[收藏]傳教揭秘－以罪 '醉人'

來源: 中正不倚

 罪不但是基督教神學的核心，亦是其傳教術技巧的根本。據本人的觀察與體驗，以罪　"醉人"　的傳教術可分為三個步驟。

1） 引人入罪。
提起罪，常人會聯想到犯罪。所以人們很反感別人說他是罪人。會說："我沒有犯罪呀，我哪裏有罪？" 傳教者大部分懂一些心理學，不會如此直接了當的講話。傳教者先把罪定義為小錯。他問你："你驕傲過沒有？你恨過人沒有？你與人吵架國沒有？你說過別人的壞話沒有？" 如果你把"小錯"和"罪"分別開，就不會輕易接受其狂言了。"人非聖賢，孰能無過？" 如果你不小心，你就會想"我果然有罪"。他這一招常能讓不仔細的人上當。這是第一步。

２）　變成罪人。
一旦時機成熟，傳教者便把你說成是罪人。你犯過小錯，按照他的定義，你自然是罪人了。不過，這個時候的罪人，已經不再是"犯小錯"的人了，而是壞人了。普通人很少受過專門的邏輯學訓練，不會注意到同一個詞指的是不同的概念。這是第二步。

３）　因罪絕智。
一旦從內心裏自認成了壞人，你的意誌基本上已被擊破了。傳教者自然會進一步強化"你是罪人"的觀念，罪人是壞人，你所有的一切都是邪惡的。過去的常識道德，統統是錯的。宗教儀式的作用也是用來強化這一新生的念頭。他們用人多勢眾的氣氛，鼓勵你舉手投降，"決誌"絕智。把你放入水中洗禮，洗去你的人性特征－理性。隨著教堂風琴轟鳴，你傻呼呼地高興地宣布:"舊我已死，新我重生"。

經過這三個步驟，你就成了基督徒。教會說什麽，就是什麽。聖經講"太陽圍繞地球轉。"　你喊："哈利路亞。"

從上麵的描述可以看出，以罪　"醉人"這一傳教術，其基本要旨是"偷換概念"，循序漸進式的攻心術。手法雖然簡單，但十分有效。當然，在實際應用中，往往和其他方法，如小恩小惠等等，結合起來，效果更佳。


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