熊眼裏的公平

    記得小時候看過一個寓言故事，大概意思是講：有兩隻小熊找到一張甜餅，正在發愁一張餅怎麽能讓兩隻熊吃，似乎讓誰吃都不太公平。這時候過來一隻狐狸，看到兩個小熊發愁，便問怎麽回事。小熊一五一十地告訴了他們發愁的原因。狐狸拿過餅來說“這個問題我來幫你們。”邊說邊把餅一掰兩塊，每個小熊一塊。一隻小熊看看手裏分到的餅，嘟著嘴說：“我的這塊比他的小。”狐狸見說，伸手拿過那塊大的餅：“我來幫你們分均”， 一麵說，一麵在大的那塊餅上狠狠地咬了一口。原來拿大塊餅的小熊看看被咬的餅比那個小熊的餅小了，馬上就不樂意了。狐狸見狀又拿過另一個小熊的餅咬了一大口。就這樣左一口右一口，直到分均的時候每個小熊手裏的餅隻有拇指大小了。

    想起這個故事，是想到了中國人的特性，誰也看不得誰比自己好，特別是認識的人，別人混好了恨得牙根疼。“我不好你也別想好”，“臨死拉個墊背的”，中國人窩裏鬥的特性可說是娘胎裏帶出來的。有句話說：中國人單打獨鬥個個是條龍，湊在一起就是一窩蟲；日本人個個是條蟲，湊在一起就會變成龍。這話說得一點沒錯，中國人的聰明都是小心眼靈活，用在自己同類上可說是做到絕頂。還有一句老話；“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”。涉及到自身利益的事都可以“聰明”到虐待自己的身體，生怕自己多幹了吃虧，便宜了別人。這種特性可說是滲透到骨子裏，要死都死，要虧都虧。日本占領南京時，兩個日本兵押解著百多個中國人到江邊，在一個個用三八大蓋槍打死，這張照片看得讓人心寒，這樣的民族不用別人亡你，自己就會變成豬一樣的畜生。百多人的想法空前一致；要死都死，不能我衝出來死了，讓你們活著。

    一個沒有信仰，不懂犧牲的民族，一個沒有任何凝聚力的國家，要想在國際爭端中保住麵子談何容易？人口的數量和大國並不是等號關係，與強國更是沾不上邊。中國的文化是一個出懦夫奸臣的文化，是培養有奶便是娘的走狗文化。日本侵華期，一座縣城的日本兵也就一個小隊，充其量是個中隊，而城內的偽軍至少要有日軍四五倍的人數，殘害百姓最狠毒的往往就是這些中國人，倘若這些偽軍調轉槍口，何須抗戰八年。
    自1840年起，百多年來中國戰事不斷，內憂外患層出不窮，能有較穩定的環境某發展，這樣的機會不多。中國人的小聰明隻要有一個相對寬鬆穩定的環境，就會自然而然地創造財富，促進發展。中國人的特性決定了中國人的奴性，這種奴性不根除，中國就不會有太大的發展。但在形成獨立人格的過程中，誰能有效地駕馭這種奴性，維持較公平的社會運轉，同時啟發教育人們形成自我意識，這樣的人或這樣的組織就是現在中國的需要。

    修身、齊家、治國、平天下，一句十分老朽的話，但也不能說全無道理；現在的中國人連“修身”的內容都不清楚，變得越加膚淺貪婪，勢利自私，離平天下的抱負差著十萬八千裏，看著盲目愚蠢的湧動不知是哭好還是笑好。什麽時候中國人能夠辨別真正的“公平”，理解相互間的“不公平”，不再像這兩隻小熊為了掙得“公平”顯得如此幼稚了，什麽時候中國才能真正強大起來，聚在一起才能不是蟲而是真正的龍。