大茶館聚閑齋北麵隔一條胡同就是福建會館。1902年大清朝廷推行新政，一些福建人利用福建會館的地方辦教育，開設了一個閔學館，相當於中學，招收在京的福建籍子弟，教育他們學習先進的文化。大約1908年的時候，這閔學館又聘請了一位新教習，名叫亦文。
年輕的亦先生是天津北洋西學學堂畢業的，頭腦裏有很多西洋新思想。他不僅在閩學館授課，還到其他新學校去講演。他是單身，就住在閔學館後麵福建會館留用的院子裏，所以他偶爾來聚閑齋坐坐，跟老茶客們聊聊新學問。
他給老茶客講的新學問，最讓人吃驚的是，人是從猴子變來的。他還講，這世界是一個淘汰的運動，不是你淘汰我，就是我淘汰你，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，叫做物競天擇，適者生存。他還說，大清要自強，不自強，就會被洋人吃了，國破人亡。
亦先生的這番新理論讓聚閑齋的茶客們爭論了好久。
邱老板同意人是猴，但是他認為這層窗戶紙不能挑破，一挑就是自找別扭，自找麻煩。
冷四爺和班三壓根兒就不同意。
而恩二和顏十則同意人是從猴子變過來的。
特別是顏十，不僅同意這個觀點，他還用自己了解的知識進行發揮。他說班子裏的姑娘就是“天”，嫖客們就是“生物”，姑娘閑貧愛富，就是一個“天擇”的過程。那有錢的嫖客被請進來，沒錢的嫖客被踢出去，就是一個“生物競爭”，“適者生存”的過程。解釋完了，他還問亦先生，他說的對不對？
亦先生尷尬地笑了笑，說，差不多，是那個意思。
顏十還把亦先生的理論，到陝西巷說給梅竹班的姑娘們聽，姑娘們一聽都哈哈大笑，說，沒錯，男人就是猴子，根本就沒有變成人。
1908年的時候，京城雖然已經有了洋人教會辦的女子學校，但大戶人家還不敢把女孩子往那裏送，擔心孩子跟洋人學壞。所以還是按照老傳統，邀請教書先生到家裏來，給女兒們進行家庭授課。宣武門內朗貝子府大院內共有三個女孩兒，都在十五六歲左右，聽說亦先生水平高，就把給請去做家教。
亦先生兼職在朗貝子府做了三年家庭教師。辛亥革命剛一開始，亦先生就大膽把19歲的大女兒搞大了肚子，然後帶著她私奔了，有人說兩人跑到了日本，大女兒上大學，亦先生攻讀博士。反正兩人私奔的時候，大女兒卷走了家裏很多珠寶字畫，足夠她兩人在日本生活一陣子的。
聚閑齋茶館邱老板說，我早就說過，人是猴子這層窗戶紙不能挑破，挑破了，多有學問的人，都能辦出猴子事情來。
五四運動的時候，亦先生從日本拿了博士回來，在某大學任教，宣傳個性解放，自由戀愛，反對包辦婚姻。不過在聚閑齋，茶客們一看見他，就想起了猴子的故事。[2007-1-28][2007-10-20修改]
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