樣的人是不懂得類似“欲擒故縱”這樣的道理的，而且一旦手裏掌握了國之利器就會拿來耀武揚威，仗勢欺人。

 

本章最後一句的“國之利器不可以示人”也可被解讀為不要輕易泄露國家的軍事力量，總之它的意思是不要隨意顯示國家的武力，不論是向自己的百姓還是向其它國家的人。