楚莊王殺了夏征舒、處置了夏姬後並沒有令人迎回陳成公,也沒有扶立陳國新君,而是把陳國改為楚縣,留下公子嬰齊治理楚縣後回國。
卻說楚國有一個大臣申叔時,在楚滅陳的時候他剛好出使齊國,回來後沒去祝賀楚莊王,楚莊王不高興了,就派人去責問申叔時:是不是對自己滅陳討逆有非議?怎麽不來祝賀祝賀?
申叔時受到責問也就隨同使者去見楚莊王,他告訴楚莊王一個故事:說有一個人牽著一頭牛,在走過別人家的田地時候,牛踩壞了禾苗,田主就把牛奪走了。說完之後就問莊王:如果由大王來斷此案,您會怎樣判決?
莊王說:踩壞禾苗是小差錯,奪他的牛太過分了,如果由孤王來斷此案,會訓斥牽牛人一頓,然後把牛發還給他。
申叔時聽後,就對楚莊王說:大王能看到這一點,為啥看不到自己呢?陳國夏征舒是弑君,但陳國不應該被滅國,這樣跟“蹊田奪牛有什麽區別?要我如何祝賀大王您呢?
楚莊王還算有氣派,就答應複陳國,問明陳成公在晉國後,就讓陳國大夫轅頗去迎回成公重建陳國,連同那兩個禍根大夫孔寧、儀行父也一同發回陳國。
孔寧回國不足一個月就發瘋,自己跳水死了,不久,儀行父就做夢,夢見陳靈公、孔寧、夏征舒三人來找他,讓他一同去見閻王對質,被嚇醒後不久也病死了。
【淺評】“蹊田奪牛”相當於當今的防衛過當,聰明如楚莊王者,這麽淺顯的道理怎麽需要申叔時來點明?別人也不是“不悟”,申叔時隻是說出人家不願意說出來的話罷了。楚莊王恢複陳國不是自己的“頓悟”,而是明白還有人以自己此舉為非,也就假裝頓悟順勢下坡而已,政治家都好假腔作勢。