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舊京人物素描:南堂之火

(2006-07-11 12:51:37) 下一個


1900年夏天,義和團從四麵八方紛紛湧進北京。來自京郊西南涿州方向的義和團,從廣安門進入南城,然後在菜市口分流,有的往前奔前門,有的往北奔宣武門。奔宣武門方向的義和團從大茶館聚閑齋門口路過。

聚閑齋對麵有一個綢布莊,字號“吉利洋”,專門經銷洋呢子洋布,掌櫃錢先生,外號洋布錢。他聽說義和團專門跟“洋”過不去,就摘了番旗和門匾。但是涿州義和團裏麵有人認識洋布錢,知道他的吉利洋綢布莊。涿州過去曾是貢羅出產地和京南紡織品集市,許多手工業者被洋呢子洋布衝得破產,對洋布莊早就恨之入骨。所以他們有的進城之後,找到了吉利洋,大聲喊著,你摘了字號,我們也認的。於是就把吉利洋給砸了。

聚閑齋茶館邱老板擔心事態鬧大,別砸到茶館來,憂心忡忡,要關門上板。說書的本秀才說,還是不關門的好,關門等於不給義和團麵子,萬一讓誰盯上了,一砸一個準兒。我看還是照常開門,咱們在門口設一個大碗茶攤,凡是戴紅頭巾的義和團,一律免費喝茶,這不是就把咱們聚閑齋保護起來了嗎?

邱老板的母親翰林嫂連忙在一邊說好主意,於是聚閑齋就把茶攤支了起來,由邱老板,夥計老趙,老於,還有本秀才,輪流值班,看守茶攤,招待過往的義和團。

本秀才是甲午年從關外遼東逃難到京城,並定居了下來,在聚閑齋說評書。遼東在甲午年曾被日本鬼子占領,所以本秀才對於東洋西洋一切洋鬼子都懷恨在心。在聚閑齋裏,他是最擁護義和團的。所以輪到本秀才看茶攤的時候,他還弄了一塊紅布蒙在頭上,打扮成義和團的樣子,讓過往的義和團見了,都拍著他的肩膀說,自己人。

但是過了幾天,事態惡化。義和團們圍攻宣武門內洋教南堂攻不下,決定火攻。為了收集木柴,義和團就沿著宣武門外大街一路找商鋪,搶奪裏麵的家具,搬去燒火。

有一個義和團來到聚閑齋,闖過門口的茶攤,望茶館裏麵探頭一看,見有好多桌椅板凳,於是就喊同夥,說這裏有很多柴火。

本秀才正在門口看茶攤,連忙上前阻攔說,別介,師哥,都是自己人。
過來幾個同夥,對本秀才說,自己人更要無私奉獻。

本秀才在門口攔著,不讓他們進去。恰巧這時候義和團的大刀糾察隊路過。隊長一看這裏有糾紛,就上前問怎麽回事。搶家具的義和團說燒南堂柴火不夠,這裏有桌椅板凳,他不讓搬。
本秀才說,都是自己人。

這糾察隊長懷疑本秀才不是義和團,於是就大聲跟他對義和團的黑話。

糾察隊長喊道:天無上帝!
本秀才大聲對答:地無孔祖!
糾察隊長喊:唯有真神!
本秀才對答:梨山老母!

句句正確,一字不差。這點小玩意兒難不到本秀才。但是糾察隊長斜眼看著本秀才,說,我怎麽覺得你就不像自己人呢?來人,去把天眼六月紅燈照請來。

天眼六月紅燈照是一個年輕的女義和團,紅衣紅褲,並被大師兄開了天眼。她看誰是好人,就是好人,誰是壞人,就是壞人。相當於法官,不過不是依照法律,而是依照她內心不定的感覺。

很快六月姑娘被請來。前一天她才得知他的未婚夫在攻涿州教堂的戰鬥中英勇犧牲了,正沉浸在悲痛和對敵人的仇恨中。本秀才被拉到她前麵。

六月姑娘問,怎麽回事?
旁邊人說,他攔著不讓搬家具去燒教堂,還說他是咱義和團自己人。

六月一聽這個人阻撓燒教堂,怒從心起,眯起眼睛一描,尖聲喊道,他是妖!

大刀糾察隊立即上前把本秀才按住,然後一起喊,什麽妖?
六月閉上眼睛,嘴裏念著咒語,深思片刻,睜開眼睛說,此妖是白蓮教。

大刀糾察隊長一聽是白蓮教妖,就喊道,殺無赦,推到前麵斬了。

本秀才被推到南麵不遠的菜市口當街,一個義和團員揪著本秀才的辮子,另外一個揮刀把他的腦袋砍了下來。

聚閑齋聚閑齋,抗起桌椅板凳就走。

翰林嫂見本秀才已經被砍死,就讓邱老板藏在後院,老太太自己挺身而出,帶著夥計老趙,老於,等著門口的義和團湧進來,並強裝笑臉,幫助義和團員往外搬桌椅板凳。

義和團抗著桌椅板凳往北走,北麵宣武門城牆後麵就是南堂,從聚閑齋門口可以看到南堂頂上的十字架。見義和團走了,邱老板也從後院出來,跟大家一起跑到街口去收拾本秀才的屍體,這時候南堂的大火也點起來了,黑煙滾滾,火光衝天。[2007-2-24][2007-10-27修改]

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